ナナワツィン

アステカ神話では、神々の中で最も謙虚なナナワツィンまたはナナワトル（またはナナウアツィン、接尾辞-tzin は尊敬や親しみを意味する。古典ナワトル語：ナナーワツィン [nanaːˈwaːtsin]）は、地球上で太陽として輝き続けるために自らを火で犠牲にし、太陽神となった。ナナワツィンは「腫れ物だらけ」を意味する。機械史の翻訳によると、ナナワツィンはイツパパロトルとコズカミアウまたはトナンツィンの息子だが、ピルツィンテクートリとショチケツァルに養子とされた。^[1]ボルジア写本では、ナナワツィンは火から現れる男として表現されている。これはもともと人食いの描写として解釈されていた。彼はおそらくショロトルの一側面です。

アステカには創造に関するさまざまな神話があり、ナナワツィンはいくつかの神話に登場します。ケツァルコアトルの伝説では、ナナワツィンはケツァルコアトルが人類の食糧となる最初の穀物を手に入れるのを手伝います。アステカ神話では、宇宙は永久に続くものではなく、他の生き物と同じように死にます。しかし、宇宙は死んでも、新しい時代、つまり「太陽」に生まれ変わります。ナナワツィンは、ベルナルディーノ・デ・サアグンが語る「第五の太陽の伝説」で最もよく知られています。

この伝説は、ほとんどのナナワトル神話のベースになっていますが、4 つの創造がありました。それぞれの創造において、テスカトリポカ、ケツァルコアトル、トラロック、チャルチウィトリクエという 1 人の神が太陽の役割を引き受けました。それぞれの時代は、神々が自分たちが創造した人間に満足しなかったために終わりました。最終的に、ケツァルコアトルはショロトルの助けを借りて、彼らの祖先の神聖な骨を回収し、トウモロコシと自分の血と混ぜて、満足できる人間を作ることができました。しかし、太陽の役割を望んでいる神は他にいません。

神々は、5 番目でおそらく最後の太陽が、その命を火のいけにえとして捧げなければならないと決定します。2 人の神が選ばれます。テクシステカトルとナナワツィンです。テクシステカトルは裕福で強いため太陽として選ばれ、ナナワツィンは貧しく病気のため月として選ばれます。誇り高いテクシステカトルは、差し迫った犠牲と変身を不死を得る機会と見なします。謙虚なナナワツィンは、それが義務であると考え、受け入れます。犠牲の前の数日間に、両方の神は浄化を受けます。テクシステカトルは、豪華な贈り物とサンゴを捧げます。ナナワツィンは自分の血を捧げ、苦行を行います。

神々は4日間燃え続ける大きなかがり火を用意し、その上の高い位置に台を築き、選ばれた2人の神がそこから炎に飛び込まなければならないと告げる。指定された日、テクシステカトルとナナワツィンは台の上に座り、生贄を捧げる瞬間を待つ。神々はテクシステカトルに、まず自らを犠牲にするよう命じる。この時すでに非常に強い熱を発している薪の上に身を投げようと4回試みた後、テクシステカトルは勇気がなくなり、やめてしまう。テクシステカトルの臆病さに嫌気がさした神々はナナワツィンに命じる。ナナワツィンは席から立ち上がり、静かに台の端まで歩み寄る。目を閉じて端から飛び降り、炎の真ん中に着地する。テクシステカトルは自分にはない勇気をナナワツィンに持っているのを見て自尊心を傷つけられ、テクシステカトルも彼を追って燃える薪の上に飛び乗る。

最初は何も起こりませんが、やがて空に太陽が 2 つ現れます。テクシステカトルの勇気のなさに怒った神々の 1 人がウサギを捕まえてテクシステカトルの顔に投げつけ、テクシステカトルの輝きを失わせます。テクシステカトルはこうして月となり、今日までウサギの跡を残しています。しかし太陽は空で動かず、その下の大地を乾ききらせ、燃やし続けます。ついに神々は、人間が生きるためには自分たちも犠牲にならなければならないことに気づきます。神々はエエカトルの前に姿を現し、神々は神を 1 人ずつ捧げます。すると、神々の犠牲によって発生した強風で、エエカトルは太陽を空に動かし、大地を焦がすのではなく、養うようにします。

ショロトルとナナワツィンの間には密接な関係がある。 ^[3]ショロトルはナナワトルと同一人物であると考えられる。^{[4]セレルは、}梅毒 で奇形になったナナワツィン（「膿疱に覆われた小さな者」）を、怪物、奇形性疾患、奇形の神としてのショロトルの側面として特徴づけている。^[5]梅毒の神ナナワツィンはショロトルの化身である。^[6]

5 番目の太陽はトナティウと同一視され、ナナワツィンは 3 人の男の子と「ソチシワトル」という女の子の末っ子で、ひょうたんの木 ( Crescentia cujete ) の実から現れました。ひょうたんの木は、体が眠っている間に夜に飛び去った女性の頭から生えていました。 (頭は驚いた鹿にくっつき、鹿は峡谷に飛び込み、頭を地面に突き刺しました。) ナナワツィンと彼の兄弟は、トランテポジラマトル (「鉄の歯の老女」) によって育てられましたが、彼女は彼らが手に入れた食べ物を恋人に与えました。兄弟は恋人を屠殺し、それを鹿肉と呼んでその死体を老女に食べさせ、その後彼女を殺しました。兄弟は、トウモロコシの世界的な供給が山の中に隠されていることを発見しました。その山は、そのトウモロコシを食べる鳥だけが知っています。ナナワツィンは兄弟たちが失敗した山を開くことに成功したが、その際に自らも山の中に閉じ込められてしまった。^[7]

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