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マハーバーラタのシャーンティ・パールヴァ（解放の書）（第218章）に登場するパンチャシカは、サーンキヤ哲学の教師であったアスリの長生きした弟子でした。カピラの信奉者として、パンチャシカはサーンキヤ学派に属する哲学の最も初期の教師の一人でした。 [1]
パンチャシカ | |
|---|---|
プラハ | |
| タイトル | ムニ |
| 個人的 | |
| 宗教 | サナタナ |
| 信条 | サーンキヤ哲学 |
| 注目作品 | シャシュティタントラ |
| 組織 | |
| 研究所 | 古代ミティラー大学 |
| 哲学 | サーンキヤ |
| シニアポスト | |
| の弟子 | アスリ |
説明
彼は、物質の性質（プラクリティ）、自己の性質、知覚と行動の能力、超常の力に関する60000の詩節を含む多数の著作を書いた。シャシュティ・タントラは彼の作品であると考えられている。ヴァイシェーシカ・スートラの著者であり、クリシュナを教えたウルカ（愛称はカナダ）は、パンチャーシカの弟子であった。[2]パンチャーシカの弟子の一人で、ミティラー王ダルマドヴァージャ・ジャナカは、現世と死後の肉体と魂の関係についてパンチャーシカに尋ねた。[3]ヴィヤーサは、パタンジャリ・ヨーガ・スートラの注釈II.5、II.16、II.17などのいくつかの場所で、説明のために、肉体と魂の性質に関してパンチャーシカが表明した意見を具体的に引用している。[4] [5]
カパはパンチャシカを乳で育て、サーンキヤ哲学を生み出したと信じられています。[6]ヴェーダのタルパナ・ヴィッディ（水を捧げる方法）では、パンチャシカはマヌシャ・タルパナ（原初の人間に水を捧げる）の過程で崇拝されており、マントラにはこうあります。
- औं संकश्च सनन्दश्च तृतीयश्च सनातनः
- 重要な意味を持つ言葉
- 名前: || सदा ||
- 「サナカ、サナンダ、サナタナ、カピラ、アスリ・バルドゥ、パンチシカは皆、私の差し出す水で満足しましょう。」[7]
参考文献
- ^ エピック・インディア。アジア教育サービス。2001年。373、374、376、487頁。ISBN 9788120615649。
- ^ アラン・ダニエル（1987年8月）。神々が遊ぶ間。内なる伝統。p.58。ISBN 9781594777363。
- ^ ジャヤンタヌジャ・バンドパディヤヤ (2007)。古代インドの階級と宗教。アンセム・プレス。215 ページ。ISBN 9781843313328。
- ^ パタンジャリのヨーガ・スートラ。モティラル・バナルシ・ダス。 2001. pp. 57, 59, 72, 84, 92, 252, 254, 278, 300. ISBN 9788120818255。
- ^ ヴィヤーサのバーシャとヨガ ダルシャナ。ジャイナ教出版。 2002.p. 201.ISBN 9780895819512。
- ^ 地方の女性に関する著作に見られる沈黙の苦しみと聞き及ばぬ苦悩。サラップ・アンド・サンズ。2008年、101ページ。ISBN 9788176258449。
- ^ スワミ ヴェーダナンダ (1993)。オウム・ヒンドゥットヴァム。モティラル・バナルシ・ダス。 p. 35.ISBN 9788120810815。