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| ナヤン | |
|---|---|
| 広寧王 | |
| 生まれる | 1257年頃 |
| 死亡 | 1287年7月 |
| 家 | ボルジギン |
| 父親 | アジュール？ |
| 宗教 | ネストリウス派 |
ナヤンはモンゴル帝国のボルジギン王家の王子でした。彼はモンゴルのカガンであるフビライ・カーンに対して注目に値する重大な反乱を起こしました。彼はネストリウス派のキリスト教徒でした。ナヤンについて知られていることの多くは、ヴェネツィアの旅行家マルコ・ポーロによって記録されました。
起源
ナヤンはモンゴル王朝の傍系の一員であり、チンギス・ハーンの兄弟の一人の子孫である。彼はチンギス・ハーンの末弟テムゲの玄孫か、異母兄弟ベルグタイのどちらかである。ナヤンという名の王子は複数存在し、その正体は混乱している。歴史家ポール・ペリオは、キリスト教徒の王子ナヤンはベルグタイの子孫ではないという意見であった。[1]彼はナヤンの父親がアジュル、タカール、ジブガン、テムゲの息子であると突き止めている。[2]チンギス・ハーンの近親者男性は、モンゴルや満州などの近隣地域にある広大な属領の支配権を与えられた。マルコ・ポーロは、ナヤンが4つの大きな州を支配していたと述べている。それは、「チョルチャ」（おそらく女真語を意味する）、「カリ」（朝鮮、おそらく朝鮮北部の一部）、「バルスコル」、および「シチンティンギウ」である。[3]彼の領土には広寧という町があり、このためナヤンは「広寧の王子」と呼ばれた。[4]さらに、ナヤンは、チンギス・ハーンの兄弟の子孫が支配する東部ウルス・エス（モンゴル属領の王子によって統治された部族集団および地区）の第一人者でもあった。 [5]ナヤンの属領の正確な範囲が何であれ、彼は満州内外に十分な領土を保有しており、親族のフビライ・ハーンに対する反乱を起こすための基盤を築いていたことは確かである。[6]
反乱
ナヤンは、フビライ・ハーンとその政権による中国化の進行に対する伝統的なモンゴルの反応を体現した人物として描かれている。ナヤンはモンゴル人の先祖伝来の遊牧民的価値観に固執し、フビライがこうした理想から乖離したことに落胆していた。 [7]もっと平凡に言えば、フビライ・ハーンは、おそらく中国の統治原則をモデルに、権力を掌握しつつあり、半独立の属国王子たちは脅威を感じ始めていた。[8]ナヤンは、やはり東モンゴルと満州に属国を保有していたチンギス・ハーンの兄弟の子孫であるシクトゥルとカダーンと同盟を結んだ。ナヤンは、中央アジアの大半を支配していたフビライ・ハーンの近親者で宿敵でもあるカイドゥとも交流があった。カイドゥはフビライの甥と呼ばれることが多いが、実際には従兄弟の異母兄弟にあたる。[6]
ナヤンは1287年5月14日から6月12日にかけて反乱を起こし、7月16日頃にクビライとの主な戦いが行われた。[9]
フビライ・ハーンはナヤンとカイドゥの協力関係を疑い、当然の恐れを抱き、率いる将軍バヤンを調査に派遣した。ある同時代の資料によると、ナヤンはバヤンを宴会に招待したが、罠があることを事前に知っていたため、バヤンは逃げたという。この事件の真相がどうであれ、バヤンはカイドゥが東へ移動してナヤンと合流するのを阻止するために、軍隊を率いてカラコルムを占領するために派遣された。 [10]フビライ自身は72歳という高齢にもかかわらず、別の軍隊を召集し、満州でナヤンに対して急速に進軍した。フビライの対応の速さと規模は、さまざまな反乱軍が動きを調整して戦力を集中する機会を非常に限られており、個別に敗北する可能性を残していたことを意味していた。帝国の艦隊は、この作戦を支援するために大量の物資を遼河の河口に運んだ。ナヤン自身は、さらに内陸の同じ川の岸に陣取っていた。フビライは4頭の象に乗った、あるいは象に引かれた輿から軍を指揮した。 [6]
クビライ・ハーンの軍は、急速に移動し、注意深く軍を防御し、ナヤンの陣地を奇襲した。 [11]ナヤンの陣地は、ステップの遊牧民が一般的に使用する野戦要塞である荷馬車 ラガーで守られていた。 [6]カアンの軍隊は3つの部隊に分かれていた。第一にモンゴル軍、第二に中国軍、第三に親衛隊とキプチャク軍で、キプチャク軍はクビライの直接指揮下で統合されていた。ナヤンの軍隊はフビライの軍隊ほど規律が整っておらず、戦闘開始前にカアンの部隊の一部が初期の爆発装置を発射したため、一時的にパニックに陥ったとされている。 [12]マルコ・ポーロによると、キリスト教徒であったナヤンの軍旗には十字架の紋章が付いていた。[13]両軍は太鼓を打ち鳴らし、角笛を鳴らしながら向かい合った。[14]戦いは矢の応酬から始まったが、その後槍、剣、鉄の棍棒による接近戦に発展した。戦いは激しいものとなり、早朝から正午まで続いたが、その頃にはナヤンの軍は崩壊し始めた。ナヤンの兵士たちは戦場から逃げ出し、多くが倒され、ナヤン自身も捕らえられた。[15]
反乱の余波
フビライは、恩赦を求める声が上がらないよう、ナヤンを即座に秘密裏に処刑するよう命じた。[16]ナヤンは、王家の血が流れないように、絨毯にくるまれて窒息死するか、投げ飛ばされるという方法で処刑された。カイドゥはナヤンの反乱を効果的に支援することはできなかったが、フビライ・カーンの生涯を通じて強力な脅威であり続けた。フビライは、ナヤンのネストリウス派キリスト教の同宗教者を共犯者とはみなさず、領土内でいかなるレベルの迫害も受けさせなかった。[17]
ナヤンの反乱の鎮圧を受けて、フビライ・ハーンはそれまで属州諸侯が支配していた土地と人々を自らの領土に完全に組み入れ始めることができた。[5]
参考文献
- ^ ペリオ 1963、pp. 354–355第1巻
- ^ ペリオ 1963、p. 788第2巻
- ^ ペリオ 1963、p. 386第1巻
- ^ Cordier 1920、334 ページ - 光寧とも呼ばれ、遼寧省にあります。かつては重要な集落でしたが、 1215 年にムカリ率いるモンゴル軍に占領されました。
- ^ ab ジャクソン2021、pp.32–36。
- ^ abcd Grousset 1970、293ページ。
- ^ ロッサビ 2009、222ページ。
- ^ ジャクソン2021、31-36頁。
- ^ ペリオ 1963、p. 789第2巻
- ^ マン2012、396ページ。
- ^ Cordier 1920、336–337 ページ。
- ^ コルディエ1920年、342ページ。
- ^ コルディエ1920年、339ページ。
- ^ コルディエ1920年、338ページ。
- ^ ロッサビ 2009、223頁。
- ^ コルディエ1920年、343ページ。
- ^ ロッサビ 2009、224頁。
文献
- コルディエ、アンリ（1920年）。『サー・マルコ・ポーロ：ヘンリー・ユール卿版への注釈と補遺、最近の研究と発見の成果を含む』ロンドン：ジョン・マレー。ISBN 9780598673534。
- グルセ、ルネ（1970年）。 『ステップの帝国：中央アジアの歴史』。ウォルフォード、ナオミ訳。ニューブランズウィック：ラトガース大学出版局。ISBN 9780813513041。
- ジャクソン、ピーター（2021年8月4日）。「ウルスからハン国へ：1220年頃～1290年頃のモンゴル国家の形成」アミタイ、ルーベン（編）『モンゴル帝国とその遺産』ライデン：ブリル社。ISBN 9789004492738。
- マン、ジョン（2012年3月31日）。『クビライ・カーン：中国を再建したモンゴルの王』ロンドン：バンタム・プレス。ISBN 9781446486153。
- ポール・ペリオット(1963)。マルコ・ポーロに関するメモ。 『忠臣蔵書』（2017年出版）。ISBN 9787547512494。
- ロッサビ、モリス（2009年11月2日）。『クビライ・カーン：その生涯と時代』バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520261327。