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ニコス・キシロウリス（ギリシャ語: Νίκος Ξυλούρης ; 1936年7月7日 - 1980年2月8日）は、プサロニコス（Ψαρονίκος）としても知られる、ギリシャの歌手、クレタ島のリラ奏者、ソングライターであり、クレタ島の田舎の伝統音楽と都市のオーケストラ音楽の両方を演奏しました。手配。
ニコス・キシロウリスは、イダ山の斜面にあるアノゲイア村で、ギオルゴス・キシロウリスの4番目の子で長男として生まれた[ 1 ] [ 2 ]。彼の弟であるアントニス・キシロウリス、またはプサラントニス（ギリシャ語: Ψαραντώνης）とヤニス・キシロウリス、またはプサロギアンニス（ギリシャ語: Ψαρογιάννης ）も、クレタ音楽ではよく知られた人物である[ 3 ] [ 4 ]。
キシロウリスのニックネーム「プサロニコス」[ 5 ]は、ギリシャ語で「魚のような」を意味するpsaro (ψαρο) と、祖父のアントニスから受け継いだ本名ニコスを組み合わせたものです。キシロウリスの家族の歴史によると、祖父は1821 年のギリシャ独立戦争に参加し、「トルコ人を魚のように食い尽くした」と言われています。 [ 6 ] [ 7 ]このニックネームはその後、男性の家系を通じて受け継がれ、各世代の本名がアントニスの名前と入れ替わり、接頭辞psaro- (ψαρο) は残りました。
第二次世界大戦中にアノゲイアが破壊された後、キシロウリス一家とこの地域の他の住民はミロポタモス地方の村々に避難した。破壊からほぼ1年後、新たに再建されたギリシャ政府によって正式に任命された科学委員会がアノゲイアに与えられた被害を記録した。委員会には、ホメロスの作品を共同で翻訳したことで知られる作家のニコス・カザンツァキスとイオアニス・カクリディス教授が含まれていた。[ 8 ]
12歳の時、キシロウリスは最初の楽器であるクレタ島のリラを手に入れた。息子が音楽の道に進むことに反対していたキシロウリスの父親が、地元の教師とキシロウリスの粘り強さに説得されたためである。[ 2 ]
リュート奏者のレオニダス・クラドスの下で修行を積んだ後、キシロウリスは兄のヤニスがリュートで伴奏する中、社交行事や地元の祭りで演奏を始めた。[ 9 ] 1953年、17歳のキシロウリスはアノギアからイラクリオンに移り住んだ。そこでニコスは「カストロン」（ギリシャ語: Κάστρον）という会場で演奏した。[ 10 ]
キシロウリスの1958年の最初のスタジオ録音は、「Μια μαυροφόρα όταν περνά」（全身黒を着た女性が通り過ぎるとき）と「Δεν κλαίνε οι δυνατές」をフィーチャーした7インチ45 回転レコード・シングルであった。 καρδιές」（強い心は泣かない）。[ 11 ]オデオン・レコードは彼らにオーディションを許可したが、幹部たちはクレタ島の音楽には商業的可能性が欠けていることを懸念し、当初はリリースを拒否した。しかし、パブロス・ヴァルディーノギアンニス（当時クレタ島の国会議員）が介入し、キシロウリスを保証し、売れ残ったユニットごとにオデオンに払い戻すと約束した。 [ 11 ]当初は消極的だったものの、ニコスが妻ウラニアのバックコーラスで歌うシングルのレコーディングが承認された。このレコーディングは大きな成功を収め、ヴァルディノギアニスがキシロウリスを支持していたことが正しかったと証明された。その後、オデオンから追加のシングルがリリースされたが、レーベルの幹部たちはキシロウリスとクレタ音楽の商業的実現可能性について依然として躊躇していた。[ 11 ]
1967年、キシロウリスは、イラクリオンを訪れるクレタ島の地方出身者向けに、同市に初のクレタ民族音楽専門ホール「エロトクリトス」を設立するのに貢献した。 [ 12 ]時が経つにつれ、キシロウリスはイラクリオンで音楽家として名声を得た。[ 13 ]
彼のキャリアの転換点は1969年に訪れた。コロンビア・レコードが、当時最も成功したシングル、7インチ45 回転盤をリリースした。このシングルには「Anyfantou」（ギリシャ語: Ανυφαντού、「織る人」）と「Kavgades me to giasemi」（ギリシャ語: Καβγάδες με το γιασεμί、「ジャスミンとの口論」）が収録されている。[ 14 ]この成功を受けて、キシロウリスはアテネで演奏を始め、後にそこに定住するようになった。[ 15 ] [ 16 ]音楽学者のシモン・カラスは「Anyfantou」を批判し、キシロウリスの伝統的な歌の解釈に疑問を呈したが、[ 17 ]後にギリシャ放送協会が特別番組でこの曲を取り上げ、ギリシャ民謡におけるその地位を確固たるものにした。[ 14 ]
キシロウリスがアテネの音楽界に紹介された経緯については、2つの説がある。1つの説によれば、彼のキャリアは、クレタ島の音楽家がアテネのクレタ人コミュニティを楽しませるために招かれたコナキ・クレタ民族音楽ホールでの初期の演奏から始まった。これらの演奏の1つで、キシロウリスは映画監督のエリコス・タラシノスと出会い、タラシノスが彼を作曲家のヤニス・マルコプロスに紹介した。[ 18 ]この出会いがきっかけとなり、マルコプロスとキシロウリスのコラボレーションは10年近く続いた。[ 10 ]
キシロウリスの妻ウラニアが支持する別の説では、彼の発見はコロンビア・レコード・ギリシャの社長タキス・ランブロプロスによるものだとされている。ランブロプロスはクレタ島での結婚式でキシロウリスの歌声を初めて聴き、ライブ録音して、そのテープをパリの作曲家スタヴロス・ザルハコスに送ったと言われている。ザルハコスとキシロウリスは後に親密な友情とパートナーシップを築き、それが演劇にまで及んだ。[ 19 ] [ 20 ]
キシロウリスは、クリストドゥロス・チャラリス、クリストス・レオンティス、リノス・ココトスなどの追加の作曲家や指揮者とコラボレーションし、ニコス・ガッツォス、ヤニス・リッソス、ジョルゴス・セフェリス、コスタス・ヴァルナリス、ディオニシオス・ソロモス、ヴィツェンツォス・コルナロス、コスタス・カリョタキス、リガス・フェライオスの詩を演奏した。コスタス・キンディニスとコスタス・ゲオルゴソプロス（別名コスタス・ミリス）。
キシロウリスは、 1967年4月21日のクーデター後に権力を握った1967年から1974年のギリシャ軍事政権時代にアテネに移住した。クレタ島の伝統的な歌、特にリジティカは、軍事政権への反対を表明し、その終焉を切望するために再利用された。キシロウリスはこれらの歌を使って独裁政権に反抗する学生たちを勇気づけようとし、スタブロス・ハルハコスと共に軍事政権によって禁止された歌を歌い、1973年のアテネ工科大学蜂起の際に学生たちの側に立った。[ 21 ] [ 10 ]キシロウリスの歌はラジオやテレビで禁止され、彼はギリシャ軍警察本部に召喚された。彼が出演する会場は政府の工作員によって監視されていた。
ツェニ・カレジとコスタス・カザコスの劇団は、マウトハウゼン強制収容所の生存者で後にアテネのアカデミー会員となった劇作家イアコヴォス・カンバネリスにギリシャ現代史の回顧展の執筆を依頼し、チャルコスが音楽を担当し、キシロウリスに主演歌手の役をオファーした。その結果、アティナイオン劇場で上演された劇「メガロ・マス・ツィルコへ」（ギリシャ語: Το Μεγάλο μας Τσίρκο、「私たちの大サーカス」）が上演され、成功を収めました。劇中で使われたスローガン、例えば「パン－教育－自由」（ギリシャ語: Ψωμί – Παιδεία – Ελευθερία）や「民衆の声－神の怒り」（ギリシャ語: Φωνή Λαού – Οργή Θεού）などは、抗議する大学生によって採用され、結果として彼らの蜂起と結びつき、 1974年の民主主義政権の回復後、ギリシャ国民の集合意識の中に浸透していった。
民主主義の回復後、キシロウリスはマルコプロスやハルハコスと共にアルバムをリリースし、ライブ出演やコンサートを続けた。軍事政権崩壊後、彼はニコス・クンドゥロス監督による解放コンサート「Tragoudia tis Fotias」（ギリシャ語: Τραγούδια της Φωτιάς、火の歌）にアテネの聴衆の前で参加した。
1966年、キシロウリスはサンレモ音楽祭にギリシャ代表として出場し、民俗音楽部門で第1位を獲得した。1971年には、ヤニス・マルコプロスとの共演によるクレタ島の民謡アルバム『リジティカ』の演奏で、フランスのシャルル＝クロス・アカデミーからグランプリ・デュ・ディスクを授与された。
キシロウリスは、ヴェネラートの村の祭りで演奏していた時に、将来の妻となるウラニア・メランピアナキスと出会った。二人の最初の交流は、地元の求愛の慣習に従って、視線を交わす程度だった。[ 22 ]ウラニアは裕福な家庭の出身だったが、キシロウリスは旅芸人と見なされていた。クレタ社会は厳密に階級区分を強制していなかったが、社会的に不平等と見なされる関係は一般的に眉をひそめられていた。その後数ヶ月間、キシロウリスは定期的にウラニアにセレナーデを歌った。 [ 23 ]これは、中世イタリアの影響を受けたクレタの長い伝統、つまり若い男性が憧れの女性に歌を歌って求愛するという伝統を継承したものであった。
キシロウリスは最終的にウラニアにプロポーズした。二人はアノゲイアに駆け落ちし、そこで結婚式を挙げた。ウラニアは駆け落ちしたことで当初家族から疎外され、それが彼女に長く続く心の傷を残した。キシロウリスの音楽家としてのキャリアが有名になった後、和解が実現した。彼女の父親は最終的に結婚に同意した。二人のラブストーリーはヴィツェンツォス・コルナロスの『エロトクリトス』を彷彿とさせ、キシロウリスはアルバムの一つでその詩の一部を歌っている。[ 24 ]
夫妻には、息子ギオルギス（ジョージ）と娘リニオ（アイリーン）という二人の子供がいた。キシロウリスとウラニアは、キシロウリスが亡くなるまで結婚生活を続けた。
ニコス・キシロウリスは、脳に転移した肺癌のため、 1980年2月8日にギリシャのピレウスで亡くなり、アテネ第一墓地に埋葬された。[ 25 ]
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