パトリック・デラニー（神学者）

デラニーは1685年頃、アイルランドのクイーンズ・カウンティ、ラスクレアで生まれた。^{[ 1 ]}

デラニーはダブリンのトリニティ・カレッジで教育を受け、シザーとして入学した。彼は奨学生に選ばれ、後に上級研究員となった。^{[ 2 ]}

デラニーはダブリンのセント・ワーバーグ教会で説教者として名を馳せ、当時アイルランド総督であったカータレット卿の目に留まった。彼のトーリー主義はダブリンのトリニティ・カレッジの学長リチャード・ボールドウィンとの対立を招き、最終的にボールドウィンはデラニーを大学から辞任させた。デラニーはフェローシップをダブリンのクライスト・チャーチの学​​長職と交換したが、この動きにより1720年代後半には経済的に困窮した。^{[ 3 ] [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]}

1744年5月、デラニーはダウン大聖堂の首席司祭に任命された。^{[ 3 ]}ある時、彼はジョージ2世の前で説教を行った。アルフレッド・ウェッブによれば、デラニーは王室の存在に深く感動し、メアリー・デラニーが王室の席のために説教のテキストを書き写したという。^{[ 3 ]}

1731年、デラニーはリチャード・テニソンの未亡人マーガレット・テニソンと結婚した。ウェブは彼女を「裕福なアイルランドの未亡人」と評し、彼女の財産のおかげでデラニーはかつて知られていたもてなしと文学の生活を再開することができた。^{[ 3 ]}マーガレット・テニソンは1741年に亡くなった。^{[ 3 ]}

1743年、デラニーはアレクサンダー・ペンダーヴスの未亡人でランズダウン卿の姪であるメアリー・ペンダーヴス（旧姓 グランヴィル）と結婚した。彼女はデラニーの最初の妻が存命中に初めて彼を訪ね、彼の性格と著作を高く評価していた。ウェブは結婚生活は幸福だったと書き、メアリー・デラニーの言葉を引用している。「今私が結ばれている人ほど、世界中のどんな男性とも幸せになれたことはありません。彼の真の慈悲深さ、周りの人を幸せにすることに大きな喜びを感じる彼の性格は、とても珍しいものです。ですから、この幸福な状況を、世界のすべての富や偉大さと交換しようとは思いません。」^{[ 3 ]}

デラニーとその妻たちはグラスネビンのデルヴィル・ハウスと関係があり、そこでダブリン文学協会のメンバーを迎えていた。ジョナサン・スウィフトもデルヴィルを訪れた一人だった。^{[ 3 ]}

デラニーは主に神学に関する著作をいくつか発表した。また、ロード・オーラリーによる批判に対して、友人のジョナサン・スウィフトの名誉を擁護した。^{[ 3 ]}

デラニーは、当時としては珍しい菜食主義者であったと評されている。 ^{[ 6 ]}彼の著作には、キリスト教菜食主義を擁護した『血を断つ教義の擁護』（1734年）がある。この著作は、リムリック司教ウィリアム・バースコーによるパンフレット『血を食べることについての疑問の提起と検討』と『血の禁止は一時的な戒律』への反論である。その中でデラニーは、アダムとノアへの聖書の権利、動物に対する人間の支配の意味、犠牲における動物の使用、主の晩餐、使徒の布告について論じている。アキコ・アオヤギとウィリアム・シャートルッフは、この本を、当時確認された中で菜食主義に関連して「断つ」という言葉を用いた最古の英語の文書であると評している。^{[ 7 ]}

デラニーは晩年、健康状態が悪く、鬱状態に陥っていた。ウェブは、彼の寛大さと親切心によって、彼の境遇がさらに悪化したと記している。^{[ 3 ]}彼は1768年5月6日にダブリンで亡くなり、享年約82歳で、グラスネビン墓地に埋葬された。^{[ 3 ]}