チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカスク複合施設

チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカスク複合体は、中央アジアの東カザフスタンまたはアルタイ・サヤン地域に相当する地域を起源とする遊牧民の最初の波[6][7][8][9]に由来し^、紀元前10世紀から^{紀元前9世紀から8世紀にかけて[ 11 ]西方の}ポントス・^{カスピ海ステップ地域へ}移動し、そこでチェルノゴロフカ・ノヴォチェルカスク複合体を構成する新たな部族連合を形成した^{。[ 6 ]}

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカスク複合体の中央アジア形成要素のヨーロッパへの到来は、紀元前1千年紀から紀元後1千年紀まで続いた中央アジアのイラン系遊牧民の南東ヨーロッパおよび中央ヨーロッパへの西進というより大きなプロセスの一部であり、後にスキタイ人、サウロマティア人、サルマティア人などの他のイラン系遊牧民もこれに加わった。^{[ 12 ] [ 7 ]}

真の遊牧民の形成自体は、紀元前1千年紀初頭に、中央アジアとシベリアのステップの環境が以前よりも涼しく乾燥した気候になった気候変動によって起こりました。 ^{[ 13 ]}これらの変化により、青銅器時代の定住混合農耕民は遊牧民となり、紀元前9世紀までに青銅器時代の定住人口のステップ集落はすべて消滅しました。^{[ 14 ]}そのため、人口移動と、家畜を守り新しい地域を占領するために必要な戦士部隊の形成が発展しました。^{[ 15 ]}これらの気候条件により、遊牧民はステップで家畜をある牧草地から別の牧草地へと絶えず移動させる移動牧畜民となり、 ^{[ 14 ]}西の北カフカス地方や西ユーラシアの森林ステップ地域でより良い牧草地を探し求めるようになりました。 ^{[ 13 ]}

しかし、チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカスク複合体を形成した移住に関する考古学的および歴史的記録は乏しく、この複合体の発展の非常に大まかな概略しか描くことができない。^{[ 16 ]}

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカスク複合体は、紀元前9世紀から7世紀半ばにかけて、中央アジアから以前に伝来した要素を基に、北ポントス地方で独自に発展した。^{[ 17 ] [ 18 ]}したがって、チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカスク複合体の発展には、主に3つの文化的影響が寄与している。

• チェルノゴロフカ-ノヴォチェルカスク複合体の発展には、土器の様式や埋葬の伝統の形で、先住民ベロゼルカ文化の強い影響が見られる。^{[ 19 ] [ 20 ]}
• 残りの2つの影響は外国由来のものであった。
  • ミヌシンスク地方からの出土品は、アナニノ文化との関連を伴う内陸アジア起源の証拠となっている^{[ 18 ]。}チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカスク複合遺跡では、中央アジアとシベリアのアルタイ、アルジャン、カラスク文化からの強い物質的影響が見られる^{[ 6 ]} 。内陸アジア起源のものとして特に挙げられるのは、短剣や矢じり、鐙型の先端を持つ馬具、鹿の石のような彫刻が施された石碑、動物様式の美術品である^{[ 18 ] [ 21 ]。}
  • 中央アジアの影響に加えて、北カフカスのクバン文化もチェルノゴロフカ-ノヴォチェルカスク複合体の発展に重要な役割を果たした^{[ 6 ]。}特に、クバン文化型のメイスヘッドやバイメタルダガーの採用に関してである^{[ 22 ] [ 21 ] 。}

チェルノゴロフカ-ノヴォチェルカスク複合体は、紀元前9世紀から7世紀半ばにかけて、中央アジアから以前に到来した要素を基に北ポントス地方で独自に発展した。そのため、紀元前7世紀以前に存在したアルジャン文化などのユーラシア草原や森林草原の他の初期遊牧文化と類似点を示しており、これらの様々なスキタイ以前の初期遊牧文化は、中央アジアに起源を持つ統一されたアルジャン-チェルノゴロフカ文化層の一部であった。^{[ 17 ]}

紀元前7世紀にスキタイ人がこの地域に到来し定住したこと^{[ 28 ]は、チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカスク複合体[ 23 ]}の発展を阻害し、紀元前750年頃から紀元前600年頃にかけて、南ヨーロッパの初期スキタイ文化^{[ 29 ]}によって、この複合体は連続的なプロセスを経て取って代わられたが、この初期スキタイ文化自体もチェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカスク複合体とのつながりを示していた^{[ 30 ] 。}

チェルノゴロフカ-ノヴォチェルカスク複合体の人々はスキタイ人と共通の文化と起源を共有しており^{[ 28 ]}、スキタイ人と同様の騎馬遊牧民の生活様式を送っていた^{[ 35 ] [ 36 ]。}これは、西アジアの文献にステップの遊牧民に典型的なキンメリアの矢、弓、馬具について言及されていることからも明らかである^{[ 35 ] 。}

したがって、ホメロスの『オデュッセイア』に登場する「雌馬の乳搾り人」（古代ギリシア語: ιππημολγοι 、ローマ字表記:  hippēmolgoi）や「乳を飲む人」（古代ギリシア語: γαλακτοφαγοι 、ローマ字表記:  galaktophagoi）は、ヘシオドスがスキタイ人が同様の生活を送っていたと述べていることからもわかるように、スキタイ人と共通の生活様式を持っていたキンメリア人などのチェルノゴロフカ・ノヴォチェルカスク地方の人々を指していた可能性がある。^{[ 28 ]}

中央ヨーロッパ東部、特にトランシルヴァニアとハンガリー平原で発見されたチェルノゴロフカ-ノヴォチェルカスク型の遺跡は、かつてはキンメリア人の西方への移動の可能性との関連から「トラキア・キンメリア」と呼ばれていた。^{[ 38 ] [ 39 ]}