シモン・カラス(レプレオ、1903年5月21日 -アテネ、1999年1月26日)[1]は、ビザンチン音楽の伝統 を専門とするギリシャの 音楽学者であった。
シモン・カラスはエリス県ザハロ郡レプレオに生まれた。ビザンチン音楽記譜法の古文献学を学び、古代の楽譜の収集と保存に尽力し、[2]ギリシャの民謡やさまざまな地域のビザンチン聖歌の演奏を収集し、ほとんどの場合、それらをビザンチン記譜法で書き留め、さらに必要に応じて改変や修正を加えた。[3]また、独自の音楽を書き、自らも聖歌隊員や歌手として演奏した。
シモン・カラスの人物像は大いに議論を呼んでおり、ビザンチン音楽の学者や演奏家を2つの陣営に強く分断している。1つは彼の哲学と作品を支持する陣営、もう1つは反対する陣営である。反対派の主な主張は、シモン・カラスの作品や音楽実験の中には、少なくとも彼らの観点からは、極めて非伝統的で異端に近いものがあるというものである。[ 3]
修正主義
シモン・カラスは、当時のビザンチン教会の聖歌の標準的な慣例にいくつかの改訂を提案しました。これらの改訂は、少なくともある程度はビザンチン聖歌隊の一部のグループに受け入れられましたが、同時に他の聖歌隊の一部からは激しく拒否されました。この実際的な分裂が、カラスの名前と遺産をめぐる論争の主要部分を構成しています。
表記
サイモン・カラスは著書の中で、多くの場合、ビザンチンの定性的なネウマは複数の異なる方法で読み(解釈)ることができ、それぞれの特定のケースで実際にどの解釈が使用されるかは、チャンターの経験と、ある程度は個人的な選択によって決まると述べています。[4]たとえば、「ケンテマタの上にオリゴン、その上にプセフィストン」というネウマの組み合わせには複数の代替解釈があり、実際にはこの組み合わせのいくつかの読み方が他の読み方よりも頻繁に使用される可能性がありますが、理論的には、これらすべての解釈は同等に有効です。サイモン・カラスは、さまざまな装飾を区別するために、古い(古文書学的な)定性的な歌声のいくつかを再導入することで、この曖昧さを減らすことを提案しました。[5]
モードの解釈
カラスはまた、教会の聖歌隊や合唱団が使用する音楽旋法の分類を、音楽学の観点から、必ずしも伝統的な8旋法の分類システムに沿っていない形で改訂しようと試みました。また、これらの旋法と音階の関係と歴史、およびそれらの内部音程構造の規則性を推測し、再構築しようとしました。
選りすぐりの作品
- ギリシャ音楽の方法(書籍シリーズ)
- イオアニス・マイスター・コウコウゼリスと彼の時代
- エンゴミア
最も著名なフォロワー
シモン・カラスの理論と実践的な提案をある程度受け入れている聖歌隊や合唱団には次のような人たちがいる。[6]
- カペラ・ロマーナ
- リュクルゴス・アンゲロプロス(そしてギリシャ・ビザンチン合唱団の現在の慣習全般)[3]
- ヴァトペディ修道院聖歌隊
参考文献
- ^ ギリシャ国立音楽研究振興センター - サイモン・カラスとアゲリキ・カラスの音楽、民俗学、文学アーカイブ
- ^ 「Memoirs of Angelos Boudouris at Analogion.com」。2007年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年2月23日閲覧。
- ^ abc 「Analogion.com の Simon Karas に関する記事」。2011 年 7 月 7 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011 年 2 月 23 日閲覧。
- ^ デメトリオス・ネランツィス(ギリシャ語)による記事
- ^ analogion.com での議論
- ^ 「List of Choirs at the analogion.com」。2005年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年5月11日閲覧。
外部リンク
- サイモン・カラス、彼の人生と仕事に関する分析情報[永久リンク切れ ] (ギリシャ語)
- サイモン・カラスによる録音
- www.simonkaras.gr 国民音楽とギリシャ音楽の研究と推進センター - サイモンとアゲリキ・カラのアーカイブ
