パヴァサリニンカイ

パヴァサリニンカイは、リトアニアのカトリック青年組織であるパヴァサリス（文字通り「春」）のメンバーの非公式な名前でした。1912年から1940年のソ連占領まで活動していました。1912年5月に創刊された雑誌「パヴァサリス」を中心に設立されたさまざまな非公式グループから成長しました。カウナスに拠点を置いていましたが、ほとんどのメンバーはリトアニア各地のさまざまな農村地域で活動していました。1940年には9万人以上のメンバーと1,200のグループを擁し、戦間期のリトアニアで最大かつ最も人気のある組織の1つでした。そのモットーは「神と祖国のために」であり、さまざまなイベント（会議、講演、精神修養、コンサート、歌の祭典、演劇、スポーツ競技会など）を企画して、若者にカトリックの精神を教育し、国民的誇りを育みました。パヴァサリニンカイは地元の聖職者やカトリック教会の聖職者層から支持されていたが、アンタナス・スメトナ大統領の独裁政権からは嫌われていた。同組織はカトリック青年連盟アテイティスと似ており、密接に協力していた。

最初の秘密結社は1912年に雑誌『パヴァサリス』を中心に組織された。1911年5月、サウレ協会の教師29名がカウナスのポヴィラス・ドゲリス [lt]の邸宅に集まり、リトアニア・カトリック教師組合を設立することを決定した。^[1] 1年後、この組織はリトアニアの若者に捧げられた最初のリトアニア語定期刊行物『パヴァサリス』の出版を開始した。様々な定期刊行物に若者向けの付録があったが(リトアニア語:ウキニンカスの『ヤウニマス』、ドラウギヤの『アテイティス』、リトアニア語:ジニオスの『アウシュリネ』 、シャルティニスの『シャルティネリス』)、独立した定期刊行物ではなかった。^[2] 『パヴァサリス』はイラスト入りの月刊誌で、1912年5月にサリアモナス・バナイティスの印刷所で創刊された。^[2]同紙は道徳、宗教、自己啓発の問題に重点を置き、読者にカトリックの価値観を守り、リトアニア語を大切にし、リトアニアの国民意識を育み、リトアニアの社会や組織に参加するよう促した。また、大衆科学（日食の説明など）やリトアニアの歴史、世界の出来事の簡単な言及、ジョークやなぞなぞなどの記事も掲載した。 [ ^2]第一次世界大戦のため1914年7月に廃刊となったが、1918年に再創刊され、1940年までパヴァサリニンカイによって発行され続けた。^[2]

パヴァサーリスのグループは、司祭ヨナス・トトライティスとポビラス・ドゲリス [lt]によって推進され、地元の司祭、教師、他のリトアニア社会（ジブリスやリトアニア・カトリック禁制協会など）のメンバーによって組織されました。 ^[3] 1914年までに、パヴァサリスはマリヤンポレ、ミロスラヴァス [lt]、ラドヴィリシュキス、セイニ、スルビリシュキス、シェドゥヴァ、シャウレイ、ヴァバルニンカス、ヴァルキニンカイ、ヴァレナにグループを持っていた。 1914年、パヴァサリスのメンバーはカウナスのマイロニスの家で最初の会議を組織した。当時、それはプラナス・ドヴィダイティスを含む17人が参加した違法な集会だった。^[4]彼らはパヴァサリス組織の規約を採用したが、第一次世界大戦によりさらなる発展は中断され、協会は活動を停止した。^[3]

最初のパヴァサリス団体は1916年にヴィリニュスで再結成された。 1918年2月にリトアニアが独立を宣言した後、組織は回復し拡大した。正式な組織となり、1919年9月にカウナスで最初の法定会議を開催し、120人が参加した。 ^[4]正式名称はリトアニア・カトリック青年連合パヴァサリス（リトアニア語：Lietuvių katalikų jaunimo sąjunga Pavasaris）となった。^[3]その他の年次会議は1920～1925年、1927～1928年、1938年に開催された。 ^[4]会議にはさまざまな他のイベントが付随した。たとえば、1924年にパヴァサリスは20の合唱団と970人の歌手が参加した歌の祭典を開催した。^[5] 1925年、パヴァサリニンカイ会長のユオザス・エレタスはシカゴで開催された第28回国際聖体大会に出席し、リトアニア騎士団とのつながりを確立した。^[6] 1927年7月の記念会議（設立15周年）は特に大規模で、アンタナス・スメトナ会長が開会し、リトアニア騎士団のゲストも出席した。^[4] スポーツ競技（220人の選手がリトアニアの2つの記録を破った）、民俗芸術展（2,000点の展示）、市庁舎から聖ミカエル大天使教会までの山車を使ったパレード（リトアニアでは珍しいもの）が行われた。^[7]合計で約11​​,000人が参加し、そのうち2,500人が聖歌隊員だった。^[8]

しかし、パヴァサリニンカイとスメトナ大統領の独裁政権との関係は友好的ではなかった。政権はリトアニア・キリスト教民主党と様々なカトリック組織を敵とみなし、その活動を制限した。例えば、政府はパヴァサリニンカイをカウナス陸軍士官学校に入学させないようにという秘密命令を出し、全国大会の許可も出さなかった。 ^[6]噂によると、スイス出身のパヴァサリスの会長ユオザス・エレタスは、パヴァサリニンカイが非リトアニア人によって率いられており、公式に主張されていたように健康上の理由ではないという苦情を避けるために、1928年に辞任したという。^[7] 1932年、政府はパヴァサリス生誕20周年を記念する大会の許可を出さなかった。代わりに、グループが地域の集会や大会を組織した。マリヤンポレでの集会では、プラナス・ドヴィダイティス、ユオザス・エレタス、ユオザス・レイモナスが演説し、政府のさまざまな規制に抗議した。3人は「地元住民を政府に反対するよう扇動した」として3ヶ月の懲役刑を受けた。^[1]

1928年、パヴァサリニンカイは教皇ピウス11世から活動を奨励する手紙を受け取った。 ^[4] 1933年、同組織は男性、女性、青年（13～16歳）の別々の団体を統合した連盟に再編された。地域グループも性別によって分割された。青年連合は1937年に廃止された。^[5]都市部のカトリック青年のための別の組織であるヴィチアイ（騎士）は、1935年にパヴァサリスに統合された。^[8] 1938年6月の25周年記念会議（許可取得の問題で1年延期）には、約7,000人のスポーツ選手と247の合唱団の6,000人の歌手を含む45,000人もの人々が参加した。^[7]

この組織は1940年6月のソ連占領後に廃止された。ソ連は組織を迫害し、議長のユオザス・レイモナスは1940年7月に逮捕され、メンバー3人がライニアイ虐殺で、2人がチェルヴィエン虐殺で殺害された。^[9]パヴァサリニンカイは反ソビエトの6月蜂起にも参加した。^[10]その結果、パヴァサリニンカイに関連する多くの品々がソ連政権によって破壊された。例えば、サモギティア博物館「アルカ」には地元のパヴァサリニンカイグループの旗10枚が展示されていたが、博物館職員によって秘密裏に保存されていた。^[11]

パヴァサリスのメンバーは、地元、地方、全国の会議、コンサート、演劇、歌の祭典、講演（多くは道徳的およびカトリックの美徳について）、^[4]民俗芸術の展示会、スポーツ大会など、さまざまなイベントを企画しました。^[3]スポーツ部門は、リトアニア体操・スポーツ連盟（リトアニア語：Lietuvos gimnastikos ir sporto federacijaまたは LGSF）のメンバーでした。^[5]彼らは良きカトリック教徒として、さまざまな宗教行事にも参加しました。 パヴァサリニン会には守護聖人がいて、男性は聖ジョージ、女性はテレーズ・ディ・リジュー、若者はアロイシウス・ゴンザーガを祝日としていました。 ^[8]パヴァサリニン会は、特に若者向けに調整された年次霊操（イグナチオ・デ・ロヨラの霊操に類似）を制定しました。^[7] 1928年、パヴァサリニンカイには約600のグループがあり、3万人​​の会員が15,639回の会合、487回の霊的訓練、9,117回の講義、123回の講座を開催しました。^[4] 1930年から1939年にかけて、女性部門は3万回以上の講義、禁酒週間中の12,573回の講義、アルコール依存症者のための764回の模擬裁判を開催しました。^[12]

彼らは地元の合唱団、オーケストラ、図書館を組織しました（1923年にはそのような図書館が200か所、1929年には518か所ありました）。^{[3]パヴァサリンカイは放棄された墓地を管理し（彼らは}リトアニア独立戦争 で亡くなった兵士の墓を最初に管理しました）、民間伝承や骨董品の収集を行いました（そのいくつかは後にリトアニアのさまざまな博物館に収蔵されました）。パヴァサリンカイは人々にリトアニア語で読み書きし、リトアニア製品を購入し、リトアニアの歌、おとぎ話、伝説、その他の民間伝承を学ぶことを奨励しました。^[3]彼らはまた、さまざまな記念十字架やその他の記念碑を建設しました。例えば、1933年にパネヴェジースにベルナルダス・ブチャス作のアロイシウス・ゴンザーガ像を建てた^。[8]これらの多くはソ連時代に破壊されたが、1990年以降、いくつかは現存するか再建された。^{[9] [13]}カウナスでは、パヴァサリスは（モティエウス・ヴァランチュス司教にちなんで名付けられた）民族高等学校と成人向けのギムナジウムを設立した。パヴァサリスは雑誌『パヴァサリス』（1912年 - 1915年と1918年 - 1940年）、『青年の指導者』（1923年 - 1940年、パヴァサリニンカイの指導者を対象にしたもの）、『男たちの偉業』（1936年 - 1937年）、 『炎』（1937年 - 1940年、女性向け）を発行した。 ^[3]

パヴァサリスのメンバーの中には、リトアニア独立戦争中にリトアニア軍に加わった者もいた。戦闘で戦死した最初の志願兵は、パヴァサリスのメンバーだったポヴィラス・ルクシスだった。^{[7]彼らのうちの一人、コスタス・スキヌリス二等兵は、1919年8月に}リトアニア・ソビエト戦争で戦死したが、彼のスローガン「祖国が再び敵に隷属させられるなら、命など問題ではない」（リトアニア語：Niekai gyvybė, jeigu Tėvynė vėl būtų priešų pavergta）は、リトアニア兵士の間で人気のスローガンとなった。^{[9] [14]}

パヴァサリーニンカイは青いユニフォームを着ていた。国歌として、彼らはマイロニスのLietuva brangi (親愛なるリトアニア)を使用し、1922 年以降はKazimieras Žitkus  [lt]のSukruskime、broliai ir sesės、drauge (兄弟姉妹、一緒に作ろう) を使用しました。彼らの旗は水色で、上昇歌、開いた本、カンクロス、十字架が描かれていました。^[3]

パヴァサリスは会員のためにピンバッジを製作した。最初のピンバッジは1920年7月から8月と1921年3月にドイツで製作された。青いエナメルの背景には、カンクレ（音楽への愛の象徴）、十字架（カトリックの象徴）、開かれた本（若さと学問の象徴）、太陽と星（知識と光の探求の象徴）、ルー（無邪気さと純粋さの象徴）が描かれていた。^{[A 1] [5]} 1925年、パヴァサリスは、会員がさまざまなイベントで着用することが義務付けられた新しいピンバッジの製作を開始した。これらのピンバッジは、スイスのユグニン・フレール社と、リトアニアの傷痍軍人を支援するために設立された工房で製作された。それらは、象徴性（カンクレやルーはもうない）と素材（エナメルはもうない）の両方において、より小さく、よりシンプルなものとなった。^{[A 2]} メチスロヴァス・レイニスは、ハート型のピンは人々の善良さを象徴し、ピンに刻まれたシンボルは同様にパヴァサリニンカイハートの対応する価値として刻まれるべきだと解釈した。^[5]

1935年、組織が性別に基づいてセクションに分割された後、ピンのデザインが変更されました。すべてのピンは逆さまの盾の形をしており、濃い青のエナメルの背景がありました。女性のピンには、光線を伴う昇る金色の太陽、中央の光線の青い十字架、太陽の真ん中にあるヘンルーダの枝が描かれていました。男性のピンには、銀色の聖ゲオルギオスとドラゴンが描かれていました。若者のピンには、ゲディミナスの柱とその下の十字架が描かれた様式化されたチューリップが描かれていました。チューリップは女の子用は金色、男の子用は銀色でした。 ^{[5]パヴァサリスは、1924年と1927年の歌の祭典の参加者、1938年の記念会議の参加者、または1934年に}パヴァサリス誌の十分な数の新規購読者を獲得した人など、特別な機会のために他のピンも制作しました。これらのピンのいくつかは、金、銀、または金メッキの金属で作られていました。^[5]

パヴァサリスのメンバーになれるのは、15歳から40歳までの未婚者のみであった。^{[3]この組織は主に、地方グループ（}リトアニア語：kuopa ）を通じて活動し、多くの場合、単一の農村地域で組織された。地元の司祭がそのようなグループを支援し、精神的指導者として活動した。これらのグループは、1923年から1924年に設立された地区と地域にグループ化された。 ^{[6] 1919年には85のグループと6,800人の会員がいた。1925年には、}リトアニアの民族地域に基づいて、28の地区と4つの地域に分かれた469のグループがあった。^[3] 1927年、地域は、新たに設立されたカウナス、カイシアドリシュ、パネヴェジース、テルシャイ、およびヴィルカヴィシュキスの教区に合わせて再編された。各教区には、青年組織に専念する司祭がいた。^[7] 1929年には648のグループがあり、会員数は約56,000人でした。1933年からグループは女性と男性のグループに分かれ始めました。その年には、女性グループが418、男性グループが329、混合グループが287ありました。1940年には、女性グループが615、男性グループが618で、会員数は90,000人を超えました。^[3]

この組織の議長は以下の通りである: ^[4]

• ブロニウス・ストシウナス（1918）
• ドマス・クルティナイティス（1919）
• エドヴァルダス・ミセヴィチウス (1920) ^[5]
• ジュオサス エレタス [lt] (1922–1928)
• ユオザス・レイモナス（1928–1940）

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