パスキーノ

パスキーノ
パスキン、ラテン語: Pasquillus
タイプ	ローマのしゃべる彫像
主題	メネラオス（パトロクロスの遺体を支えている ）近隣の仕立て屋パスキノにちなんで名付けられたとされる
位置	パスキーノ広場、ローマ、イタリア
座標	北緯41°53′51.8″ 東経12°28′20.3″ / 北緯41.897722° 東経12.472306° / 41.897722; 12.472306

パスクイノまたはパスキン（[paˈski.no] ;ラテン語: Pasquinus, Pasquillus）は、近世以来ローマ人が使用してきた名前で、紀元前3世紀頃のものとみられる傷んだヘレニズム様式の彫像を指している。この彫像は15世紀にローマのパリオーネ地区で発掘された。この彫像は、発掘現場に近い、ブラスキ宮殿（ローマ博物館） の北西角にある同名の広場に位置している。

この像は、台座に匿名の批評を貼り付ける伝統があるため、ローマで最初のしゃべる像として知られている。風刺文学の形式であるパスキナーデ（またはパスキル）の名前はこの伝統に由来している。^[1]

この彫刻の実際の主題は、パトロクロスの体を支えるメネラオスであり、この主題、あるいはスペルロンガの彫刻のように他の人物に適用された構成は、古典彫刻に何度も登場し、現在では「パスクイーノ・グループ」として知られている。彫刻の主題の実際の特定は、18世紀に古物研究家 エンニオ・キリーノ・ヴィスコンティによってなされ、彼はこれを瀕死のパトロクロスを支えるメネラオスの胴体であると特定した。この彫刻の2つのメディチ版のうち、より有名なのはイタリアのフィレンツェにあるランツィのロッジアにある。パスクイーノは、最近では紀元前3世紀のヘレニズム彫刻、またはローマのコピーであると特徴付けられている。^[2]

この像が有名になったのは16世紀初頭、聖マルコの祝日に際し、オリヴィエロ・カラファ枢機卿が像の大理石の胴体をトーガで覆い、ラテン語の警句で装飾したときです。

枢機卿の行動は、ローマ方言で風刺詩を書いて教皇やその政府を批判する慣習につながった。この風刺詩はイタリア語のパスキナーテから「パスキナーデ」と呼ばれ、パスキノに添えられた。こうしてパスキノはローマ初の「しゃべる像」となった。彼は人々の不満を声高に語り、不正を非難し、教会員による悪政を非難した。この伝統から、英語の「パスキナーデ」と「パスキル」という語が派生した。これらは詩や散文で書かれた匿名の風刺詩を指す。 ^[3]

「パスキーノ」という名前の由来は不明である。16世紀半ばまでに、「パスキーノ」という名前は、機知と知性で有名な近所の仕立て屋に由来すると報告された。^[4]彼の遺産は「貧しい仕立て屋への名誉と永遠の記憶」として、この像を通じて受け継がれたと推測されている。^[4]

やがて、他の彫像も登場し、一種の公共サロンやアカデミー、「知恵の会議」（Congresso degli Arguti）を形成し、パスクイーノが常にリーダーとなり、ローマ人がマルフリウス、アボット・ルイージ、イル・ファッキーノ、マダーマ・ルクレツィア、イル・バブイーノと呼んだ彫像が、彼の率直な同僚となった。^[5]エピグラムが書かれたカルテリ（ポスター、プラカード、ボードと訳され、おそらくパンフレットに相当する）はすぐに回覧され、コピーが作られ、抑制できないほどの数になった。^[6]これらの詩は、早くも1509年にローマの印刷業者ジャコモ・マッツォッキによって収集され、 Carmina apposita Pasquinoとして毎年出版され、ヨーロッパ中でよく知られるようになった。

風刺の伝統はローマ人の間で古くからありました。1世紀の詩的な風刺については、『ドムス・アウレア』を参照してください。

• ミラノのシオール・カレラ

ウィキメディア・コモンズには、パスキーノに関連するメディアがあります。

• 「パスキーノの像」
• ロベルト・ピペルノ「ローマのしゃべる彫像」