ニューゲートカレンダー

ニューゲート カレンダーは、18 世紀から 19 世紀にかけてイギリスで起きた罪や犯罪、犯罪を犯した犯罪者に関する道徳的な物語を集めた人気シリーズで、「犯罪者の血まみれの記録」という副題が付けられています。もともとはロンドンのニューゲート刑務所の看守が発行していた月刊の処刑速報でしたが、このカレンダーのタイトルは他の出版社に流用され、ソニー・ビーン、ディック・ターピン、モール・カットパースなどの悪名高い犯罪者の伝記本が出版されました。

これらの物語を集めた版は 18 世紀半ばに出版され始め、1774 年には 5 巻からなる製本版が標準版となった。物語の多くは、他の資料から無批判に引用されたり、大幅に装飾されているが、生き生きとしており、事件性にあふれており、当時の出来事や社会問題に言及していることも多い。 『暦』は、聖書やジョン・バニヤンの『天路歴程』とともに、一般家庭で見つかる可能性が最も高い作品のトップ 3 に入ることで有名である^[要出典]。

記事は、カトリック、護国卿領および連邦、イギリスの政敵（フランス人など）、酩酊、売春（「放蕩者」）、賭博、一般的な「放蕩」、その他の「悪徳」など、その主題を強く非難する論説を展開する一方で、プロテスタント、イングランド国教会、イギリスの君主制と法制度、コモンロー、血の法典を称賛しているが、例外もある。ある版には、詐欺を（別の）死刑に値する犯罪にすべきだと示唆する序文が含まれていた。

^{1824年から1826年にかけて、アンドリュー・ナップとウィリアム・ボールドウィン[1]という}2人の弁護士によって4巻からなる新版が出版され、1826年には『ニューゲート新暦』という題名でさらに改訂された版が出版された。

『ニュー・ニューゲート・カレンダー』の安価な版は 1863 年から 1866 年にかけて出版されました。

ニューゲート カレンダーは19 世紀初頭の犯罪小説に永続的な影響を与えました。批評家たちは、カレンダーの 出版が模倣犯を刺激し、犯罪文化をロマンチックに描くことになると考えました。

物語には共同体的、社会的な要素がありました。ヘンリー・メイヒューによると、共同下宿屋の孤児たちはグループで物語を声に出して読んでいたそうです。

パロディー作品は、軽蔑的な意味で「ニューゲート派」文学の「ニューゲート小説」と呼ばれました。暦に2度言及している『オリバー・ツイスト』は、ディケンズの同時代人であるウィリアム・メイクピース・サッカレーによってそのように指定されましたが、ディケンズは非常に残念に思いました。

マイケル・スコットの小説『トム・クリングルの航海日誌』のトム・クリングルは、海賊密輸業者オベドの告白話を遮ったことを謝罪し、「オベド、ニューゲート・カレンダーの途中で話を遮るのはよくなかった。失礼だが、君の話のことだ。別に気を悪くすることはない、誰だってそうだろう？」と言っている。

トーマス・カーライルは『フリードリヒ・シラーの生涯』の中でこう書いている。「作家の伝記を見てみろ！ニューゲート暦を除けば、それは人類史上最も不快な章だ。」^{[2] [3]}

ウィキメディア・コモンズには、ニューゲート暦に関連するメディアがあります。

• ニューゲート カレンダー Ex-classics でオンライン読書と複数の電子書籍形式をお楽しみいただけます。
• インターネットアーカイブのバージョン
• LibriVoxのパブリック ドメイン オーディオブック「The New and Complete Newgate Calendar」からの抜粋
• カレンダーの検索可能なデータベース