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ペトルス・ヨセフス・ゾートムルダー神父（1906年1月29日- 1995年7月8日）は、インドネシア出身の古ジャワ語の専門家でした。ユトレヒト出身で、1925年までにイエズス会に入会しました。1930年代にはライデン大学で教鞭を執り、1930年に最初の著作を発表し、1990年代まで執筆活動を続けました。ジョグジャカルタに居住し、ジャワ島ムンティランに あるイエズス会墓地に埋葬されました。
彼の研究はジャワの言語学研究の理解において重要であった。彼は一元論とムハンマドに関する研究も行った。マール・リックレフスは1990年代に彼の論文を翻訳した。[ 1 ]
ゾートムルダーはオランダのユトレヒトで生まれた。幼い頃から「ピート」と呼ばれていた彼は、学校に入る前から読み書きができた。母親のカタリナ（旧姓ノエレゲ）はプロのピアニストで、ピートに根気強く教えたため、読み書き能力のおかげで幼稚園に通うことなく小学校に入学できた。学校では、真面目で才能があり、頭の良い生徒として知られていた。父親はエンジニアだった。
ピートはローマ・カトリックの家庭で育ち、カニシウス・カレッジ・マテル・デイのギムナジウムに通っていた頃、司祭、特にイエズス会の司祭になることに興味を持つようになった。彼の叔父のうち2人は司祭で、叔母はアフリカとスリナムで修道女をしていた。父親が公衆衛生技師としてヘールレンの町に引っ越さなければならなかったため、ピートは代わりにロルドゥクのギムナジウムに通った。そこは父親の母校でもあった。彼はAとBの成績で卒業した。1925年、彼はイエズス会の修練院に入学し、司祭としての訓練を始めた。
修練院時代の指導者であったイエズス会のJ・ウィレケンス神父は、ゾートムルダーにジャワ島での宣教活動を検討するよう勧めた。師の助言に従い、ゾートムルダーは19歳の修練者としてオランダ領東インドへ旅立った。彼は中部ジャワのジョグジャカルタにある中等神学校に配属された。驚くべきことに、3年後、かつての師であるウィレケンス神父自身が、使徒的訪問者としてジャワ島で彼と合流した。かつての教え子と再会したウィレケンス神父は、 「哲学を学ぶことに加えて、古ジャワ語も学ばなければならない」と述べた。彼はスラカルタの教師であったCC・ベルク教授を紹介され、言語の学習を手伝ってもらった。1931年、ゾートムルダーは優秀な成績で卒業し、スマラン近郊のウンガラン州ギリソンタで司祭候補となった。
ベルクのもとでの研究を終えたゾートムルダーは、オランダのライデン大学に進学した。通常3年かかるところを1年で準学士号を取得し、ジャワの歴史と考古学の学位も通常3年かかるところを1年で取得した。1935年10月、ベルクの助けを借りて博士論文「ジャワのソルーク文学における汎神論と一元論」を無事提出し、優等で卒業した。親しみを込めてゾート神父と呼ばれる彼は、ジャワに戻る前に神学の研究を終えなければならなかった。彼は4年間マーストリヒトで学んだ。東インド諸島に戻る前に、ベルギーで1年間宗教の中級課程を修了する必要があった。不運なことに、第二次世界大戦の勃発とナチス軍によるベルギーの占領により、彼は1940年6月にフランスに避難せざるを得なくなった。
彼はようやくオランダ領東インド行きの船に乗ることができたが、航路を塞ぐドイツ軍の機雷を避けるため、イギリスに立ち寄らなければならなかった。1か月待った後、彼は香港経由でようやくジャワ島に到着することができた。彼が乗船した船がドイツ海軍の魚雷攻撃を受け、同僚の一人が亡くなった。ジャワ島に到着したゾートは、「神は私がジャワの地で幸せになることを望んでいたのだ」と叫んだ。
ジャカルタに到着後、ゾートムルダーはインドネシア大学の言語学科の職をオファーされた。しかし、ジャワ語の研究をさらに深めたいという強い願望から、彼はジョグジャカルタに居住することを選んだ。その後、彼はAMSで教鞭を執り、教え子の中にはクエンチャラニングラット教授、スクモノ博士、S・スプモ博士などがいた。
1942年に日本軍がインドネシアに侵攻した際、ゾートムルダーはオランダ国民として抑留された。彼は囚人として本とペンを持ち込むことが許されたのは幸運だった。チマヒ刑務所に移送された際、彼はヘンドリック・ヘルマン・ユインボル博士編集の『アディパルワ』（Âdiparwa ; Hendrik Herman Juynboll, ed., 1906 Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, M. Nijhoff）とヨハン・フリードリヒ・カール・ゲリッケ＝タコ・ロールダ著のジャワ語辞典を密かに持ち込むことができた。ゾートムルダーはこの本を通して古ジャワ語の言語学を研究しようと試みた。彼の古ジャワ語文法研究は、最終的にIR Pedjawijatnaの協力を得て、1954年にオランダ語版（『De Taal van het Adiparwa』）、1950年にインドネシア語版（『Bahasa Parwa』）として出版された。この本は後に、古ジャワ語研究の基本教科書として採用された。
インドネシア独立革命中、彼はジョグジャカルタのケメティラン邸宅に滞在中に、オランダ系の肌の色を理由に独立運動家によって殺されそうになった。幸いにも、ジャワ人の男性が彼を擁護し、「聖人だ」と主張した。
1945年にバロスI収容所から脱出した後、彼はガジャマダ大学で教鞭を執り始めた。5年後、教育文化大臣の命により、同大学の教育文学の特任教授に任命された。この時、彼は以前の国籍を放棄した。文学部長のRM・ン・プルバチャラカ教授（当時ジャカルタにほとんどの時間を費やしていた）の代理を務めることで、彼の日常業務は増えた。さらに、彼はジョグジャカルタ地域で古ジャワ語を教えていた。
ゾートムルダーは講義を始めた当初はジャワ語を使っていた。しかし、多くの学生がジャワ島以外から来ており、ジャワ語を流暢に話せないことに気づいた。学習を容易にするため、彼は古ジャワ語の辞書を編纂しようと考え、1950年に着手した。当初は10年で完成できると確信していたが、実際には辞書の完成にはもっと時間がかかった。彼はまた、「Sekar Sumawur: Bunga Rampai Bahasa Djawa Kuno」という題名の概説書も執筆した。
彼の著書『カランワン』は、古ジャワ文学と作家に関する記述を収めたもので、1974年に出版された。その後、 1982年には『古ジャワ語・英語辞典』が出版された。彼は、ライデン大学にあるマイクロフィルムから資料を集めなければならなかったため、執筆に苦労したと述べている。
ゾートムルダーは1948年にオランダ王立芸術科学アカデミーの通信会員に選出された。[ 2 ]
ゾートモルダーは1995年7月8日、ジョグジャカルタのケメティランにある司祭の邸宅で亡くなった。彼は中部ジャワ州マゲランのムンティランにあるイエズス会墓地に埋葬された。
ゾートムルダーは読書好きで、バイオリンを弾くのが好きだった。彼は自分をインドネシア人、より具体的にはジャワ人だと考えていた。 「神が私の心をインドネシアに置いた。私の居住地はここに決められた」と彼は語った。1951年3月3日、彼はインドネシア国籍を取得した。彼はケメティランでの生活を楽しんだ。そこは彼のジャワ人としての意識に合致していたと言われている。彼はそこに9年間住んでいた。
ゾート神父はベートーヴェンとモーツァルトのファンだった。宗教書や科学書の他に、小説や詩、探偵小説も貪るように読んでいた。彼の部屋には、ナイオ・マーシュの作品を含む1000冊以上の探偵小説があったと言われている。彼は探偵作家のジョン・ル・カレと親交があり、ドイツのボンに滞在中に、ル・カレ本人から『寒い国から帰ってきたスパイ』という人気小説を贈られた。ル・カレのもう一つの短編『ドイツの小さな町』は、出版前にゾート神父によって「検閲」された。
彼の記事一覧については、バサ・ジャワ語版ウィキペディアの記事を参照してください。
ウィキメディア・コモンズにあるピート・ゾートムルダー関連のメディア