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ムカリンダ、ムチャリンダ、あるいはムチリンダは、釈迦牟尼が悟りを開いた後に彼を自然から守った蛇のような存在であるナーガである。[2]
ゴータマ・ブッダが菩提樹の下で瞑想を始めてから6週間後、天は7日間暗くなり、大雨が降ったと言われています。しかし、強力な蛇の王ムカリンダが地中から現れ、すべての保護の源であるものを頭巾で守りました。大嵐が去ると、蛇の王は人間の姿に戻り、ブッダの前に頭を下げ、喜びながら宮殿に戻りました。
発達
ムカリンダはムカリンダ・スートラに初めて登場し、ナーガの王が巻き付いた巻き物で仏陀の体を7回巻き付け、頭巾を広げて立つことで、風雨から仏陀を守ったと記されている。一般的に、ムカリンダの像や彫刻は7つの頭を持つとされており、2024年9月にカンボジアのタ・プローム寺院で発見された。[3]仏陀が瞑想を終えて空が晴れると、ムカリンダは若者の姿をとって仏陀の前に頭を下げた。[4]
ムカリンダを描いた現存する最初の芸術作品は、紀元前2世紀のマハラシュトラ州パウニの仏塔からのもので、ナーガは5つの頭を持ち、仏陀の空席を守っている姿で描かれている。サンチーの同時代の芸術作品では、ナーガは動物の擬人化された形で描かれ、ナーガニの従者たちに付き従っている。[4]
芸術的表現
ムカリンダの保護の下で瞑想する仏陀という主題は、ラオスの仏教美術では非常に一般的です。ブンルア・スリラットの彫刻公園サラ・ケオクには、特に印象的な巨大な現代的表現が展示されています。
ムカリンダの頭巾を被った仏陀を描いた芸術は、コブラのような頭巾を被った男性として描かれたパールシュヴァナータのジャイナ教の芸術の影響を受けた可能性があります。 [4]
参照
参考文献
- ^ 「紀元前2世紀頃のインドのパウニまたはバールハットにある浅浮彫は、多くの頭を持つナーガに守られた空の王座を表している。また、ナーガ・ムカリンダの碑文も刻まれている(図3)」SPAFAダイジェスト:SEAMEO考古学・美術プロジェクトジャーナル(SPAFA)。SPAFAコーディネーティングユニット。1987年。4ページ。
- ^ タニサロ、比丘。 「ムッカリンダ・スッタ:ムッカリンダについて」。
- ^ https://www.miamiherald.com/news/nation-world/world/article292815444.html
- ^ abc ジェイソン・ジョンズ、ジョツナ・ラニ・ナグ、ムチャリンダ・ブッダ: - ムチャリンダ・ナーガによる仏陀の描写を再解釈する学際的アプローチ、インド考古学研究ジャーナル、第 1 巻。 1、No.1、2021、pp.140-157
