フィラストリウス

聖人

フィラストリウス
聖人; フィラストリウス
	聖なる司教アポロニウスとフィラスター。ベラルド・マッジ司教の石棺の詳細
死亡	西暦397年頃
崇拝されている	カトリック教会
ごちそう	7月18日

ブレシアの司教フィラストリウス（フィラスター、フィラスターとも）は、 381 年にアクイレイアで開催された教会会議に出席した司教の一人でした。

人生

フィラストリウスは330年頃に生まれ、30歳で叙階された。^[1]バトラーによれば、「この聖人の国については何も知られていないが、アブラハムのように、より完璧に世俗の束縛から逃れるために、国と祖先の家と遺産を離れたということだけはわかっている。」^[2]

彼はローマ世界のほぼ全域を旅し（circumambiens Universum pene ambitum Romani Orbis）、異教徒や異端者、特にアリウス派を非難して説教した。タルソスのパウロのように、アリウス派に対する熱意ゆえに鞭打たれた。ミラノでは、アンブロシウスのアリウス派の前任者であるアウクセンティウスの時代に、カトリック党の大きな支柱となった。^[3] ヒッポのアウグスティヌスは、383年頃、あるいはそれより少し後に、ミラノで彼に会った。ローマでは、彼は異端者と私的および公的に論争し、多くを改宗させた。

彼が放浪をやめたのは、ブレシアの司教に任命されたときでした。^{[4]彼は387年より前に亡くなりました。フィラストリウスはブレシアの聖アンドリューの古い大聖堂に埋葬されました。}ローマ殉教史の最新公式版に記載されているように、彼は毎年7月18日にカトリック教会によって聖人として崇敬されています。^[5]

歴史的証拠

ブレシアのガウデンティウスの著作の中には、フィラストリウスの死後 14 年目に説かれたとされる説教がありました。ルイ・エリーズ・デュ・パンなどの歴史家は、この説教の真正性を疑問視しています。フリードリヒ・マルクスは、この説教は 8 世紀または 9 世紀の偽物であると考えました。この説教の真正性に対する主な反論は、ガウデンティウスの疑いのない説教を含む原稿にこの説教が見つからないという点ですが、これはかなり弱い反論です。マルクスはクナッペから「私は 21 日 1 日で Gaudentius (Oratio B. Gaudentii de Vita et Obitu B. Filastriiepiscopi prædecessoris sui) echt? Zugleich ein Betrag zur Latinität des Gaudentius」(オスナブリュック) に答えられ、クナッペはこの説教が本物であることを証明しようと努めた。言語的議論による質問。彼のボランディストの評論家は、彼が強力な主張をしたと考えた ( Anal. Boll. , XXVIII, 224)。^[4]

作品

フィラストリウスは384年頃に異端目録（Diversarum Hereseon Liber）を編纂した^。[4] リチャード・アーデルバート・リプシウスは、フィラストリウスの異端目録において、ノエトスまでのキリスト教異端については、編纂者がサラミスのエピファニオスと同じ出典、すなわちヒッポリュトスの失われたシンタグマから引用していることを発見した。したがって、この2つと偽テルトゥリアヌスの『異端反対論』の助けにより、ヒッポリュトスの失われた論文をかなり再現することができた。

フィラストリウスのコメントや綴りは、エピファニウスや偽テルトゥリアヌスのものと必ずしも一致していない。例えば、彼のナザラエイの記述は、エピファニウスが区別しようとしているナサライオイやナゾライオイのどちらともうまく一致していない。^[6]

参考文献

^ ダフィー、パトリック。「聖フィラストリウス（紀元397年）」、カトリックアイルランド、2012年7月18日
^ バトラー、アルバン。「聖フィラストリウス、ブレシア司教、聴罪司祭」。聖人伝。第 7 巻: 1866 年 7 月。この記事には、パブリックドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
^ 「ブリクシアの聖フィラスター」『初期キリスト教伝記辞典』（ヘンリー・ウェイス編）ジョン・マレー、ロンドン、1911年
^ abc バッカス、フランシス・ジョセフ。「聖フィラストリウス。」カトリック百科事典第11巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911年この記事には、パブリックドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
^ Martyrologium Romanum、ex decreto sacrosancti oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Ioannis Pauli Pp. II promulgatum、editio [typica] altera、Typis Vaticanis、AD MMIV (2004)、p. 398 ISBN 88-209-7210-7
^ エドウィン・K・ブロードヘッド『ユダヤ人がイエスに従う方法：2010年の宗教地図の再描画』p178 「52 フィラスターはナザレ人について言及する際、明らかに別のグループを念頭に置いている。他の場所での彼のナザレ人に関する説明は、エピファニオスのナザレ人とは一致しない。フィラスターがナザレ人のことを言っているとしても、彼はエピファニオスに依存している可能性がある」

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Philastrius". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

エディション

「カタログ」の初版はバーゼルで出版された（1528年）
F. マルクス、フィラストリウス(ウィーン、1898 年)、コーポレーションスクリプト、エクレシアラテン語。
ガブリエレ・バンテルレ、翻訳家、（1991年、ローマ）サン・フィラストロ・ディ・ブレシア、デッレ・ヴァリエ・エレシエ/ サン・ガウデンツィオ・ディ・ブレシア、トラッタティ

外部リンク

オペラオムニア by Migne Patrologia Latina
カルラ・セティエン (2017 年、サンティアゴ・デ・コンポステーラ) 「Herejes en el Antiguo Testo según Filastrio de Brescia」、(再) エスクリビンド・ア・ヒストリア。「Achegas dos novos investigadores en Arqueoloxía e Ciencias da Antigüidade」、Andavira、155 ～ 170 ページ。
カルラ・セティエン (2018) 「文化古典の変容」 IV: エル・カソ・デ・フィラストリオ・デ・ブレシア」、SPhV 20、195–216 ページ。

[1] ダフィー、パトリック。「聖フィラストリウス（紀元397年）」、カトリックアイルランド、2012年7月18日

[2] バトラー、アルバン。「聖フィラストリウス、ブレシア司教、聴罪司祭」。聖人伝。第 7 巻: 1866 年 7 月。この記事には、パブリックドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。

[3] 「ブリクシアの聖フィラスター」『初期キリスト教伝記辞典』（ヘンリー・ウェイス編）ジョン・マレー、ロンドン、1911年

[Bacchus-4] バッカス、フランシス・ジョセフ。「聖フィラストリウス。」カトリック百科事典第11巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911年この記事には、パブリックドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。

[5] Martyrologium Romanum、ex decreto sacrosancti oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Ioannis Pauli Pp. II promulgatum、editio [typica] altera、Typis Vaticanis、AD MMIV (2004)、p. 398 ISBN 88-209-7210-7

[6] エドウィン・K・ブロードヘッド『ユダヤ人がイエスに従う方法：2010年の宗教地図の再描画』p178 「52 フィラスターはナザレ人について言及する際、明らかに別のグループを念頭に置いている。他の場所での彼のナザレ人に関する説明は、エピファニオスのナザレ人とは一致しない。フィラスターがナザレ人のことを言っているとしても、彼はエピファニオスに依存している可能性がある」