タラゴナ公国 | |||||||||||
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ロベール・ダギロの紋章[1]
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1173年にタラゴナ公国が滅亡した時のタラゴナ公国の境界 | |||||||||||
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| 資本 | タラゴナ | ||||||||||
| 共通言語 | 中世ラテン語、古ノルマン語、古カタロニア語 | ||||||||||
| 宗教 | ローマカトリック(法的には) | ||||||||||
| 政府 | (法的に)教会の君主制に基づく封建君主制 | ||||||||||
| タラゴナ公 | |||||||||||
• 1129–1155 | ロバート・ダギロ1世 | ||||||||||
• 1151–1155 | ラモン・ベレンゲル IV | ||||||||||
• 1155–1168 | ギエム・ダギロ | ||||||||||
• 1168–1172 | ロバート・ダギロ2世 | ||||||||||
| 設立 | 1129年3月14日 | ||||||||||
| 歴史時代 | 中世盛期 | ||||||||||
• バルセロナ伯領への封臣 | 1153 | ||||||||||
• アラゴン王国への編入 | 1173 | ||||||||||
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| 今日の一部 | スペイン | ||||||||||
タラゴナ公国は、 1129 年にノルマン人の冒険家ロバート ダギロ 1 世(ロバート ボルデまたはロバート ド クリーとも呼ばれる) によって建国されて以来、20 年にわたる内戦を経て 1170 年代にアラゴン王国に最終的に吸収されるまで、イベリア半島の北東側にあるタラゴナ市とその周辺に存在していた国家です。この国家は、1128 年の レコンキスタ中にキリスト教徒の勢力がタラゴナを永久に征服した後に建国されました。
初期の歴史
キリスト教の征服
タラゴナは11世紀後半から12世紀前半にかけて、特にカトリック教会にとって、レコンキスタの重要な目標となった。バルセロナ家による初期の再征服活動では、ある軍事使節団が一時的にタラゴナを占領することに成功したが、1108年までにタラゴナを永久に奪還する試みはすべて失敗していた。こうした軍事的失敗にもかかわらず、バルセロナ伯ラモン・ベレンゲル2世は1088年にタラゴナとその周辺地域を教皇庁に封建した。[2] : 68 教皇庁はその後、その地域をベレンゲル大司教に委託したが、タラゴナ自体が実際に奪還されたのは1116年、バルセロナ伯ラモン・ベレンゲル3世がその地域を征服したときであった。この征服の後、タラゴナの新しい大司教オレゲル・ボネストゥルガは、人口が減少し衰退しつつあった都市の防衛と再建のために、ノルマンディー出身でかつてはトゥデラの軍事総督を務めていた傭兵ロバート・ダギロと契約し、タラゴナの世俗領主となるよう依頼した。[2] : 67–71

公国の設立
1129年3月14日、ロベルト・ダギロはオレゲル・ボネストゥルガ大司教に敬意を表し、タラゴナ市とその領地を封地として受け取った。ロベルトはプリンセプス・タラコネンシス、つまりタラゴナ公に任命されたが、実際の彼の役割は大司教のヴィダムに近いものであった。ロベルトはこれ以降、教会の家臣となり、以前に教会に土地を明け渡していたバルセロナ伯の家臣ではなくなった。1130年、ロベルト公はローマを訪れ、教皇ホノリウス2世に敬意を表し、タラゴナの永続的な占領に対する教皇の支持を確保した。[2] : 70 ロベルトの不在中、彼の妻シビュラが公国を統治し、杖を手に騎士の正装で城壁を巡回し、歩哨の警戒を怠らなかった。 1133年、フラガの戦いで、ロベール王子とノルマン軍はアラゴン王アルフォンソ1世を救出するためにちょうど間に合い、その後ロベールの名声はイタリアにまで広まった。[2] : 71 時が経つにつれ、大司教のタラゴナへの関与は薄れ、彼はそこに住むことはなく、バルセロナから統治を続けることを選んだ。彼は1137年3月6日にバルセロナで亡くなった。[2] : 67–71
教会との紛争
1143年、ボネストルガ大司教の死去により生じた空席により6年間事実上の独立が続いた後、グレゴリウス・ディ・クイシャ修道院長がオレゲルの後継者に選出されたが、彼はわずか1年後の1144年にタラゴナに足を踏み入れることなく亡くなった。バルセロナ伯ラモン・ベレンゲル4世の忠実な支持者であり協力者であったベルナルド・トルトが1146年5月に新大司教に選出され、1163年までその地位にあった。[2] : 72–73 新大司教は、1137年のボネストルガ大司教の死去により公国が事実上独立した後、タラゴナに対する教会の領主権を再び主張しようとした。これは支配者であるダギロ家との多くの紛争につながり、最終的には公国崩壊につながった。 1146年、テンプル騎士団は、名目上は公国の統治下にあったにもかかわらず、チウラナの要塞にコマルカを設立しました。この出来事は、公国における世俗権力の長い衰退の始まりとなり、この地域における教会の権力の増大の始まりを示しました。[2] : 74
1148 年 1 月 4 日、タラゴナの政府を再編する勅許状が発行されました。以前は、政府は町民によって選出された 2 人の首席行政官によって運営されていましたが、この新しい勅許状では、これらの行政官はロベール王子によって任命されるようになりました。[2] : 74 この協定はまた、行政官、そしてロベール、そして彼の主君である大司教への忠誠を通じて、王国内のすべての封建的つながりを明確にすることで、内部の反対を抑えることを試みました。タラゴナのバルセロナからの独立は維持されましたが、勅許状は「バルセロナの宮廷の法律と慣習に従って」統治するという合意を含む重要な譲歩を行い、それによって、この時点で公国で実践されていた可能性のあるノルマン人の法的伝統と慣習を廃止しました。 1年後の1149年2月9日、大司教はこの憲章を修正し、1129年の元の協定を明確に置き換えるようにした。1129年の元の協定から「都市とその領土」をロベルト・ダギロ1世に「永久に」譲渡するという部分を削除し、代わりにタラゴナの権利と収入を5つの部分に分割し、大司教自身が住んでいた都市の一部に世俗の裁判官からの免除を与えた。[2] : 74–75一方、公国外では、トルトサとレリダの征服がそれぞれ1148年と1149年に完了し、タラゴナのさらなる拡大を阻止し、バルセロナ伯の家臣で包囲した。[2] : 73
訴訟
1151年、大司教とダギロ家の間の緊張が高まり、大司教と王子がお互いに起こした告訴を審議するために法廷が召集された。大司教はダギロ家と仲間のノルマン人入植者をいくつかの重大な罪で告発したが、そのうちの1つだけでも家臣の告発を正当化するのに必要だった。ダギロ家は、教会が運営する工場を3回焼き払い、運河を破壊し、教会の土地に植えられた畑を破壊し、コンスタンティの町の免責特権を侵害し、サン・ビセンテとセンチェレスの教会の所有物から2人の名誉会員を奪い、1148年の改訂憲章に違反して大司教の同意なしに他の財産を推奨したとして非難された。この告発は、現在70歳近いロバート王子自身に向けられたものではなく、彼の長男で後継者であるギエム・ダギロに向けられたものであった。[2] : 75
ギエムの反訴は、大司教が 1129 年の契約に違反し、1149 年に大司教区を創設して市の 3 分の 2 を奪取し、実際にはダギロス家が所有していたコンスタンティ村外の土地を奪取し、そして最も重大なことに、タラゴナを司教都市に変えて教皇庁が都市問題を管理しようと、タラゴナの単独支配を試みたことであると述べている。ギエムによると、1148 年の憲章で世俗の裁判官に課された制限と、彼らを市から追放すると脅したことは、ダギロス家から市の支配権を奪い取ろうとする大司教の計画の一部であった。この最後の告発は大司教によって完全に否定され、1148 年の協定はロバート、その妻、および相続人が自由な同意を得て署名したため正当であると主張した。[2] : 76 さらにギエムは、タラゴナの教会領主の無制限な増加は、ダギロ家の権力を排除しようとする大司教の計画を推進するための不当な権力の乱用であると主張した。領主は、通常、城と隣接する土地に関連付けられた領土管轄であり、通常、それを所有する宗教施設を支えるために必要なよりもはるかに広い土地を含んでいた。[2] : 77
1140 年代、ベルナルド トルト大司教は、公国全土に教会を将来拡張するための十分な土地を確保するため、数多くの特別なドミニカトゥラエを創設しました。さらに、大司教は、タラゴナの大聖堂であるサンタ テクラ ラ ビエハの将来の場所を囲む、市のアクロポリスの古い寺院部分に対する支配権を宣言しました。ギエムの告発の目的は、この権利が恣意的に制限なく使用されると、家族の財産を侵害し、1129年の契約に違反することになるということを裁判所に認めさせることだった。コンスタンティ村外の係争地に関して、ギエムは、これらの土地をヴィック教会から購入したため、ベルナルド大司教が領有地と主張したこれらの土地は、そもそも教会の領有地の一部ではなかったと主張し、コンスタンティ村自体だけが実際に大司教の土地であった。しかし、タラゴナの助祭長は、ギエムの告発は真実ではないと主張し、数人の証人から話を聞いた後、これらの土地は以前からコンスタンティの教会の領有地の一部とみなされていたことを証明した。[2] : 77
裁判所の判決
ギエムは、売却の書面による証拠も、大司教の証言に対抗する証言も、自分の主張を証明できなかったため、争われていた財産は裁判所によって教会に授与された。ベルナール大司教に対する主張を証明できなかったため、大司教が否定しなかったことを考慮すると、正当であったかもしれない他の告発の多くに疑問が生じた。この勝利の後、ベルナール大司教は、ギエムが主君に対して虚偽の告発を行ったことで忠誠を誓ったと非難した。大司教によると、これは彼の評判と聖職を危険にさらしたため、重大な犯罪であった。バルセロナ伯爵に同情的な聖職者や貴族が多数を占める法廷で、大司教に対する告訴は却下され、大司教ベルナルドがギエムによる教会財産の破壊に関する証言を立証できれば、これらの告発は大司教に対する彼の臣従の侵害を構成するほど深刻であり、1129年の契約はもはや拘束力を持たないと宣言された。この契約はロベール王子を非難しなかったが、大司教にギエム・ダギロのタラゴナ公国継承権を否定する選択肢を与えた。[2] : 74–77
公国の崩壊
裁判が終結して間もない1151年、ラモン・ベレンゲーレ4世伯爵は教皇の同意を得てタラゴナ公の称号を継承したが、ロベール・ダギロ1世の称号主張には異議を唱えず、ギエム・ダギロが王位を継承するまで事実上共同公として統治した。ギエム・ダギロが王位を継承した時点でラモン・ベレンゲーレ4世は称号の使用をやめ、ギエムが単独のタラゴナ公となった。[4] : 434–440 1153年6月、さらなる訴訟の後、ギエムとその母は、依然として公位を主張していたロベール・ダギロ1世の名において大司教への臣従を更新し、初めてバルセロナ伯ラモン・ベレンゲーレ4世に忠誠を誓った。これに続いて、タラゴナの三分割が確定し、ノルマン人はその3分の1しか保持しなかった。ロベール王子は1150年代後半に亡くなり、その後は絶え間ない争いと内戦の勃発が続き、1170年代まで続いた。[2] : 75–77 1163年2月13日、ベルナール・トルト大司教はバルセロナの宮廷にギエム王子を招き、伯爵と大司教への忠誠の誓いを新たにした。1163年6月28日、ベルナール大司教はイングランドで亡くなり、ヒュー・デ・セルヴェロ大司教が後を継いだ。[4] : 448
ギエム王子が正当に自分のものだと思っていた領地を法廷で取り戻すことに失敗したギエムは、今度は武力に訴え、大司教が支配するタラゴナの一部を強制的に占拠し、違法に地代を徴収し、貢物を徴収した。その中には、10年前にギエムと大司教の間で法廷闘争の対象となっていたコンスタンティ村も含まれていた。この戦闘の勃発によりタラゴナは相当の被害を受け、タラゴナは2つの武装集団に分断された。さらに、外部からの侵略から守るために市を取り囲んでいた砦は、今やこの内戦の戦場となり、市周辺のさまざまな場所にある砦が紛争の当事者となった。[4] : 450
アルフォンソ2世による介入
暴力を終わらせようと、若きアラゴン王アルフォンソ2世とその宮廷は、1168年にギエム王子をトルトーザの宮廷に召喚し、アルフォンソ2世は王子の暴力と違法行為を非難し、国外追放と領土の没収で王子を脅迫した。ギエム王子は自らを弁護し、その弁護の詳細は不明であるものの、彼の弁護は、ある程度の寛大な処置が適切であると王と宮廷を納得させるのに十分であったように思われる。ギエム王子は、違法な地代徴収や教会への攻撃など、違法行為をやめるよう命じられ、さらに、王の明示的な許可なしに戦争を行うことを禁じられ、タラゴナ市への損害賠償を命じられた。その後、ギエム王子は大司教と王への忠誠の誓いを新たにするよう命じられた。[4] : 451–457
法廷が閉廷し、国王と和解した後、ギエム・ダギロはトルトサで遺体で発見された。おそらくセルヴェッロ大司教の工作員に殺されたと思われる。[4] : 457 バルセロナ伯爵とつながりがあったセルヴェッロ大司教はダギロ家に強い敵意を抱いており、内戦の大半で主な敵対者だった。ギエムの死後、弟のロベール・ダギロ2世が、弟のベレンゲルの支援を受けてタラゴナ公の称号を主張した。[4] : 486
1169年初頭、タラゴナとその近郊でイスラム教徒の反乱が勃発したが、バレンシアとムルシアのイスラム教徒タイファがこれを支援した。タイファは自身の立場への圧力を和らげるためにこのような反乱を奨励した。[4] : 465–470 公国での内戦は1171年4月まで続き、このときセルヴェッロ大司教がベレンゲル・ダギロの手先によって暗殺された。[5]この暗殺により、アラゴン王アルフォンソ2世が再び介入し、街の秩序を回復しイスラム教徒の反乱を鎮圧した。[4] : 467–475
一方、1171年6月、大司教殺害を受けて教皇アレクサンデル3世は一連の教皇勅書を出し、ダギロ家を教会から破門し、タラゴナからの追放を要求した。[4] : 467–475 1172年1月25日、教皇アレクサンデル3世は、ダギロ家の追放をアラゴン王アルフォンソ2世に祝意を表し、彼らの相続権剥奪を宣言した。しかし、イスラム教徒の反乱を鎮圧した後、アルフォンソ2世がダギロ兄弟、ロベール2世とベレンゲルをタラゴナから追放したのは、1172年半ばになってからであった。ダギロ家はタマリットに逃げ、最終的にマヨルカ島に逃げた。 1173年までに、アルフォンソ2世はタラゴナに対する王権を主張し、タラゴナ公国は消滅した。[4] : 480–487
通貨
公国は独自の通貨リブラを鋳造した。表面にはダギロ家を表す鷲の頭が、裏面には市の守護聖人であるサンタ・テクラのタウ十字またはギリシャ十字が描かれている。これらのシンボルは市の世俗的統治と教会的統治が混在していることを表している。これらのコインの初期のバージョンには刻印がなかったが、1140年代以降に鋳造された後期のコインには、表面に鷲の頭の周りに「DE TA RA GO NA」という刻印がある[6]。
参考文献
- ^ カラッファ、ガルシア (1885)。ヒスパノアメリカーナの紋章百科事典。 255–258ページ。 2022-03-20 のオリジナルからアーカイブされました。2022 年 2 月 24 日に取得。
- ^ abcdefghijklmnop McCrank, Lawrence (1981). 「カタロニア再征服におけるノルマン十字軍: ロバート・バーデットとタラゴナ公国、1129-55」. Journal of Medieval History . 7 (1): 67–82. doi :10.1016/0304-4181(81)90036-1. 2022-02-24時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022-02-24に取得。
- ^ “ローマサーカス/プラエトリアム”. Museu d'Història de Tarragona [タラゴナ歴史博物館]。 2022-02-24 のオリジナルからアーカイブされました。2022 年 2 月 24 日に取得。
- ^ abcdefghij McCrank, Lawrence (1974). Restoration and reconquest in medieval Catalonia: the church and principality of Tarragona. University of Virginia. 2022-02-24時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022-02-24に閲覧。
- ^ アン・ダガン (2016).教皇アレクサンダー 3 世 (1159 ~ 1181)。テイラーとフランシス。 p. 233.ISBN 9781317078371. 2022年3月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年2月24日閲覧。
- ^ ヘルナンデス、ブエナベントゥラ (1865)。歴史の歴史、メダローネ、バホスは、タラゴナ州の政府前線と宮殿の胸像を緩和します。プイグルビとアリス。 9-10ページ。 2022-03-20 のオリジナルからアーカイブされました。2022 年 2 月 24 日に取得。
