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古代マケドニア暦は、紀元前1千年紀に古代マケドニアで使用されていた太陰太陽暦です。12の朔望月（つまり1年354日）で構成され 、季節に合わせるために閏月が必要でした。この暦がヘレニズム世界全体で使用されるようになった頃には、 19年のメトン周期ごとに合計7つのエンボリモイ（閏月）が追加されていました。古代マケドニア暦の名前は、シリアではキリスト教時代まで使用されていました。
名前
マケドニアの月の名前は、ギリシャの月のほとんどの名前と同様に、さまざまなギリシャの神々を称える祭りや関連するお祝いに由来しています。[1]それらのほとんどは、マケドニア語の方言形式と明確なギリシャ語の語源（例：Δῐόςはゼウス、Περίτιοςはヘラクレス・ペリタス（「守護者」）に、 Ξανδικός / Ξανθικόςはクサントス（「金髪」、おそらくヘラクレスを指す）、Άρτεμίσιοςはアルテミスなど）を組み合わせていますが、1つの例外（どれですか？）があり、それは他のギリシャ暦にも記載されています。[1]
説明
マケドニア暦は、本質的にはバビロニア暦の名称をマケドニア語に置き換えたものであり[2]、同様に太陰太陽暦であるヘブライ暦と並行しており、パルティア帝国時代にも使用されていました。ヨルダンのデカポリスで発見された西暦6世紀の碑文には、マケドニアの太陽暦が刻まれており、アウディナエウスの月から始まっています[3] 。太陽暦は後にユリウス暦と統合されました。ローマ帝国のマケドニアでは、両方の暦が使用されていました。ローマの暦はKalandôn gen . καλανδῶν calendaeという名前の碑文で確認されており、マケドニアの暦はHellenikei dat . Ἑλληνικῇ Hellenicという名前の碑文で確認されています[4]。最後に、紀元後約1000年頃のカサンドリアの碑文[5]には、マケドニアの暦が記されています。紀元前 306年から298年まで、 Ἀθηναιῶνという月が存在した。アテナイオンは、紀元前4世紀のマケドニアの拡大後も、一部の都市では独自の月を使用していた可能性があると示唆している。
- ‡ 二重の短剣でマークされた月には、エンボリモスという単語が含まれています。これらの月は、19年の暦周期の間に、注釈で説明されているように、閏月としてのみ時々使用されました。
年号
年は通常、バビロンのセレウコス1世ニカトールの再征服から数えられ、これが「1年目」となった。これは、現代のグレゴリオ暦の西暦では紀元前312年/紀元前311年に相当します。この慣習はセレウコス朝の外にも広まり、アンティゴノス朝マケドニア、プトレマイオス朝エジプト、およびアレクサンドロスの征服から派生した他の主要なヘレニズム国家でも使用されました。年はSE、SE、または時折AG（ Anno Graecorum）と省略されることがあります。 [要出典]
参照
参考文献
- ^ ab Hatzopoulos、Miltiades B. (2020).古代マケドニア。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。 p. 78.ISBN 978-3-11-071876-8。
- ^ マクリーン、ブラッドリー・ハドソン (2002)。アレクサンダー大王からコンスタンティヌス帝の治世 (紀元前 323 年 - 紀元後 337 年) までのヘレニズム時代とローマ時代のギリシャ碑文学入門。ミシガン大学出版局。p. 166。ISBN 978-0-472-11238-8。
- ^ シリア南部/アラビア –デカポリス–ゲラサ（ジェラシュ） –紀元6世紀 碑文データベース [1] 紀元531年[2]
- ^ テサロニケ– 西暦141–252年、最後の行 [3] [4]
- ^ マケドニア (ハルキディケ) - ポテイダイア - カサンドレイア - c.紀元前 306 ～ 298 年