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パゼンド（/ p ə ˈ z ɛ n d /）またはパザンド（中期ペルシア語: 𐭯𐭠𐭰𐭭𐭣 ;アヴェスター語: 𐬞𐬀𐬌𐬙𐬌⸱ 𐬰𐬀𐬌𐬥𐬙𐬌 ）は、中期ペルシア語で使用される文字体系の 1 つです。これは、ゾロアスター教の主要な聖典であるアヴェスター語の言語であるアヴェスター語を表記するために元々使用されていた表音文字であるアヴェスター文字に基づいています。
パゼンドの主な用途は、アヴェスターの注釈（ゼンド）や翻訳を書くことだった。「パゼンド」という言葉は、最終的にはアヴェスター語のpaiti zaintiに由来し、これは「注釈のために」または「理解に従って」（音訳）と訳すことができる。
パゼンド文字には以下の特徴があり、これらは中期ペルシア語の表記に用いられた他の文字体系の一つであるパフラヴィー文字とは対照的である。
宗教的な目的と相まって、これらの特徴は中期ペルシア語の書き言葉の「神聖化」を構成した。中期ペルシア語をアヴェスター文字で表記するには、アヴェスター文字に1つの記号を追加する必要があった。中期ペルシア語の/l/音素を表すこの文字は、それまで必要とされていなかった。
ササン朝の崩壊後、ゾロアスター教がイスラム教に取って代わられると、パゼンドはその目的を失い、すぐにオリジナルの創作には使われなくなった。11世紀後半または12世紀初頭、インドのゾロアスター教徒（パールシー）はアヴェスター語または中期ペルシア語のテキストをサンスクリット語とグジャラート語に翻訳し始めた。中期ペルシア語のテキストの中には、アヴェスター語のアルファベットに転写されたものもあった。後者のプロセスは解釈の一形態であり、「パザンド」として知られていた。「音声的に転写されたパザンドのテキストは、後期の、そしてしばしば不完全な中期ペルシア語の発音を表しており、それゆえ独自の問題を抱えている。」[ 2 ]「このプロセス中の不完全さは、時にかなり大きい。」[ 3 ]転写されたテキストの中には、アヴェスター語の祈りの序文（ディバチェ）がある。これらの序文の祈りは、「正確な」発音の必要性から、必ずパゼンドで書かれている。この慣習により、「パゼンド」が言語の名前であるという誤解が生じた。
18世紀後半、アブラハム・イアサント・アンクティル＝デュペロンがアヴェスターのテキストの一部を翻訳した後、「ゼンド・アヴェスター」という用語が、聖典そのもの（注釈書ではなく）を指す言葉として誤って用いられるようになった。この用法は、その後、アヴェスター文字そのものを「パゼンド」、アヴェスター語を「ゼンド」と呼ぶという、同様に誤った用法へとつながった。