プラクシディス

ギリシャ神話において、プラクシディケーまたはプラクシディケー(古代ギリシャ語: Πραξιδίκη、[praksidíkɛː] ) は次の人物を指す場合があります。

• プラクシディケは、司法罰の女神であり、復讐の執行者であり、古代ギリシャの世界観では密接に結びついた 2 つの概念でした。
• オルペウスのペルセポネ賛歌によると、プラクシディケはペルセポネの異名である。「プラクシディケ、地下の女王。エウメニデスの源[母]、金髪、その体はゼウスの言い表せない秘密の種子から生まれた。」^[1]プラクシデスは「正義」を意味するダイケの「実践、応用」を意味するため、正義の女神ダイケと同一視されることもある。
• ビザンツのステファノスによれば、プラクシディケはオギュゴスの娘プラクシディケで、トレミレス（リュキアは以前トレミレスと名付けられていた）と結婚し、トロス、クサントス、ピナロス、クラゴスの4人の息子をもうけた。^[2]ある記録では、クサントス以外の息子はプラクシディケとトレミロスの子孫であるとされている。^[3]そのうち、トロスはリュキアの都市をトロスと名付けた。^{[4]クラゴスは、}ソリュモスの姉妹ミリエの夫として言及されている同名の人物と同一人物かもしれない。^[5]

複数形のPraxidicae (古代ギリシャ語: Πραξιδίκαι、Praxidikai ) は、正義の執行を統括した以下の神話上の人物のグループを指します。

• アレテーとホモイアはプラクシディケとソテルの娘で、クテシオスの姉妹である。^[6]
• アラコメニア、テルシオノエア、アウリスは、初期のボイオティア王オギュゲスの娘たちである。^[6]ボイオティアのハリアルトスで、パウサニアスは野外の「プラクシディカエと呼ばれる女神たちの聖域」を見た。ここでハリアルトスは誓いを立てるが、その誓いは軽々しく行うものではない。^[7]彼らの像は頭部のみを描いており、動物の頭部のみが彼らに捧げられた。^[8]

• オルフェウスの賛歌。テイラー、トーマス（1792）訳。ペンシルバニア大学出版局、1999年。オンライン版はtheoi.comで。
• パウサニアス『ギリシアの記述』、WHSジョーンズ博士と HA オーメロッド博士による英訳、全 4 巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム ハイネマン社、1918 年。ISBN 0-674-99328-4 。オンライン版は Perseus Digital Library でご覧いただけます。
• パウサニアス、グラエキアエの説明。 3巻ライプツィヒ、トイブナー。 1903 年。ペルセウスデジタル図書館でギリシャ語テキストが入手可能。
• ビザンチウムのステファヌス、『Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt』、 August Meineike (1790-1870) 編、1849 年出版。この重要な古代地名ハンドブックのいくつかの項目は、Brady Kiesling によって翻訳されています。オンライン版は Topos Text Project にあります。
• Suida、Suda Encyclopediaは、ロス・スカイフ、デイヴィッド・ホワイトヘッド、ウィリアム・ハットン、キャサリン・ロス、ジェニファー・ベネディクト、グレゴリー・ヘイズ、マルコム・ヒース、ショーン・M・レドモンド、ニコラス・フィンチャー、パトリック・ルーク、エリザベス・ヴァンディバー、ラファエル・フィンケル、フレデリック・ウィリアムズ、カール・ウィドストランド、ロバート・ダイアー、ジョセフ・L・ライフ、オリバー・フィリップス他多数によって翻訳されています。オンライン版は Topos Text Project にあります。

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