ピーター・カートライト（リバイバル主義者）

ピーター・カートライト
アメリカのメソジスト、信仰復興主義者、説教者、ピーター・カートライト
生まれる	ピーター・カートライト・ジュニア ( 1785-09-01 )1785年9月1日 バージニア州アマースト郡、現在のバージニア州ネルソン郡
死亡	1872年9月25日（1872-09-25）（87歳） イリノイ州プレザントプレーンズ
休憩所	プレザントプレーンズ墓地
国籍	アメリカ人
その他の名前	ピーターおじさん、田舎の牧師、主の耕作者、主の耕作機、ケンタッキーの少年
職業	説教師 復興主義者 軍の牧師 著者
知られている	アメリカの第二大覚醒運動の始まりに貢献し、1万2千人の改宗者に個人的に洗礼を施したリバイバル宣教師であり、 『ピーター・カートライトの自伝：奥地の説教者』の著者でもある。
配偶者	フランシス・ゲインズ
両親）	ピーター・カートライト・シニア

ピーター・カートライト（出生名：ピーター・カートライト・ジュニア）は、「ピーターおじさん」、「田舎の説教師」、「主の耕作者」、「主の鋤打ち」、「ケンタッキーの少年」としても知られた（1785年9月1日 - 1872年9月25日）アメリカ人のメソジスト、信仰復興論者、中西部の説教師であり、イリノイ州の議員に2度選出された。メソジスト宣教師のカートライトは、アメリカの第二次大覚醒のきっかけ作りに貢献し、自ら1万2000人の改宗者に洗礼を授けた。奴隷制度に反対したカートライトは、ケンタッキー州からイリノイ州に移り、1828年と1832年にイリノイ州議会下院議員に選出された。1846年、エイブラハム・リンカーンが米国議会の議席を巡ってカートライトを破った。メソジスト 巡回伝道師として、カートライトはケンタッキー州、イリノイ州のほか、テネシー州、インディアナ州、オハイオ州でも伝道活動を行った。彼の自伝（1856年）は彼を全国的に有名にした。

ピーター・カートライト・ジュニアは、ピーター・カートライト・シニアとクリスティアナ・ガービンの息子で、バージニア州アマースト郡（現在のバージニア州ネルソン郡）のフィンドレー山とパーガトリー・スワンプの間に生まれました。彼が生まれて間もなく、カートライトの家族は当時ケンタッキー郡（現在のケンタッキー州ローガン郡）に引っ越しました。

1801年、15歳の時、カートライトは1800年のリバイバル運動（長老派のジェームズ・マクグリーディと他の長老派およびメソジスト派の牧師が主催した一連の聖餐集会）に関連した野外集会で改宗した。その後、彼はメソジスト監督教会に加わった。彼は1802年に説教者となり、1806年にフランシス・アズベリーとウィリアム・マッケンドリーによって叙階された。^[1] 1812年、カートライトは長老（現在の地区監督）に任命され、その後35年間その職を務めた。

1808 年、カートライトはフランシス ゲインズと結婚しました。2 人の間には 2 人の息子と 7 人の娘が生まれましたが、そのうちの 1 人であるシンシアはイリノイへの旅の途中で亡くなりました。

カートライトは1812年の米英戦争中に軍の牧師として勤務した。

カートライトは自らを「神の耕作者」と称した。巡回伝道師として、彼は自伝の中で「私の管轄区域は 400 マイルの長さで、グランド プレーリーの西側全域をカバーし、州の地理的境界の 3 分の 2 を占めていた」と述べている。

カートライトは 1824 年にイリノイ年次大会の創立メンバーとなり、生涯をイリノイ州で過ごしました。彼は辺境メソジストの偉大な人物であり、メソジストが生んだ最も個性的で精力的な説教者の 1 人でした。50 年にわたる牧師生活で、13 回の総会に選出されました (1816 年から 1856 年まで、欠席したのは 1832 年のみ)。

カートライトはカリスマ的であり、職業ではなく神の召命を追い求めていた。自身の教育ではなく、他の人々をメソジストに改宗させたことで、彼は牧師として認められ、その方法論が実証された。彼の説教は常に即興的で、逸話的で、参加型であった。彼はカリスマ的支配の達人であり、それを効果的に利用して、生まれ変わるために必要な恍惚とした改宗を生み出した。彼は宗教のルーチン化と制度化に反対し、より民主的で平等主義的で、協会的な形態の辺境巡回教会を支持した。神学的にはアルミニウス派であり、特にキャンプミーティングのリバイバルを通じて、すべての人が救われると確信していた。^[2]

メソジスト教会では、長老は自分が割り当てられた説教者と教会の働きを監督し、教派の指揮系統では司教より下位にいた。19 世紀、長老は「キリストのために地を征服する」ことを目指すメソジスト「軍隊」の最も重要な将校であった。50 年間長老を務めたカートライトは、長老職は副司教の職であり、部下から必ずしも人気があるわけではないことを実証した。カートライトは職務上強い意志を持ち、しばしば独裁的であると非難されたが、最終的にはイリノイ メソジストの父として悪名を馳せた。^[3]

カートライトは正式な教育をほとんど受けておらず、当初はその価値に懐疑的だったが、方針を転換してメソジスト教育を推進した。彼は、マッケンドリー大学(レバノン)、イリノイ・ウェスリアン大学(ブルーミントン)、ジャクソンビルのイリノイ・カンファレンス女子アカデミー (後にマクマリー大学) の設立に尽力した。

カートライトは民主党員として政界に飛び込んだ。1832年のイリノイ州議会選挙で、カートライトは4人の候補者のうちの1人として選出された（13人の候補者のうち、8位に終わったケンタッキー州の店員で鉄道の分割業者のエイブラハム・リンカーンも含まれていた）。「私は負けた」とエイブラハム・リンカーンは後に書いている。「国民に負けたのはこれが初めてだ」。^[要出典]カートライトは1830年、知事選に出馬して落選した際に初めてリンカーンと会った。^[4] 1846年、スプリングフィールドのホイッグ党員リンカーンは、米国議会でこの地域を代表する選挙でカートライトを破った。一部の有権者はカートライトの宗教と政治の混同やアルコールに対する激しい反対に憤慨した。^[5]

政治的には、カートライトはジャクソン派の民主党員で、庶民の能力を信頼していた。ジャクソンとは異なり、カートライトは奴隷制に反対していた。彼は奴隷制を終わらせるために道徳的な説得を主張し、政治的行動が国家のアイデンティティのもう一つの核心要素である連邦制を脅かすことを恐れていた。カートライトはまた、アメリカの価値観を広め、経済的機会を増やすために拡張主義を支持した。彼にとって、男らしさはあらゆる障害にもかかわらず目的を貫くことと経済的自立によって示された。^[6]

カートライトはケンタッキー州の奴隷制度を憎み、奴隷所有者に奴隷を解放するよう説得できなかったため、1824年に奴隷制度が違法であったイリノイ州に移住した。

彼は自伝の中で、イリノイ州で、

奴隷制度の悪から完全に解放され、財政状態を改善し、子供たちが成長したときに土地を購入できるようになる。そして、私は、どこか新しい国に移されたことで恵みの手段を奪われた貧しい人々に福音を伝えることができる。

1857 年に出版された『ピーター・カートライトの自伝: 奥地の説教者』の中で、カートライトは自身の改宗について次のように語っています。

罪を犯したみじめな罪人である私は、この集会に赴きました。その集会の土曜日の夕方、私は泣き叫ぶ群衆とともに壇上にひれ伏し、慈悲を熱心に祈りました。厳粛な魂の葛藤の最中、まるで「あなたの罪はすべて赦された」という声が私の心に響きました。神の光が私の周囲に輝き、言葉にできない喜びが私の魂に湧き上がりました。私は立ち上がり、目を開けました。本当に天国にいるかのようでした。木々、その葉、そしてすべてのものが神を賛美しているように見え、私は本当にそう思いました。母が叫び声を上げ、クリスチャンの友人たちが私の周りに集まり、私と一緒に神を賛美しました。それ以来、私は多くの点で不誠実でしたが、主がその時、その場で私の罪を赦し、私に信仰を与えてくださったことを一瞬たりとも疑ったことはありませんでした。

カートライトは1872年9月25日にイリノイ州サンガモン郡プレザントプレーンズ近郊で亡くなった。 ^[1]

バージニア州の歴史標識は、カートライトの生誕地の近くに建てられている。^{[7] [8]}ケンタッキー州アデアビルは、カートライトの少年時代の故郷である。^{[9]イリノイ州}サンガモン郡 の歴史標識は、カートライトの自宅と墓の近くに建てられている。^[10]

現在のカートライト教会は、1824 年にカートライト家のクラスとして始まりました。1838 年にカートライトは土地と 300 ドルを寄付し、丸太造りの礼拝堂を建設しました。1853 年まで、そこで信徒たちは礼拝をしていました。そのころには教会は大きく成長し、2 つの信徒に分かれなければなりませんでした。1 つは 2 マイル西に移転し、ベテル メソジスト エピスコパル教会を建設しました (1953 年に取り壊されました)。もう 1 つはイリノイ州プレザント プレーンズの新しい村に移転し、1857 年に現在の建物を建設しました。2 つの増築が行われました。しかし、礼拝堂はカートライトの時代とほぼ同じです。

• カートライト、ピーター。ピーター・カートライトの自伝: 奥地の説教者。カールトン＆ポーター、1857年。
• ブレイ、ロバート。ピーター・カートライト、伝説の開拓地の説教者。イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局、2005年。

• イリノイ歴史デジタル化プロジェクトからの自伝
• ピーター・カートライトの自伝