
パンバー修道院は、イングランド国教会の教区教会であり、かつては修道院として使われていた場所で、当時はウェスト・シャーボーン修道院またはモンク・シャーボーン修道院として知られており、イングランドのハンプシャー州モンク・シャーボーンにある。
モンク・シャーボーン荘園は、エドワード懺悔王の治世中にアルノッド・シルドが所有していたことが記録されている古代の荘園です。1086年に編纂されたドゥームズデイ・ブックの時点では、ヒュー・ド・ポートが所有していました。教会堂はウィンチェスター司教ウィリアム・ギファードによって聖別されましたが、正確な日付は不明です。ギファードは1107年から1129年まで司教を務めていました。また、聖別時に建物のどの部分が完成していたのかも不明です。現在の建物でその時代に明確に遡る部分は、中央塔の下にあった交差部のアーチと身廊の南壁の一部だけです。塔の細部はすべて12世紀後半のものです。[ 1 ]
ヒューの息子、ヘンリー・ド・ポートは1130年に修道院を設立した。これはノルマンディーのセリジーにあるサン・ヴィゴール修道院の前哨基地であった。ヘンリー・ド・ポートは教会の建物を修道院に寄進しただけでなく、[ 1 ]修道士たちがニューナムの教区教会で奉仕できるように資金も提供した。この文脈で、彼は1130年頃に勅許状を作成し、ニューナムにある2つの水車小屋からの十分の一税について言及している。おそらくそれはホワイトウォーター川のフック・ミルとライド川のライド・ミルであったと思われる。[ 2 ]ド・ポート家はノルマンディーのサン・ヴィゴール修道院の近くの出身で、設立勅許状はオックスフォードのクイーンズ・カレッジのアーカイブに保存されている。これらから、ヘンリーはシャーボーンに神に仕え、家族、友人、近隣住民の精神的な幸福を守るための修道士の修道院を望んでいたことがわかる。[ 3 ]
元の建物は十字形で側廊はありませんでしたが、1220 年頃に一部が再建され、東端の内陣が拡張されて司祭館になりました。身廊の南側に回廊が建てられ、その向こうに西側の棟がありましたが、塔の下にある聖歌隊席と司祭館だけが残っています。 [ 1 ]ある時点で、翼廊に隣接する内陣に 2 つの側礼拝堂が追加されましたが、これらが 12 世紀または 13 世紀のものかは不明です。1255 年と 1260 年の間にかなりの量の建築工事が行われ、ヘンリー 3 世が国王の森から木材を寄贈したことが助けになりました。[ 4 ]彼は 1251 年と 1261 年の間に少なくとも 5 回修道院を訪れました。[ 5 ]ベネディクト会修道院は修道院長がおらず、共同体が自治的であったため、修道院でした。しかし、聖ヴィゴール修道院の分院であり、そのため異国の修道院として分類されていたため、世俗当局からは疑いの目で見られていたが、ウィンチェスター司教からはそれほど疑いの目で見られておらず、司教たちは修道士たちをチャーチ・オークリーとブラムリーの教会の聖職禄の庇護者として受け入れた。[ 6 ]
この初期の時期には修道院は経済的に存続可能であったようだが、1272年にヘンリー3世が死去すると、モンク・シャーボーン修道院を含むほとんどの修道院の状況が変わった。エドワード1世は1279年にモートメイン法を制定し、後援者が教会に土地を寄進することを禁じたため、修道院にとって貴重な収入源が途絶え、ヘンリー3世の時代には比較的安定していた王室の後援も途絶えた。エドワード1世は1294年にフランスのフィリップ4世と戦争になり、修道院は外国人財産目録の一部として評価された。1294年、修道院の収入は130ポンドで、ハンプシャーとワイト島ではヘイリング修道院の144ポンドに次ぐ額だった。エドワードによる外国人財産の没収は先例となり、その後の国王によって繰り返し用いられた。修道院長は罰金を支払うことで建物の所有権を取り戻すことができたが、シャーボーン修道士は罰金を支払うことができたものの、修道院はエドワード2世によって2度目の没収を受けた。国王は修道院の聖職任命権を引き継ぎ、1326年にニューナムとチャーチオークリーにある修道院の教会の聖職者を任命できるようにした。[ 7 ]
百年戦争は1337年に始まり、修道院は厳重な監視下に置かれた。7月には再び没収され、2年後には査定が行われ、その収入は88ポンド12シリング7ペンス(88.63ポンド)で、修道院の家賃をかろうじて賄える程度だった。[ 8 ] 1348年には黒死病で国が壊滅し、1350年にはウィンチェスター司教が聖ヴィゴール修道院に、モンク・シャーボーン修道院が「…荒廃と精神的な衰退、土地の不毛に陥り、今やその場所は荒廃している…」と通知した。一部の修道士はセリジーに戻ったようだが、何人が去ったのか記録は混乱している。1361年にフランスとの戦争が終わると、修道院は修道士に返還され、罰金のいくつかの件は取り消された。 1364年10月、さらに1,306ポンドの負債(主に未払いの罰金)が取り消され、1369年にフランスとの戦争が再び勃発した際、ウィリアム修道院長が修道院の管理を任されたが、土地と建物の状態が非常に悪く、修道士と使用人を養うのにやっと足りる程度だったため、支払いは必要なかった。[ 9 ]
1380年代までに、収入はわずか22ポンド3シリング3ペンス(22.16ポンド)にまで減少した。これは、国王による搾取と、黒死病の余波で他の人々が地代を支払えなかったことが原因の一部であった。 1399年にヘンリー4世の治世が始まると、外国の修道士が帰国できるようになり、修道院は1401年に外国人の土地の没収から免除されたため、一時的に平穏が訪れた。ウィッカム司教は1401年に国王のために外国人の修道院のリストを作成したが、モンク・シャーボーンは修道院であったためリストから除外された。[ 10 ]
修道院長は1446年から外国人修道院ではなくなり[ 11 ] 、1462年には荘園がサウサンプトンの聖ジュリアン病院(神の家として知られていた)に与えられた。この病院は以前エドワード3世によってオックスフォードのクイーンズ・カレッジに与えられていたため、カレッジが修道院の責任を負うことになった[ 1 ] 。
15 世紀、クイーンズ カレッジはチャントリーを設立し、主任司祭は近くのパンバーに住む人々にも奉仕したが、教区教会はなく、まるで礼拝堂のようだった。これは明らかに好評で、1547 年に修道院解散に伴いチャントリーが解散されたとき、地元の人々は修道院の礼拝堂が自分たちの教会だと感じ、司祭を提供しなかったとしてカレッジの役員を大法官裁判所に訴えた。 [ 1 ]後援者として、クイーンズ カレッジは 1843 年と 1936 年に建物の修復を行い、それ以来、グレード I 指定建造物となっている。[ 11 ] 1911 年、カレッジは、12 世紀にアダム デ ポートが行った寄付に関して、毎年 1 月 2 日に教区の貧しい人々に 1 ポンド 3 シリング 4 ペンス (1.17 ポンド) を寄付していた。[ 1 ]
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北緯51度19分18秒 西経1度08分02秒/北緯51.321735度 西経1.133936度/ 51.321735; -1.133936 (パンバー修道院)