| ファティマの聖母国立聖堂 | |
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| ファティマの聖母国立聖堂の教区 | |
| ファティマの聖母の国立聖堂と教区 | |
パンバンサン ダンバナ ング マハル ナ ビルヘン ング ファティマ (フィリピン人) | |
2024年7月の教会のファサード | |
| 北緯14°40′57″ 東経120°58′50″ / 北緯14.6825° 東経120.980556° / 14.6825; 120.980556 | |
| 位置 | ヴァレンズエラ |
| 国 | フィリピン |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 歴史 | |
| 状態 | 国立神社 |
| 設立 | 1961年3月7日 |
| 創設者 | ルフィーノ・サントス |
| 献身 | ファティマの聖母 |
| ひたむきな | 1982年12月11日 |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 建築タイプ | 教会の建物 |
| スタイル | モダンな |
| 画期的 | 1965年2月7日 |
| 完了 | 1977 |
| 管理 | |
| 州 | マニラ |
| 教区 | マロロス |
| 教区 | サンディエゴ デ アルカラ (バレンズエラ) |
| 教区 | ファティマの聖母 |
| 聖職者 | |
| 学長 | エルマー・R・イグナシオ |
ファティマの聖母国立聖地教区は、フィリピンのマロロス教区にあるローマカトリックの 教区教会および国立聖地である。フィリピンのローマカトリック教会によって公認されている、ポルトガルのファティマにあるファティマの聖母のフィリピン使徒職を務めている。[1]聖地は、フィリピンのマニラ首都圏のバレンズエラ市マルラスにあるファティマの聖母大学キャンパスの近くにある。[2]聖地は、ハゴノイの聖アンナ国立聖地とマリラオの神の慈悲国立聖地とともに、マロロス教区の3大巡礼地の1つである。
ファティマの聖母国立聖堂には、1986 年の EDSAピープルパワー革命の先駆けとなったファティマの聖母の国立巡礼者像 (NPI) が安置されています。
歴史
バレンズエラのファティマ教区の誕生
ファティマでの聖母出現から43年後、聖母への信仰は、現在ファティマ世界使徒職として知られるファティマの聖母の青軍の第一支部が、1960年7月21日の翌年、パンガシナン州マンガルダンで設立されたことを通じて、東洋の海岸にも伝わりました。その日、当時の大統領カルロス・P・ガルシアが署名した行政命令401号に基づき、ポロ市が分割され、新しい自治体バレンズエラが誕生しました。新しい町は、ポロの旧市街から除外された10のバリオ、すなわちカルハタン、マルラス、マリンタ、トレス・ブガロン(現T・デ・レオン将軍)、ウゴン、マプラン・ルパ、パソ・デ・ブラス、マイサン、カヌマイ、バグバギンから構成されていました。 1629年にフランシスコ会の修道士によって建てられたブラカン州ポロのサンディエゴ・デ・アルカラの古い教会は、バレンズエラの人々にとっては遠すぎました。当時、人々は自分たちの教会と呼べる教会を切望していました。
教会法上の設立と教区の初期
マニラのポロにある古い教区とは別に新しい教区を設立する必要性に応えて、大司教ルフィーノ・サントス枢機卿は、1961 年 3 月 7 日にバレンズエラに新しい教区を教会法に基づいて設立し、エスピリトゥ・D・イゾンをその最初の教区司祭に任命しました。サントスは、新しい教区をファティマの聖母の保護下に置くというイゾンの提案にすぐに同意しました。彼は、新しい教区の設立がすぐに町、そして最終的には国全体でマリア信仰の中心地になるとは思ってもいませんでした。
教区が設立された当時、教会と司祭館を建てる場所はまだありませんでした。典礼を行うための施設や設備はなく、それを開始するための資金もなかったにもかかわらず、イゾン神父はそのような試みの実現に向けて取り組み始めました。故ドン・ビセンテ・アラネタ氏は、マッカーサー・ハイウェイ近くにある自社のグレゴリオ・アラネタ・マシナリーズ社(GAMI)の敷地内の礼拝堂を、臨時の教区教会と修道院として使用することを寛大に申し出てくれました。そうすれば、イゾン神父がこれから建設する教区教会に適した場所を探すのは簡単でしょう。また、ホセ・デロス・サントス氏からの寄贈であるファティマの聖母の等身大の木像が初めて安置されたのもこの礼拝堂でした。その後の数年間、イゾン神父は教区司牧評議会やいくつかの宗教団体の組織化を含め、教区内に信徒のコミュニティを築く計画を展開しました。間もなく、ファティマの聖母を称える教会堂の建設を開始する必要性が緊急の優先事項として残りました。
一方、1963年9月11日、ディオスダド・マカパガル大統領は大統領令を発令し、分断されていたポロ市とバレンズエラ市を再統合し、地元の英雄ピオ・バレンズエラを記念して、再統合後の町の名前をバレンズエラのまま保持した。
教会を建てる必要があったため、イゾンは教区民の協力を求め、教会と牧師館を建てるのに適した場所を探すために近隣のさまざまな場所に行きました。多くの苦労の末、彼はドン・エメテリオ・バルセロンの子供たちに近づき、彼らの親切に頼って、パグアサI地区の最も高い部分にある彼らの土地の一部を寄付してもらいました。バルセロン家は、マッカーサー・ハイウェイから1キロ (0.62 マイル) 離れた場所にある3,000平方メートル (32,000平方フィート) の土地を寄付しました。
聖母教会の建設

土地が教区に引き渡された後、イゾンは建築家マルセロ・サマニエゴに扇形構造のユニークな教会の設計図を描き、エンジニアのデイビッド・コンスンジに仕様書の作成を依頼しました。1965 年 2 月 7 日、マロロス司教のマヌエル・P・デル・ロサリオが教会の礎石を祝福し、据えました。これが完成までの長い年月の始まりでした。
主な問題の一つは、建設資金の不足でした。イゾンは、聖堂建設に必要な十分な資金を集められるよう、計画を立てなければなりませんでした。ヴィンセント・アラネタ・ジュニア、ロレンゾ・バレンティン判事、ラファエル・アルバ、グレゴリオ・オルチーノ、元副市長イシドロ・アレナス、マルティン・カンディドからなる建設委員会が組織したさまざまな資金調達キャンペーンは、教区民から全面的に支持されました。さらに、セサル・ビジャルエル、グレゴリオ・マルセロ、ホセ・テクソン、フェリシモ・アガス、フェリペ・シネネン、カルロ・マグノなどの教区司牧評議会会長のリーダーシップが活気づきました。これにより、教会の地下室が完成し、1974年3月の祝福に間に合い、ミサやその他の典礼活動が一時的に行われました。
教会建設のための資金集めには、カトリック婦人連盟、マリア軍団、カトリック青年組織、アポストラド・ング・パナランギン、ブロック・ロザリオ運動、ルルドの聖母同胞団、コロンブス騎士団、アドラシオン・ノクトゥルナ・フィリピンなどの団体も大いに協力しました。これらの団体への感謝の意を表し、教会周辺の通りにはこれらの団体にちなんで名付けられました。
教会の建設が 10 年以上もの間、ゆっくりと苦労しながら進められた後、セルバンド フローロ、リディア デ ディオス、マグノ、アガスは、教会の早期完成を願って信者の捧げ物として毎月第一土曜日に夜明けの悔悛の行列を行うことを提案し、イゾンはこれを積極的に承認しました。裸足の信者が定期的に行列に参加し、その後間もなく、支援者から多額の寄付が寄せられ、資金調達プロジェクトでかなりの金額が集まりました。
特別な栄誉:ファティマの聖母の国立聖地

地下室の祝福から2年後、大規模な建設工事の真っ最中、当時フリオ・ロサレス枢機卿が率いていたフィリピン・カトリック司教会議(CBCP)は、 1976年6月12日にこの教区を国立聖地とすることを宣言した。深い名誉と歓喜に沸いた教区民と聖母の信奉者たちは、バレンズエラだけでなく、ブラカン州やマニラ首都圏の隣接する町々、そして最終的にはフィリピン全土にファティマの聖母への信心とメッセージを広めるリーダーシップを発揮した。この教区の国立聖地宣言は、マロロス教区におけるファティマの聖母像の参拝への道も開いた。この参拝は、1977年7月から1978年6月にかけて、同教区の2代目司教シリロ・R・アルマリオ・ジュニアの指導の下で始まった。人々が聖母を崇拝し、特別な愛を示したため、聖堂の完成のために自発的に惜しみなく寄付したことも注目に値する。教区訪問におけるコミュニティの温かい反応に励まされ、聖母像の家庭訪問も行われた。これにより、国立聖堂はファティマの聖母への広範な信仰を訴えるキャンペーンの義務を果たした。
ファティマと国立聖地のメッセージをさらに広めるために、マスメディアの報道も注目されました。主要日刊紙のプレスリリース、カトリックラジオ局ラジオ・ヴェリタスの放送、日曜のテレビミサにより、聖地は神への礼拝と聖母マリアへの信仰にふさわしい場所となりました。
教会が国の聖地と宣言された後、GAMI礼拝堂に最初に安置されたファティマの聖母像の荘厳な戴冠式が1977年3月6日に行われました。聖体礼儀式はアルマリオ司教が主導しました。フェルディナンド・マルコス大統領の母であるドニャ・ホセファ・エドラリン・マルコスが戴冠式を主導し、アンパロ・アスピラスが補助し、カルメン・サントスが冠を寄贈しました。儀式は教会の地下で行われました。
1982 年 9 月 4 日、イゾンは教区内にファティマ世界使徒団支部を設立することを承認し、教区民だけでなく信徒指導者からも驚くほどの支持を得ました。国立聖地が徐々に国内で知られるようになったため、当時の観光大臣ホセ・D・アスピラスは1982 年 12 月 3 日にこれを観光地として宣言しました。
国立神社の奉納
国立聖地の荘厳な奉献式は、1982年12月11日の朝に行われました。式典は、フィリピン大使のブルーノ・トルピリアーニ大司教が主奉献者として、マニラ大司教のハイメ・シン枢機卿が聖体の祭儀の主司式者および説教者として主導しました。国内のさまざまな地域から集まった12人の大司教と司教が12本の十字架の奉献者となりました。ポルトガルのファティマにあるファティマの聖母聖域と聖地の司祭ルチアーノ・ゲッラが、レイリアの司教アルベルト・コスメ・ド・アマラルの代理として式典に出席しました。奉献の儀式は、何年にもわたる計画と資金調達の末、教会の建設を完成させたイゾン、信徒指導者、教区民、信者、支援者の懸命な努力に報いるものでした。
守護聖像と聖像戴冠式

ヴァレンズエラ市議会は、2011年シリーズ条例第16号により、2011年2月28日にファティマの聖母をヴァレンズエラ市の守護聖人と正式に宣言した。[3]その後、聖母マリア像への信仰と愛情が高まるにつれ、聖堂の「国立巡礼者像」は初めて司教戴冠式を授けられ、2017年5月13日、現在は元マロロス司教であるホセ・フランシスコ・オリヴェロスが主宰する儀式が行われた。これはファティマ出現100周年と同日であった。ポルトガルのファティマ聖域は、この像にロザリオとともに独自の司教冠を授けた。2022年、聖堂は、同じ像の法王による正規の戴冠式の公式請願書のための文書を整理し、証言を集める努力をした。 2023年11月21日、戴冠式を許可する法令が正式に発布され、典礼秘跡統制省長官アーサー・ロッシュ枢機卿の署名が入った。[4] [5]像は2024年2月25日にフィリピン駐在教皇大使チャールズ・ジョン・ブラウンの司式により正式に戴冠された。この記念行事は、エドサ人民権力革命38周年を記念するものでもあった。[6]
学長
以下は、牧師または教区司祭としても機能する神社の牧師のリストです。
参考文献
- ファティマの聖母国立聖堂
引用
- ^ 「オリヴェロス司教、ブラカン州で認められた教会巡礼地を列挙」。2009年11月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月11日閲覧。
- ^ Torda, Jehan (2008年10月30日)。「メトロポリタンのベストを再発見」、バレンズエラ市巡回展。バレンズエラ公共情報局。 2009年5月10日閲覧。 [リンク切れ ]
- ^ “Un Pueblo Amante de Maria: バレンズエラ市の歴史における聖母マリアへの献身”. 2020年12月6日。
- ^ フランシスコ教皇、典礼および秘跡の規律に関する省 — 議定書番号: 371/23。バチカン秘密文書館。
- ^ 「フランシスコ教皇、エドサにあるファティマの聖母像の戴冠式を承認」CBCPニュース。2023年12月21日。
- ^ Villamente, Jing (2024年2月25日). 「ファティマの聖母、バレンズエラで正式に戴冠」.デイリートリビューン. 2024年2月25日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのファティマ国立聖堂(バレンズエラ、マニラ首都圏)に関連するメディア- Facebook上のファティマの聖母国立聖堂
- ポルトガル、ファティマのシエラ・デ・アイル、ロカ・ド・カベコにある、ポルトガルの天使の三人の羊飼いへの出現のレプリカ
- ファティマの聖母国立聖堂
