
オノケンタウロス(ラテン語:onocentaurus、古代ギリシャ語:Ὀνοκένταυρος、ローマ字: Onokéntauros、直訳すると 「ロバのケンタウロス」)は、古代の民間伝承や 中世の動物寓話に登場する伝説の生き物です。
説明
オノケンタウロスはケンタウロスに似ているが、半人半ロバである。しかし、4本足で描かれるケンタウロスとは異なり、オノケンタウロスは2本足で描かれることが多く、一部の芸術作品ではロバの体の部分に前足がない状態で描かれている。多くの境界的存在と同様に、オノケンタウロスの性質は、人間的要素と動物的要素の間の葛藤である。[1]
最初に言及されているのは、プトレマイオス2世フィラデルフォスの治世に、ピタゴラスという名の役人によって書かれたもので、クラウディウス・アエリアヌスが『動物の本性』の中で引用している。アエリアヌスもまた、女性の姿を描写するのにオノケンタウラという用語を使用している。 [2]彼はオノケンタウロスを次のように解釈した。「その体はロバに似ており、色は灰色だが脇腹の下は白くなっている。人間の胸と乳首があり、人間の顔は濃い毛で囲まれている。その腕は物をつかんで保持するのに使うこともできるが、走ることもできる。気性が激しく、捕らえられることに耐えられない。」[3]
アレクサンドリアのアタナシウスが著した『アントニーの生涯』には「太ももまでは人間のようだが、脚と足はロバのよう」な獣について言及されているが、オノケンタウロスという用語は使われていない。[4]
聖書の集成として
適切な聖書用語索引を使えば検証できるはずだが、七十人訳聖書の翻訳者はイザヤ書の中でオノケンタウロス(「オノケンタウロス」)という言葉を4回使用している。[5]
34:11節では、対応するヘブライ語が存在しない状態で一度使用されている。13:22節(「そしてオノケンタウロスはそこに住み着き、ハリネズミは巣をその家に作る。それはすぐにやって来て、遅れることはない」)[6]と34:14節(「そして精霊たちはオノケンタウロスと出会い、互いに吠え合い、オノケンタウロスは休息を見つけたので立ち止まる」)では、元のヘブライ語で'íy ( אִי ; 複数形'íyyîm אִיִּים )と呼ばれるある種の「島の獣」を翻訳するために2回使用されており、[7] [8]おそらくジャッカル[9]またはハイエナである。[8]同じ節の2番目の例(イザヤ34:14)ではlîlîṯ(לִילִית)と訳されており、おそらく女性の悪魔のことであろう。[8]
ジェロームによる七十人訳聖書とラテン語訳聖書を後期ラテン語標準訳聖書であるウルガタ訳聖書に翻訳した際にも、この解釈はそのまま残された。[10] ジョン・ウィクリフによる初期の英語訳聖書では「オノケンタウロス」という言葉は使われておらず、代わりに「驚くべきビースティス、ヒエレ部分には男性、ネチル部分にはアシス」と訳されている。[11]後のジェームズ王訳聖書では、この言葉は「サテュロス」と訳されている。[12]
参照
参考文献
- 引用
- ^ 「オノケンタウロス」。中世動物寓話集。 2008年12月28日閲覧。
- ^ PGP Meyboom (1994)。「オノケンタウラ」。パレストリーナのナイルモザイク:イタリアにおけるエジプト宗教の初期の証拠。ライデン、ニューヨーク:ブリル。pp. 111–114。ISBN 90-04-10137-3。
- ^ 「Aelian, NA 17.9」。AFScholfieldによる英訳。 2019年3月4日閲覧。
- ^ 「聖アントニウスの生涯」。newadvent.org 。 2022年2月2日閲覧。
- ^ パキス (2010)、118–119 ページ。
- ^ 「イザヤ書 13:22 (LXX)」。ブルーレター聖書。2018年8月15日閲覧。
- ^ 「イザヤ書34:14(LXX)」。ブルーレター聖書。2018年8月15日閲覧。
- ^ abc パキスタン(2010)、118頁。
- ^ Brown–Driver–Briggs Lexikon、SV אִי
- ^ 「イザヤ書 34:14 と、発生したデーモニア・オノケンタウリスとピロスス・クラマビット、そしてアルテルム・イビ・キュバビット・ラミアと発明されたシビ・レクイエム」。Studybible.info 。2020年1月18日に取得。
- ^ 「イザヤ書 34:14 そして、フェンディス、そして素晴らしいビースティス、ヒイェレ部分のライク・メンとネシル部分のライク・アシス、そしてヒーリ・シューレンが出会う;やがてシャルがもう一人に叫ぶ」。Studybible.info 。2020年1月18日に取得。
- ^ 「イザヤ書34章14節 荒野の野獣も島の野獣と出会い、サテュロスは仲間に呼びかけ、鳴き声を上げるフクロウもそこに休み、安息の地を見つける」studybible.info 。 2020年1月18日閲覧。
- 文献
- Pakis, Valentine A. (2010)。「文脈の二重性とテキストのバリエーション: フィシオログス伝統におけるセイレーンとオノケンタウロス」。Mediaevistik。23 : 115–185。doi : 10.3726 / 83014_115。JSTOR 42587769 。
外部リンク
- ルビー・オノケンタウルス:ジェレミー・リードによる6つの詩(1975年)
