パプア・マレー語

パプア・マレー語またはイリアン・マレー語は、ニューギニア島のインドネシア領で話されているマレー語系のクレオール語である。インドネシア領ニューギニア（現在のパプア、中央パプア、高地パプア、南パプア、西パプア、南西パプア）の部族間の交易や日常のコミュニケーションのための連絡言語として生まれた。今日では、母語話者の数が増えている。最近では、インドネシア・パプア人の方言は、国の標準方言である標準インドネシア語の影響を受けています。インドネシア領ニューギニアでは274の言語^[2]と共に話されており、共通語として機能している。

パプア・マレー語は、オーストロネシア語族の西マレー・ポリネシア語派（WMP）内のマレー語派に属します。 ^[3]

一部の言語学者は、パプア・マレー語は北モルッカ・マレー語に由来すると主張しており、その証拠として、その語彙にはテルナテ語からの借用語が多数含まれている。 ^[4]また、アンボン・マレー語から派生したとする説もある。^[5]

パプア・マレー語には4つの種類があることが分かっている。^[5]

指示表現とは、発話の非言語的文脈に関連して聞き手に方向性を与える表現である。^[6] 文脈には、誰が話しているか、談話の時間と場所、話者の身振り、談話の場所など、発話状況の特徴が含まれることがある。^[6]

指示代名詞と場所代名詞は指示表現の一種である。パプア・マレー語には2項指示代名詞体系と3項場所代名詞体系が存在する。^[7]

これら 2 つのシステムはどちらも距離指向です。つまり、時間と場所における話者の相対的な距離が、指示表現が指し示す参照点を最終的に定義するということです。

例えば、（1）の話し手は、ある家に住んでいる人々について会話をしており、話し手は近位指示代名詞iniを使って、話している相手がその家の「ここ」に住んでいることを示している。

(1) が示すように、指示詞と場所詞は主に空間的な方向を示す役割を果たします。しかし、これらの種類の語が果たす機能は他にも数多くあります。次の表は、指示詞と場所詞のさまざまな使用領域の概要を示しています。

指示詞は、指示対象の空間的、時間的、または談話上の位置を示す限定詞です。

パプア・マレー語の2つの指示代名詞システムでは、1つは指示対象が話者に近いことを示すために使用され、もう1つは遠位を示すために使用されます。

パプア・マレー語の指示代名詞にも長形と短形があり、表2に示されている。^[7]

次の例は、パプア・マレー語の 2 つの指示代名詞が近さまたは距離を示す方法を示しています。

上記の例(1)と次の例(2)は、ini/niが空間的な近さを示すためにどのように使用されているかを示しており、(3)はitu/tuが指示対象と話し手の間の距離を示すためにどのように使用されているかを示しています。

話し手は、談話や周囲の文脈内の特定の物体や人物に聞き手の注意を引くことによって、指示対象が話し手から空間的に近いと認識されるか、遠いと認識されるかにかかわらず、空間的な方向を示すために指示詞を使用することができます。

（２）と（３）では、短縮指示形が使われている。

短縮形は主に早口現象の結果であり、長形と同じ統語的機能を果たします。^[12]

使用領域に関して言えば、短縮形は識別やプレースホルダーとしての使用を除いて、長形と同じ使用領域を共有している。^[10]

次の例(4)と(5)は指示代名詞を代替語として使う方法を示している。これらの場合には長い形式しか使えない。

場所詞は、空間的および非空間的な距離を示す単語のクラスであり、その結果、会話の状況において聞き手に方向を示します。^[14]

パプア・マレー語の3項場所格システムは、表4に示す場所格から構成されている。^[7]

場所を表す語の機能と用途は次のとおりです。

• 空間利用
• 比喩的な場所の使用
• 時間的な用途
• 心理的用途
• テキストでの使用

空間的場所詞は、話者に対する相対的な位置に基づいて物体や個人の位置を指定する役割を持ち、聞き手の注意を特定の場所に集中させます。^[15]

一般的に、近位のsini は指示対象が指示語の中心に近いことを示し、遠位のsana はこの指示点からの距離を示します。中間のsituの場合、示される距離はやや中程度です。つまり、指示対象はsiniの指示対象よりも話者から遠く離れていますが、 sanaの指示対象ほど遠くはありません。

(6)では、siniは話者から見て実体の位置が近いことを示すために使われており、(7)ではsiniとsanaの意味の違いが強調されている。

文脈上、これらの用語によって示される距離は、話者に対する相対的な距離であることを考慮すると可変です。これらの空間指示語の使用は、指示対象がどれくらい近いか遠いかについての話者の認識にも依存します。

次の例(8)は、これらの空間指示語の使用が知覚にどのように依存しているかを、situとsanaを使って説明しています。(8)では、話し手はウォーマー村にまで及んだ建設工事について論じています。

統語的には、パプア・マレー語の場所詞は前置詞句にのみ出現します。これらの前置詞句は、末梢修飾語、前置詞述語、または連体前置詞句になります。

次の例（9）、（10）、（11）は、場所詞が出現する可能性のある前置詞句をそれぞれ示している。（10）では、最初の節は場所詞が末梢修飾語に埋め込まれる方法を示し、2番目の節は場所詞が前置詞述語に出現する例を示している。

指示代名詞と同様に、パプア・マレー語の場所表現形式は、オーストロネシア語族の他のいくつかの言語にも存在します。

それぞれの場所格の形式は、西マレー・ポリネシア祖語(PWMP) にまで遡ることができます。

近接場所格のsini はPWMP では*si-niとして再構築され、近さを示す意味的機能を保持しています。他の多くの WMP 言語でもsiniの形式と意味が共通しており、その中にはAborlan Tagbanwa、Sangil、Kayan、Malay などがあります。

パプア・マレー語の中間および末尾の場所格であるsituとsana は、PWMP の再構築された形式と同じ形式を共有していますが、他の WMP 言語の同源語と比較すると、空間参照の点で顕著な違いがあります。

中間situについては、イフガウ語とケニヤ語の対応する反射はどちらも中間距離ではなく近さを示します。一方、マレー語では、situ は近位または中間ではなく遠位に使用されます。この点でパプア・マレー語に最も類似している WMP 言語は、形式と指定された空間距離の両方が共有されているAborlan Tagbanwaです。

末尾のsanaについては、パプア・マレー語は、カンカナイ語やマレー語を含む他の多くの西マレー語と同じ形式と意味を共有しています。ただし、ボントック語はsana という形式を共有していますが、話者からの距離だけでなく、聞き手との距離を示すために使用されるため、すべての西マレー語に当てはまるとは限りません。

所有は、POSSESSOR- punya -POSSESSUMという一般的な構造で符号化されます。ここで「possessum」は、所有者が所有する「もの」（ punyaに先行する単位）です。以下に典型的な例を示します。^[21]

正規形では、(12) と同様に、語彙名詞、​​人称代名詞、または指示代名詞が POSSESSOR および POSSESSUM 名詞句を形成します。

以下にさらに例を示します。

*括弧内の単語は、発話の文脈から判断される人称代名詞または指示詞の理解された指示対象を示す。

（13）に示されているように、長いpunya所有マーカーは短いpuに短縮されることもあり、この変化は所有格と所有格の統語的または意味的性質とは無関係であるように思われる。

= pへのさらなる短縮も可能ですが、所有名詞句が以下に示すように母音で終わる場合のみです。

これは、所有者が単数人称代名詞である場合に最も一般的であり（(14)に2つの例があります）、' Hendro punya ...'がなぜ使われるのかを説明しています。

（11）では、「ヘンドロ=p」の理論的可能性を縮小したのではなく、が観察されている。

最後の標準的な可能性は、所有マーカー（ø記号で示される）の完全な省略であるが、これは通常、身体部分の譲渡不可能な所有に限定され、

親族関係、前者は下記（4）に見られる。

所有格および/または所有格が動詞、数量詞、前置詞句で構成される、あまり典型的ではない/より複雑な「非標準的な」組み合わせも可能です。

このような構文は、場所的（16）、受益的（17）、数量強意的（18）、動詞強意的（19）、強調的（20）所有関係 を表すことができる。

パプア・マレー語では、（16）からわかるように、ある場所にいる、またはその場所にいるということは、その場所自体（統語的所有者）の（所有格の意味で）存在として表現されます。

所有格マーカーは、受益者が所有者の立場を占める場合に、行為またはオブジェクトの受益者に注意を向けることもできます。

この場合、所有格マーカーは、英語の同等のマーカー「for ___」のおおよその代替物です。これは、この構文が実現された所有を表す必要がないことを示しています。所有者が何か（所有物）の意図された受益者であるという事実だけで、その所有物が実際に所有者によって受け取られたか、経験されたか、あるいは見られたかに関係なく、その何かが所有者によって所有されていることを示すのに十分です。

所有格のスロットが数量詞で埋められている場合、所有格構文は強められた、または誇張された読み方を引き起こします。

しかし、これは少数と多数の量指定子に限定されており、同じ所有格スロットに数詞を置くと文法的に正しくない結果となる。そのため、 (18)のsedikitをdua (2)に置き換えることは、言語データには存在しないと考えられる。

punyaまたはpu を使用した強意表現は動詞にも適用されます。

ここで、所有格の動詞的意味は、所有者によって所有されています。つまり、 （19）の2つは、 sufferingの統語的「所有者」であり、動詞sufferingの性質を意味的に強めたり誇張したりしているため、英語の表現では so muchと翻訳されています。

（19）と同様に、動詞所有格も動詞所有者によって取られ、強調された読み方を表現する。

英語訳では副詞が挿入されていることからもわかるように、パプア・マレー語(20)では統語的に副詞は存在せず、動詞-所有格-punya-動詞-所有格構文は強調された意味と語調を引き出している。(19)との違いは、(20)では、所有格構成要素の動詞的性質が、代名詞的所有格ではなく、別の動詞要素に重ね合わされ、強調や断定を表現している点である。

パプア・マレー語の所有格構文における最後の可能性は、文脈から容易に判断できる状況では、所有格を省略することです。

標準構文と非標準構文の両方で所有格マーカー形式が一般的に自由に使用できるのとは異なり (11-20)、長いプニャ形式は、所有格が省略される場合にのみほぼ独占的に使用され、所有格の省略をより明確に示す手段として使用される可能性があります。

例:

• イニ・タナ・ペメリンタ・プニャ、ブカン・コ・プニャ！ = それは政府の土地であり、あなたのものではありません!
• Tong tra pernah bohong = 私たちは決して嘘をつきません。

下の表はパプア・マレー語の18の子音音素を示している。無声破裂音は通常、音節の終わりで解放されない。音素/r/には、有声歯茎震え音、無声歯茎震え音、有声歯茎タップ音の3つの異音がある。^[22]

パプア・マレー語には5つの母音音素がある。^[23]

以下はパプア・マレー語の母音の異音である。^[23]

閉音節の母音は中央に配置されます。

閉音節[tɪŋ]では、音素/i/は[ɪ]として実現されます。開音節[gi]では、音素は[i]として実現されます。

• アンボンマレー語
• 北モルッカマレー語
• マレー語
• ヴァニモマレー語

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