乱交

乱交パーティーとは、参加者が自由にオープンで制約のない性行為やグループセックスを行うセックスパーティーです。

スワッピングパーティーは必ずしもこの呼称に当てはまらない。なぜなら、多くのスワッピングパーティーでは、セックスの相手が全員知り合いだったり、少なくとも経済階級、学歴、その他の共通点があったりするからである。スワッピングパーティーでは、セックスパーティーとは対照的に、乱交パーティーでは、セックスの相手が完全な性的な放縦においてある程度匿名であることが求められると主張するスワッピングパーティーもある。^[1]他の種類の「セックスパーティー」では、この呼称はあまり当てはまらないかもしれない。

「乱交」に参加することは一般的な性的ファンタジーであり、そのような消費者をターゲットにしたグループセックスはポルノ映画のサブジャンルです。

この用語は、「色の乱交」や「破壊の乱交」などの表現で、過剰、過剰を示す比喩的にも使用されます。「orgiastic」という用語は、一般的にグループセックスを意味することはなく、古典的な語源とこの比喩的な用法に近いです。

古代ギリシアの宗教において、オルギア（ὄργια、単数形はὄργιον、オルギオン）は、ギリシアおよびヘレニズム時代の秘儀宗教に特徴的な恍惚とした儀式であった。公的な宗教や家庭での私的な宗教的慣習とは異なり、秘儀は入信者にのみ開かれており、したがって「秘密」であった。一部の儀式は夜間に行われた。オルギアは、エレウシスの秘儀、ディオニュソスの秘儀、および狂乱状態の神官を去勢するキュベレーのカルトの一部であった。秘密で夜間に行われ、台本がないため、オルギアは好色な憶測の対象となり、特に紀元前186年にバッカス祭を禁止しようとしたローマ人によって疑いの目で見られた。オルギアは性行為を伴うと一般に考えられているが^{[2] 、}性と生殖能力は宗教的な関心事である一方、オルギアの主な目的は神との恍惚とした結合を達成することであった。アダム派も乱交に参加していたと非難された。^{[3] [4]}

• バッカナリア
• 輪姦
• クリスト

注記

文献

• アダキンス、レスリー、アダキンス、ロイ A. (1998)。古代ギリシャ生活ハンドブック。ISBN 0-19-512491 -X。 
• アレクサンダー、ティモシー・ジェイ（2007年）。『ヘレニズモス・トゥデイ』。ISBN 978-1-4303-1427-1。 
• アレクサンダー、ティモシー・ジェイ（2007年）。『ヘレニズム初心者ガイド』。ISBN 978-1-4303-2456-0。 
• バーネット、ジョン（2005年）。初期ギリシャ哲学。ISBN 1-4021-9753-5。 
• ディロン、マシュー（2002年）。『古典ギリシャ宗教における少女と女性』ISBN 0-415-20272-8。 
• マフェソリ、ミシェル（1993年）。『ディオニュソスの影：乱交の社会学への貢献』。ISBN 978-0-7914-1239-8。 
• パーソン、マーティン（1970年）。『ミノア・ミケーネ宗教とギリシャ宗教におけるその存続』ISBN 0-8196-0273-6。 
• ウィルソン、ナイジェル・ガイ（ 2005年）。古代ギリシャ百科事典。ISBN 0-415-97334-1。 

• ウィキメディア・コモンズの乱交に関連するメディア