パウニ | |
|---|---|
町 | |
| 座標: 20°47′N 79°38′E / 20.78°N 79.63°E / 20.78; 79.63 | |
| 国 | |
| 州 | マハラシュトラ |
| 地区 | バンダラ |
| 政府 | |
| • タイプ | 市議会 |
| エリア | |
• 合計 | 9 km 2 (3 平方マイル) |
| 標高 | 226メートル(741フィート) |
| 人口 (2011) | |
• 合計 | 22,821 |
| • 密度 | 2,500/km 2 (6,600/平方マイル) |
| 言語 | |
| • 正式 | マラーティー語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ピン | 441910 |
| 車両登録 | MH-36 |
| 最寄駅 | パウニロード |
パウニは、インドのマハラシュトラ州バンダラ県にある町であり、市議会です。現在、国道 NH-247が通っています。パウニは、寺院が広範囲に渡って連なっていることから、 ヴィダルバのカーシとしても知られています。
地理
パウニは、北緯20度47分 東経79度38分 / 北緯20.78度 東経79.63度 / 20.78; 79.63に位置している。[1]平均標高は226メートル(741フィート)である。町は3つの側面を堀と土塁に囲まれ、4番目の側面はワインガンガ川に囲まれている。パウニの主な言語はマラーティー語で、マハラシュトラ州の地方言語である。パウニは、トラやその他の野生動物で有名なウムレド・カルハンドラ野生生物保護区に囲まれている。
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導入
パウニ (パウニは王「パヴァン」の名前に由来) は、南ガンジス川として知られるワインガンガ川の岸辺にあります。周辺の小さな村々の市場と貿易の中心地であり、小さな村々とナグプール、チャンドラプール、バンダラ、ゴンディアなどの都市を結んでいます。古代、パウニは手織りの織物産業で有名でした。巡礼地でもあり、多くの寺院、学校、高校、科学大学を誇っています。
歴史と考古学
パウニは城壁と堀に囲まれた古代都市で、堀は部分的に保存されています。歴史的建造物の遺跡が町中に点在しています。城壁の上にある市壁は部分的に保存されており、17~18 世紀に建てられたものです。
パワン ラジャ フォート: パワン王によって建てられた、町のほぼ中央にある有名な砦です (町の「パヴァニ」という名前は王の名前に由来しています)。パウニの建築上の驚異の 1 つです。現在は砦の壁のみが残っており、砦の遺跡は見当たりませんが、町の大部分はかつて砦の領土であったと言われています。砦の片側には、視覚的に驚異的な湖があります。砦の入り口には、町の両側を結ぶ大きな古代の門があります。
考古学遺跡
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パウニの発掘調査により、この地域がマウリヤ朝[4]とサタヴァハナ朝の時代から仏教の中心地であったことが明らかになり、考古学的発見物に関連してサタヴァハナ朝初期の統治者サタカルニ1世の貨幣が発見されました。[5]発掘された仏塔の1つであるスレイマン・テクリ仏塔は直径41.6メートルで、サンチーのメイン仏塔よりも大きかった。[5] [6]
ジャガンナート・テクリ・ストゥーパ。北緯20°47′01″ 東経79°38′09″ / 北緯20.7835° 東経79.6357° / 20.7835; 79.6357パウニの南、バラサムドラ川の岸の城壁の外側に土塁がある。その上にジャガンナート寺院が建てられている。ナグプール大学は1969年にジャガンナート寺院の周囲で考古学的発掘調査を行った。この発掘調査で初期有史時代の大きなストゥーパの遺跡が発見された。 [7]ストゥーパの直径は38.1メートルで、紀元前3世紀から紀元後3世紀にかけて崇拝されていたようで、何度かの拡張と改修が行われた。[8]発掘調査では、彫刻が施された柱も多数発見され、そのうちのいくつかは現地に残っていたが、他の部分は現在インド国立博物館とチャトラパティ・シヴァージー・マハラジ・ヴァストゥ・サングラハラヤに所蔵されている。この欄干の破片のいくつかにはブラーフミー文字の碑文が刻まれている。[9]バーハットのものとよく似た4つの門も建てられた。[8]碑文の大部分は仏塔への寄進を記録しているが、1つの碑文にはムカリンダについて記されており、インドでこの神について言及されている最古のものである。[10]
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手すりの柱に描かれたパウニの彫刻、紀元前1世紀。プリンス・オブ・ウェールズ博物館、参照番号78.91。[3]
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手すりの柱にあるパウニ彫刻。
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手すりの柱に描かれたパウニの彫刻、紀元前1世紀。プリンス・オブ・ウェールズ博物館、参照番号78.91。[3]
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パウニの手すり柱、紀元前1世紀。プリンス・オブ・ウェールズ博物館、参照番号78.91。[3]
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手すりの柱にあるパウニ彫刻。
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コーピングにパウニ彫刻が施されたメダリオン。

スレイマン・テクリ・ストゥーパ。2つ目のストゥーパは、ジャガンナート・テクリの南約600メートルにあるチャンダカプール村の近くで、ナグプール大学によって発掘された。[6] [11]スレイマン・テクリ・ストゥーパは直径41.6メートルで、サンチーのメインのストゥーパよりも大きく、紀元前1世紀頃のものとされ、紀元後2世紀まで拡張された。[5] [6]このストゥーパは記念碑的であるにもかかわらず、彫刻や装飾は発見されておらず、簡素で飾り気のないデザインであることが示唆されている。[6]このストゥーパに関連して、サタカルニの貨幣が発見された。 [6]西方総督の貨幣も発見された。[6]
ハルドラル・テクリ。これは町外れの塚です。ここでは、初期の歴史時代に統治者バガダッタの名前が刻まれた大きな巨石が発見されました。[12]この石は現在、ナグプール中央博物館のコレクションに収められています。[13]この塚は仏塔ではありませんでした。[6]
コインと碑文

サタヴァハナ朝と西方総督(ルドラシマ)の貨幣が発見された。 [14] [15] [16]これらのサタヴァハナ朝の貨幣は、初期のサタヴァハナ朝の王サタカルニの貨幣も含め、2つの仏塔の遺跡で発見され、古代ヴィダルバがサタヴァハナ王国(紀元前1世紀-紀元後2世紀)の一部であったことが確認された。[17] [18]
パウニ遺跡からは、バールハットやサンチーの碑文に似た様式のブラーフミー文字で書かれた寄進碑文が数十点発見されている。[19]
大サトラップ ルピアマ (西暦 2 世紀)

𑀲𑀺𑀥𑀁 𑀫𑀳𑀔𑀢𑁆𑀢𑀯 𑀓𑀼𑀫𑀭𑀲 𑀭𑀼𑀧𑀺𑀅𑀁𑀫𑀲 𑀙𑀬𑀸 𑀔𑀁𑀪𑁄
Sidhaṃ Mahakhattava Kumarasa Rupiaṃmasa Chayā Khambo
「王子と大総督ルピアマの彫刻された柱」。[22]
パウニでは「マハークシャトラパ・クマラ・ルピアマ」の名が刻まれた記念碑の柱が発見されており、[23]紀元2世紀のものとされている。[22]ルピアマはおそらくサカ 西方サトラップと関係があると思われる。[22]この記念碑の柱は西方サトラップの征服の南の範囲を示すものと考えられており、ナルマダ川の伝統的な境界線をはるかに超えている。[22]「大サトラップ」であるルピアマは、クシャーナ朝の封建領主または代表者であった可能性もあるし、共同でクシャーナ朝の領有権または代表者であった可能性もある。これは、クシャーナ朝の支配が、ナルマダ川によって形成された一般に認められた南の境界線を超えて、ここまで南に及んでいたことを示唆している。[24]「クマラ」という言葉の使用は、ルピアマが大サトラップの称号を持っていたのではなく、大サトラップの息子であったことを意味しているのかもしれない。[25]
人口統計
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[アップデート]2001年のインド国勢調査によると、[26]パウニの人口は26,250人。人口の51%が男性、49%が女性。パウニの平均識字率は71%で、全国平均の59.5%を上回っている。男性の識字率は80%、女性の識字率は63%である。パウニでは、人口の12%が6歳未満である。ここは古代仏教都市であった。パウニの近くや市内では多くの巡礼者が発見されている。
ワインガンガ川は町の北側を流れています。川岸には、ディワン ガート、ゴード ガート、ヴァジレシュワット ガート、ハッティ ガートなど、数多くの沐浴用のガートが建てられています。これらのガートのいくつかは、今でも良好な状態を保っています。城壁沿いには、小さな湖が数多くあります。侵略者から町を守るためにかつて使われていた水防壁の跡が残っているようです。
町中には寺院が 150 ほど点在しており、パウニは寺院の町と言われています。重要な寺院は、バンガラム マタ トゥエンプル大女神、ヴィッタル グジャリのダッタトラヤ寺院、ニルカント寺院、パンチムキ ガネーシャ寺院、チャンダカイ寺院、ムルリダル寺院、ヴァイジェシュワール寺院、ドービー タラブ マルティ寺院、ラム寺院です。現在の町全体は、古代の集落の遺跡の上にあります。レンガや土鍋を重ねて造られた環状壁がパウニのいくつかの場所で見られます。これらは下水を排水するために使用されました。
パウニは、ナグプールに次いでダサラ祭りが祝われる有名な場所の一つです。
交通機関
州道と国道を経由して、バンダラ、ナーグプール、チャンドラプール、ガドチルロリの各都市とつながっています。パウニは国道 247 号線沿いにあります。パウニは国道 53 号線からそれほど遠くなく、国道 53 号線からわずか 45 km (28 マイル) です。最寄りの鉄道駅は、ナーグプールからナーグビールまで行くアムガオンのパウニ ロード (鉄道駅) です。
参考文献
- ^ Falling Rain Genomics, Inc - パウニ
- ^ 「紀元前2世紀頃のインドのパウニまたはバールハットにある浅浮彫は、多くの頭を持つナーガに守られた空の王座を表している。また、ナーガ・ムカリンダの碑文も刻まれている(図3)」SPAFAダイジェスト:SEAMEO考古学・美術プロジェクトジャーナル(SPAFA)。SPAFAコーディネーティングユニット。1987年。4ページ。
- ^ abcd 「出所: マハーラーシュトラ州バンダラ地区、パウニ 材質: 赤い砂岩 年代: 紀元前 1 世紀 寸法: 120 cm x 51 cm 博物館カタログ番号: 78.91」ショビタ、パンジャ (2014)。宝物:チャトラパティ・シヴァージー・マハラジ・ヴァストゥ・サングラハラヤ、ムンバイ。国民文化基金。 p. 27.ISBN 978-93-83098-25-5。
- ^ 島田明 (2012)。『初期仏教建築の文脈:アマラヴァティーの大仏塔(紀元前300年頃-紀元後300年)』BRILL、p. 175、ISBN 978-90-04-23326-3。
- ^ abc 「ASL と共同で行われたマハラシュトラ州バンダラ地区の村、パウニでの発掘調査は、この点で特筆に値する。この発掘調査により、パウニはマウリヤ朝からサタヴァーハナ朝にかけて小乗仏教の重要な中心地であったことが明らかになった。いくつかの仏塔の遺跡が発見され、そのうちの 1 つはサンチーのメイン仏塔よりも直径が大きいものであった。マウリヤ朝に始まった仏教は、サタヴァーハナ朝の下で大きな繁栄を享受していたことが、発掘品から推測できる。サタヴァーハナ朝とクシュトラパ朝の興味深い銅貨とポティン貨もいくつか発見された。これらのうち、初期のサタカルニ朝の 1 人、できればサタカルニ朝の作とされるユニークなポティン貨が特に好ましい。」Sitapati, Pidatala; Sastry, VV Krishna (1981) より。 Satavahana セミナー、1981 年 3 月 26 日から 28 日: 記念品。アーンドラ プラデーシュ州政府考古学博物館局。50 ページ。
- ^ abcdefg 「パウニ遺跡の発掘調査」インド考古学1969-70:20–21。
- ^ Deo, SB; Joshi, SB (1972).パウニ遺跡発掘調査(1969-70年) . ナグプール大学.
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- ^ 「ムカリンダの銘が刻まれた柱」。シッダム。2019 年11 月 26 日に取得。
- ^ アノン (2019). 「パウニ(पौनि バンダーラー地区)マハラシュトラ州。パウニの発掘調査 1969 ~ 70 年、スレマン・テクリ」。土井:10.5281/zenodo.3401669。
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- ^ “パウニ ASI ナーグプールの発掘”. excnagasi.in。
- ^ 「貨幣の証拠には、サタヴァハナ朝のサタカルニ王の貨幣とクシャトラパ朝の貨幣が含まれていた。」『インド考古学 1969-70 考古学 1969-70 考古学 1969-70 レビュー ... 初期のタイナ文献には、レンガの堤防を持つ 6 つの重要な都市の 1 つとして言及されている ...』: 20–21 ページ。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ シャストリ、アジャイ・ミトラ; シャルマ、ラジ・クマール; ハンダ、デヴェンドラ (2005)。インドの過去を明らかにする: 美術と考古学の最近の動向: アジャイ・ミトラ・シャストリ教授記念巻。アーリアン・ブックス・インターナショナル。p. xxxiii。ISBN 978-81-7305-287-3。
- ^ 「パウニ:(ヴィダルバ)古代ヴィダルバが初期のサタヴァハナ王国に属していたことを決定的に裏付ける貴重な貨幣学的証拠を提供した最新の遺跡は、バンダラ地区のパウニです。ナグプール大学とインド考古学調査局による 2 シーズンにわたる共同発掘(1968 ~ 1970 年)により、両方の仏塔遺跡から信頼できる貨幣データが得られました。」サルマ、イングヴァ・カルティケヤ(1980 年)。サタヴァハナ王国の貨幣。アガム、38 ページ。
- ^ 「ゴータミプトラ・サタカルニ以降のサタヴァハナ王朝の王たちの貨幣が、ヴィダルバー地方で大量に発見されている。しかし、それ以前の王の貨幣はこれまで報告されていない。したがって、この貨幣は、ヴィダルバー地方で報告された最初のシュリー・サタカルニの貨幣である。シュリー・サタカルニの別のポティン貨幣が最近、パウニ 2 で発見された。これらの貨幣の発見は、初めて、初期のサタヴァハナ王朝がヴィダルバー地方を支配していた可能性を示している。」デオ、シャンタラム・バルチャンドラ、ジョシ、ジャガット・パティ (1972)。パウニ発掘調査、1969-70。ナグプール大学。99 ページ。
- ^ サロモン、リチャード (1998)。インドの碑文学:サンスクリット語、プラークリット語、その他のインド・アーリア語の碑文研究ガイド。オックスフォード大学出版局。p. 142。ISBN 978-0-19-535666-3。
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- ^ ムケルジー、ブラティンドラ・ナス(1988年)。クシャーナ帝国の興亡。269ページ。ISBN 9780836423938。
- ^ 「パウニのルピアマの柱碑文 (1-41) も同様の例である。その中でルピアマはマハカッタヴァ・クマーラと表現されている。彼はマハクシャトラパの息子または王子であり、その称号自体が十分な識別であると考えられる」Vienna Journal of South Asian Studies (ドイツ語)。EJ Brill。1974 年。21 ページ。
- ^ 「2001年インド国勢調査:2001年国勢調査のデータ(都市、村、町を含む(暫定版)」インド国勢調査委員会。2004年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年11月1日閲覧。
- ^ 2001年インド国勢調査。
- ^ 2011年国勢調査インド。
外部リンク
