ポール・フォスター・ケース

ポール・フォスター・ケース（1884年10月3日 - 1954年3月2日）は、アメリカのオカルティスト、フリーメイソン^{[ 1]で}あり、オカルトタロットやカバラに関する本の著者でもある。オカルティズムの分野における彼の最大の貢献は、おそらく^彼がアディトゥムの建設者（BOTA）の準会員向けに書いたレッスンだろう。BOTAの支部の入会した会員に与えられた知識の講義も同様に深遠なものだったが^{[要出典]、}配布が限られていたためあまり知られていない。

現代のオカルトタロットとカバラの学者であるポール・フォスター・ケースは、1884年10月3日にニューヨーク州フェアポートで生まれました。^[2]

父親は町の図書館司書で、地元の会衆派教会の執事でもあった。^[2] 5歳のとき、母親は彼にピアノとオルガンを教え始め、後に青年期には家族の教会でオルガン奏者として演奏した。才能ある音楽家であった彼は、バイオリニスト、オーケストラ指揮者として成功した。名誉音楽博士号を授与された。^[3] ケースは早くからオカルトに惹かれていた。まだ子供のころ、彼は今日では明晰夢と呼ばれる体験を報告した。彼はこれらの体験についてラドヤード・キップリングと文通し、キップリングは彼の超常現象への追求の妥当性について彼を励ましてくれた。^[4]

1901年^[5] 、ケースはチャリティー公演でパフォーマンス中にオカルティストのクロード・ブラグドンと出会った。ブラグドンはケースにトランプの起源は何だと思うかと尋ねた。^[6]ケースは父親の書斎でその疑問を追求した後、タロットとの関連を発見した。それは「人間のゲーム」だった。^{[7]こうしてケースの生涯にわたるタロット研究が始まり、} BOTAタロットデッキ^[8]が生み出された。ケースはこれをライダー・ウェイト・カードの「修正版」と呼んだ。

1905年から1908年（20歳から24歳）の間、ケースは入手可能な出版物からヨガ、特にプラナヤマの実践を始めた。初期の経験は彼に精神的、感情的な問題を引き起こしたようで、いわゆる「オカルト」の実践は適切な指導と訓練の下で行われるべきであるという生涯にわたる懸念を残した。^[9]

1907年の夏、ケイスはウィリアム・W・アトキンソン（別名ラマチャラカ）の『メンタルマジックの秘密』を読み、当時人気のあったニューソートの著者と文通するようになった。伝記作家のポール・クラークは、ケイスとアトキンソンが『キバリオン』の匿名著者3人のうちの2人であると主張しているが、^[10] 『キバリオン：決定版』 （2011年） の序文には、アトキンソンがこの本の唯一の著者であるというかなりの証拠が示されている。^[11]

ケースは、1909年か1910年にシカゴの路上で彼の人生を変えることになる出会いがあったと報告している。シカゴの医師「フラッド博士」が若いケースに近づき、彼の名前を呼んで挨拶し、「あなたの先生であると同時に私の先生でもある知恵の達人」からのメッセージを持っていると言った。^[12]

見知らぬ人は、ケースに選択肢が与えられていると言った。成功した音楽家としてのキャリアを続け、安楽な暮らしを送るか、あるいは「人類に奉仕する」ことに身を捧げ、それによって来るべき時代に役割を果たすかだ。^{[13]その時から、ケースは、ケースが創設し、今日まで続くタロットと}カバラの学校である「アディトゥムの建設者」の核となるカリキュラムとなるレッスンを学び、策定し始めた。

1916年、ケースは人気のオカルト雑誌「ザ・ワード」に「タロットの秘密の教義」と題したタロットの鍵に関する一連の記事を掲載した。この記事は、それまで混乱を招き散らされていたタロットカードの意味に関するオカルトの教義を整理し、明確にしたことで、オカルト界で広く注目を集めた。^[14]

1918年、ケースはアゾス誌の編集者で親友となるマイケル・ジェームズ・ウィッティ（1920年12月27日、カリフォルニア州ロサンゼルスにて死去）と出会う。ウィッティはシカゴのトート・ヘルメス・ロッジで「カンセラリウス」（会計係／事務長）を務めていた。トート・ヘルメス・ロッジはアルファ・エト・オメガ（AO）のロッジの一つであった。アルファ・エト・オメガは黄金の夜明け団が1903年に解散した後、SL・マクレガー・マザーズによって1906年に設立された黄金の夜明け団の後継組織であった。ウィッティはケースをトート・ヘルメスに招待した。トート・ヘルメスはパリのAOマザーロッジの直下のアメリカロッジであった。ケースは参加し、すぐに薔薇十字団（真にして不可視の薔薇十字団）の位階を昇っていった。^[a] AOにおけるケースの願望名はPerseverantia（「忍耐」を意味する）であった。^[15]

ウィッティは、ケースのタロットの鍵の帰属（訂正あり）をアゾス誌に再掲載しました。同年、ケースはトート・ヘルメス・ロッジの「副教頭」（副主任講師）になりました。また、同年、彼はファウストの神秘的な薔薇十字団の起源に関する一連の記事を書き上げ、ウィッティによって出版しました。翌年、彼はジョン・ウィリアム・ブロディ・イネス博士（Fr. Sub Spe）と文通を始めました。

1919年から1920年にかけて、ケイスとマイケル・ウィッティは、後に『トークンの書』として出版されることになるテキストの作成に協力した。この本は、瞑想、自動筆記、またはその他の手段によって、受容されたテキストとして書かれた。後に、マスター・Rがその情報源であったことが明らかになった。1920年5月16日、ケイスはアルファ・エト・オメガの第二団に入団した。3週間後、黄金の夜明け団のケイスの経歴ページによると、彼は第三の達人に任命された。^[16]

1920年12月、マイケル・ウィッティが亡くなった。ケースはウィッティの健康問題はエノク魔術の実践で生じる、あるいは生じる可能性のある危険に起因すると信じていた。^{[16]彼は後に}イスラエル・リガルディとそれらの懸念について文通した。^[17]

1920年代初頭、ケイスは、仲間のイギリス人オカルティストで後に文通相手となったディオン・フォーチュンと同様に、モイナ・マザーズ（1865-1928）と論争を繰り広げた。おそらく、ケイスは教団の階級を急速に昇進したため、他の信者たちの間で嫉妬を招いた。さらに、他の信者たちは彼の教えの一部を不適切だと考えたかもしれない。1921年7月18日、マザーズは、ケイスの教えの一部に関して受けた苦情についてケイスに手紙を書いた。どうやら、ケイスは、当時は教団のカリキュラムに公式に位置付けられていなかった性的象徴と性魔術の話題について議論し始めたようだ。この主題に関する知識講義は存在しないため、黄金の夜明け団で性行為が教えられたことがあるかどうかは長年の疑問であった。ケイスとの文通で、モイナは「私は、いくつかのオカルト団体や個々のケースで、この表面的な性教育の結果を見てきました。私は、1つとして幸せな結果に出会ったことはありません」と書いている。^[18]

しかし、ケースにとって、セクシュアリティはますます重要な主題となっていった。大アルカナの22のタロットの鍵についての啓蒙的な瞑想を集めた著書『トークンの書』の中で、ケースは性機能について次のように述べている。「古代の知恵を理解するためには、性に対する概念を完全に変えなければならない。男根の象徴で常に意味されるのは外部器官ではなく、内部の神経組織であり、これらの内部中枢を通じて働く力は偉大なる魔術のエージェント、神聖な蛇の火である。」彼の著書『真実で目に見えない薔薇十字団』と『フリーメーソンの文字G』では、性的力を脳の高次中枢に向け直す特定の実践について書かれており、そこでは超感覚的な意識状態を体験することが可能になる。

会員の中には、ケイスと修道女リリー・ガイゼの個人的な関係についても不満を漏らす者もいた。^[19]ケイスはモイナにこの件を告白した。「秘儀の食事の最中に、祭壇越しにヒエロファントリアと私が意味ありげな視線を交わしているのが目撃された…私の良心は私を無罪とする…私たちはお互いの関係を、私たち全員が崇拝する愛と正義の主以外の裁判官に委ねることはない。」やがてケイスはガイゼと結婚したが、ガイゼは数年後に亡くなった。^[20]

おそらくモイナの手紙は、ケイスにとって敏感な部分に触れたのだろう。7 月 18 日の手紙で、彼女はケイスにこう伝えている。「あなたは明らかに、神秘的な道において、ある岐路に立たされる地点に到達したようです。私が認め、深く共感するあなたの中の芸術家は、おそらく物質的な生活の喜びと美しさを通して真理を学ぶことを選ぶでしょう。」彼女は続けてこう言った。「パンテオンを研究したあなたは、あの魅惑的な神、ケルトのアンガス、永遠の若さをご存じですか? 心の望みの地の主と呼ばれることもある神です。」アンガスは、金色のハエに変えられたエタン、月を救った。しかしエタンは、人間の地での肉体的な存在と永遠の命のどちらかを選ばなければならなかった。彼女はさらに続けた。「私たちの中の芸術家は、その土地にしばらくとどまっていたかもしれません。しかし、この煉獄の世界で教師や開拓者となるあなたと私は、すべての神々の前で、彼らの中で最も偉大な神、オシリス、キリスト、自己犠牲の神の召使いとなる覚悟をしなければなりません。」それからモイナは、ケースにプレモンストラトールの職を辞任するように頼んだ。^[21]

ケイスはモイナに「私はこの煉獄の世界で教師や開拓者になりたいとは思っていません。指導は私を決して望んでいない高い場所から遠ざけてしまったようです。安堵感は大きいです」と答えて、司祭を辞任した。^[22]

どうやら、ケースはすでに彼自身の神秘学校、不朽の知恵の学校（後にアディトゥムの建設者となる）を設立する作業を開始していたようです。

ケースはアルファ・エ・オメガを去った後、精力的に自身の神秘学院の設立に取り組みました。1922年の夏、ケースは包括的な通信講座の準備に着手しました。1年で、BOTAが現在5年以上かけてカバーしている内容をカバーしました。彼はその講座を「エイジレス・ウィズダム」と名付けました。1923年までに、ケースはおそらくボストンで「エイジレス・ウィズダム・スクール」を設立しました。^{[23] [24]}

1937 年 3 月の「Wheel of Life」誌で、ケースは BOTA と黄金の夜明け団との関係、および黄金の夜明け団によるエノク語資料の使用に関する彼の信念について説明しました。

BOTA は黄金の夜明け団から直接派生したものですが、故SL マクレガー・マザーズによって黄金の夜明け団のカリキュラムに取り入れられた危険で疑わしい魔法はすべて BOTA から排除されています。マクレガー・マザーズは、サー・エドワード・ケリーのスクライングに基づく儀式を取り入れる責任者でした。

黄金の夜明け団の儀式や儀礼には、非常に価値のあるものが多くありますが、そのすべてがディーとケリーから得た危険な要素によって損なわれています。さらに、多くの場所では、実際の作業に十分な安全策が講じられていないため、筆者の個人的な知識では、黄金の夜明け団（エノク派）の儀式に従事する者は、肉体を壊したり、邪悪な存在に取り憑かれたりする非常に重大な危険にさらされています。" ^[25]

ポール・クラーク博士は、ケースに関する著書の中で、マザーズが黄金の夜明け団の第一儀式の基礎とした暗号文書の原本を独自に調査したことを述べています。クラーク博士は、「暗号文書は『古い写本』の粘土板一式に言及しているが、ディーやケリーの著作を名前で特定していない。マザーズ[原文のまま！]はディーの写本が収蔵されている大英博物館で多くの研究を行っていた。彼が、おそらくは誤って、暗号文書で言及されているのはディーの写本だと想定するのは当然だった。残念ながら、必ずしもそうではなかった。」^[26]

ケースは妻のハリエットとメキシコで休暇中に亡くなった。彼の遺灰はカリフォルニア州グレンデールのフォレスト・ローン・メモリアル・パークに埋葬されている。^[27]

隠された光の友愛会に所属するポール・クラーク博士^[28]は、 2013年に「ポール・フォスター・ケース。その生涯と作品」と題するケースの伝記を出版した。^[29]ケースの詳細な伝記（約100ページ）であるほか、この本にはケースからイスラエル・リガルディに宛てた手紙など、いくつかの付録も含まれている。付録IIはマスター・Rからケースとケースの仲間2人に宛てた通信であるとされており、この本の中で最も長いセクションを構成している。^[30]

1921 年の夏、ケースは「マスター ロコツィ」 (またはラコツィ、ラーコーツィ、ラーコーツィ、ラーコーツィ。「サンジェルマン伯爵」または「マスター R」としても知られる) から電話を受けたと述べている。ケースは後に、ニューヨークの古いウォルドルフアストリア(マディソン アベニューとレキシントン アベニューの 43 番街) でマスター R と直接会ったとされている。アディタム ニュースは次のように述べている。「ある日、電話が鳴り、驚いたことに、長年彼の研究を内心で指導していたのと同じ声が電話口で彼に話しかけた。それは、ポール ケースがカバラの帰還の道の次の化身を始める準備をするためにニューヨークに個人的に来ていたマスター R だった。... マスター R との 3 週間の個人指導の後、アディタムの建設者団が結成された。」この話は、ポール クラークによるケースの伝記でさらに詳しく語られている。^[31]

ケースはマスターRからの通信も受け取ったとされている。最初の一連の通信は、タロットに関する瞑想集である「The Book of Tokens」となった。 ^{[16]さらに25年後、ケースは}アン・デイヴィスとケースの妻ハリエットとともに、さらに広範囲にわたる通信を受け取ったとされ、2013年に出版された。^[32]

1. 『ザ・ワード』（1916年）のタロットに関する記事
2. アゾス誌（1918年）のタロットに関する記事（改訂版）

1. タロット研究入門（1920年）
2. タロットの簡単な分析（1927）
3. 真実で目に見えない薔薇十字団（1927）
4. タロット啓示（1931）
5. ヘルメス錬金術：科学と実践（1931）
6. 音と色の相関関係（1931）
7. タロットのハイライト（1931）
8. タロットの基本を学ぶ（1932年）
9. タロットの神託 - タロット占い講座(1933)
10. トークンの書(1934)
11. アメリカ合衆国国璽（1935年）
12. プログレッシブ・ロータスコープ（1936年）
13. タロット基礎全4巻（1936年）
14. タロット解釈集 4巻 (1936)
15. 開かれた扉（1938年）
16. タロット：時代の知恵への鍵（1947年）
17. ダニエル、マジシャンの達人
18. フリーメーソンの文字 G
19. 名前の名前

1. オカルトの基礎と霊的展開。第 1 巻: 初期の著作。[場所未指定]: 隠された光の友愛会 (2008)
2. 瞑想と魔法の秘められた秘密。第 2 巻: 初期の著作。[場所未指定]: 隠された光の友愛会。(2008)

• 宇宙の立方体
• タロットカード占い
• 西洋ミステリーの伝統

• デリップ、フィリップ編 (2011)。『キバリオン：決定版』ペンギン出版グループ。ペンギン出版。ISBN 978-1585428748。
• クラーク、ポール A. (2013)。フォーブス、CL (編)。ポール・フォスター・ケース。彼の生涯と作品。カリフォルニア州コヴィナ：隠された光の友愛会。ISBN 978-0971046948。
• ホロウィッツ、ミッチ（2010年）。 『オカルトアメリカ：ホワイトハウスの降霊会、ウィジャサークル、メイソン、そして我が国の秘密の神秘史』ランダムハウス出版グループ。ISBN 978-0553385151。
• Moffit, Lee 編 (1997 年 9 月 26 日)。「Paul Foster Case Timeline」(PDF)。kcbventures.com。2016年 3 月 4 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年 9 月 10日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
• ホワイト、ジョン（2014年春）。「レビュー：ポール・フォスター・ケース。彼の生涯と作品。ポール・A・クラーク博士。隠された光の友愛会。2013年」。ウェスタン・ミステリー・トラディション誌。3 （26） 。 2022年1月11日閲覧。

• カミンスキー、グレッグ（2009年7月14日）。ポッドキャスト42：ポール・フォスター・ケース博士の生涯と業績。 2023年1月11日閲覧。
• ポール・フォスター事件: オンラインディスカッショングループリソース