ポスト実証主義（国際関係論）

国際関係論において、ポスト実証主義とは、自然科学の経験主義的観察が社会科学に適用できるとする考え方である 実証主義を認識論的に否定する国際関係論を指します。

国際関係論のポスト実証主義（または反省主義）理論は、より多様な安全保障上の懸念を統合しようと試みる。支持者は、国際関係論が外交問題と外交関係の研究であるならば、国家だけでなく非国家主体も含めるべきだと主張する。国家の高級政治だけを研究するのではなく、国際関係論は高級政治と低級政治の両方を含む日常世界の世界政治を研究すべきである。したがって、ジェンダー（一般的に女性の男性への従属を重視するフェミニズムの観点からしばしば取り上げられる）や民族性（カタルーニャ人やロヒンギャ族のような無国籍者など）などの問題を問題化し、国際安全保障の問題にすることができる。これは、外交や全面戦争という伝統的な国際関係論の懸念を補完するものであり（置き換えるものではない） 。

ポスト実証主義のアプローチは、メタナラティブに対する懐疑主義として説明することができます。国際関係論では、これは国際システムを説明すると主張する包括的な物語を拒否することを意味します。リアリズムもリベラリズムも完全な物語にはなり得ないと主張します。国際関係論に対するポスト実証主義のアプローチは、普遍的な答えを提供するのではなく、代わりに質問することを目指しています。重要な違いは、リアリズムやリベラリズムなどの実証主義理論が権力がどのように行使されるかを強調するのに対し、ポスト実証主義理論は権力がどのように経験されるかに焦点を当て、結果として異なる主題とエージェントの両方に焦点を当てることです。

多くの場合、ポスト実証主義理論は、倫理を考慮することによって、国際関係論への規範的アプローチを明示的に推進しています。これは、実証主義理論が肯定的事実と規範的判断を区別するため、従来の国際関係論ではしばしば無視されてきたものです。一方、ポスト実証主義は、言説が現実を構成するものであると主張しています。言い換えれば、権力のない知識は存在できない ため、真に独立した事実であることは不可能であるということです。

ポスト実証主義の理論は、科学的または社会科学であることを目指しているわけではありません。その代わりに、現状が特定の力関係をどのように促進しているかを判断するために適切な質問をすることで、国際政治現象を「理解」するために事例を詳細に分析しようとします。2009年には、国際関係学の教授の21％が、自らの研究をポスト実証主義と特徴づけました。^[1]

• 批判的国際関係理論
• ポストモダニズム

• ペットマン、ラルフ（2001）：『世界政治：合理主義とその先』、パルグレイブ、ロンドンおよびニューヨーク。