ナルバリ
ナバディープ | |
|---|---|
町 | |
| ナルバリタウン | |
ナルバリ町 | |
| 座標: 26°26′42″N 91°26′24″E / 26.445°N 91.440°E / 26.445; 91.440 | |
| 国 | |
| 州 | アッサム |
| 地域 | 下アッサム |
| 地区 | ナルバリ |
| 政府 | |
| • 体 | ナルバリ市役所 |
| • 副コミッショナー | ヴァルナリ・デカ、IAS |
| 標高 | 42メートル(138フィート) |
| 人口 (2001) | |
• 合計 | 27,389 |
| 異名 | ナルベイラ |
| 言語 | |
| • 正式 | アッサム語 |
| • ネイティブ | アッサム語のカムルピ方言 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ピン | 781335, 781369 |
| 電話番号 | 03624 |
| ISO 3166 コード | IN-AS |
| 車両登録 | AS-14-XXXX |
| Webサイト | ナルバリ |
ナルバリは、インドのアッサム州のナルバリ地区にある小さな町です。ナルバリはナルバリ地区の本部でもあります。
語源
ナルバリという言葉はナルとバリに由来しています。ナルは葦の一種で、バリは「植林された囲まれた土地」を意味します。[要出典]
歴史

19 世紀後半まで、ナルバリはドゥアール戦争後にイギリス領インドに割譲されるまで、ブータン王国の南の境界として機能していました。
ナルバリの歴史は紀元前何世紀も遡り、カウティリヤの『アルタシャーストラ』にはナルバリから様々な経済製品が輸入されていたと記されている。[1]ナルバリ町近郊のスヴァルナクンディヤ村はカウティリヤの時代の最高級の絹を生産していた。[2]この地域ではまた、特別な香水も生産されていた。チャンダンとアグルの製品は北インドを含む遠方へと大量に輸出されていた。[3]西アッサムは古代から近代以前までカマルーパとして知られており、中央アッサムのダヴァカと調和して存在していた。カマルーパはカマルーパ・ピタ、つまり地理的区分に分かれており、ナルバリはカマピタ区分
に位置していた。
言語
ナルバリの母国語は、アッサム語のカムルピ族の方言であるナルバリヤ方言です。[4]
考古学
ナルバリ地域は考古学的に重要な地域で、ナルバリからはカムルピ王の銅板碑文が数多く発見されています。[5]ナルバリ町近郊のグワクチ村は、いくつかの古代碑文が発見された考古学的な遺跡の一つです。[6]
経済
20 年代の初め[要説明]に、アッサム ベンガル鉄道会社の鉄道駅がこの地に設立されました。列車が町を走り始めると、州外から何人かの商人やビジネスマンがやって来て、地元の人々と交流しました。鉄道駅の道路で商取引が始まりました。その間に、ガードン スクールの敷地にナルバリ ME スクールが開校し、1917 年にガードン高校という名の高校に昇格しました。この 2 つの出来事により、形も大きさも変わったこの地域に人々が集まるようになりました。この地域は、川の北岸全体に沿って大きな成長の可能性を秘めた強力なビジネス センターになりました。
移住が顕著に始まりました。人口が増加し、行政機関が徐々に設立され、1931 年には都市的な様相を呈しました。1941 年には、人口 3,578 人の町委員会を持つカムルプ地区の町として宣言されました。1945 年には、仮設の納屋でナルバリ カレッジが開校し、1950 年に現在の場所に移転しました。これにより、町のビディヤプール - シャンティプール地区が人口密集地域へと発展しました。パラ ロードに PWD 事務所が設立されたことで、ゴパルバザール地区が発展しました。
1968年、ナルバリはナルバリに本部を置く地区に昇格し、1984年にはナルバリ地区の地区本部となり、主に地元住民の大規模な人口移動を伴う開発プロセスの急増につながった。[7]
地理
気候
ナルバリは亜熱帯気候で、冬は寒く、夏は暑く、モンスーン気候は雨が多いです。
ナルバリは、インド国内の人口30万人未満の都市(カテゴリー3)の中で「全国的に空気がきれいな都市」として23位にランクされています。[8]
教育
ナルバリの教育機会は質が高く、学校レベルで最も多くの優秀な生徒を輩出していることを誇ります。ナルバリはサンスクリット教育で有名で、カムルプ・サンスクリット・サンジヴァニ・サバなどのさまざまなサンスクリット教育機関があることからナバディープとして知られています。
最初の学校は 1887 年にナルバリに設立され、後にナルバリ政府ガードン高校として知られるようになりました。ナルバリ大学、ナルバリ;ナルバリ・サンスクリット大学、ナルバリ;ナルバリ商業大学、ナルバリ; MNCバリカ大学、ナルバリ;バーバグ大学、鎌口市;バスカ大学、マシャルプール。バルケトリ大学、ムカルムア。ティフ大学、ティフ;バラマ大学、バラマ;カムラップ大学、チャマタ;ダムダーマ・アンチャリク大学、ダムダーマ;ギャンピース・マハヴィディヤラヤ。ナルバリ法科大学、ナルバリ; Sankardev Academy、Nalbari、DSRAcademy、Nalbari、Spectrum Gurukul、Nalbari は、Nalbari の一流大学です。ナルバリには、28 校の高等学校、145 校の高校、276 校の ME および MV 学校があり、大規模な教育インフラが整っています。
カマルパ王バスカル・ヴァルマンにちなんで名付けられたクマール・バスカル・ヴァルマ・サンスクリット・古代研究大学と、サリアタリのプラネタリウムと科学センターがこの既存のシステムに追加されました。[9]
観光

- プラネタリウムと科学センター: プラネタリウムと科学センターはサリアタリにあります。プラネタリウム ドームでは定期的にショーが開催されます。センターにはさまざまな科学現象を専門に扱うコーナーがいくつもあります。
- カムラップ サンスクリット サンジヴァーニ サブハ: カムラップ サンスクリット サンジヴァーニ サブハは、古代サンスクリット語写本を保存するために 1930 年代に設立されました。その図書館には数千の貴重なサンスクリット語写本が収められています。
- ビレシュワール寺院:この寺院はクリシュナ神に捧げられており、500年以上の歴史があります。シヴァリンガがここで発掘されたと信じられており、そのためこの場所にクリシュナ神の寺院が建てられていることは注目に値します。伝説によると、ここに住んでいた僧侶は、ヴィリナと呼ばれる草地からしか乳を出さない牛を飼っていました。国の王は興味をそそられ、その場所を掘り起こしてシヴァリンガを見つけるよう命じました。この事件の後、ここに寺院が建てられましたが、それはクリシュナ神に捧げられました。アホム王とラクシュミ・シンハは、自然災害の猛威に直面した寺院を再建しました。
- ハリ マンディル: この寺院は町の主要なランドマークです。その歴史は、 20 世紀初頭からナルバリ地区で組織されているラス マホトサブと関連しています。ハリ マンディルの発展は数十年にわたる物語です。ハリ マンディルの歴史は、ナルバリのラス プージャと関連しています。1931 年、ナルバリ公共事業局 (PWD) の当時のエンジニアであるアマール クンドゥと獣医助手ナレン バス、およびガダマラ バルア、ダンディラム マハジャン、ラビ マハジャン、タヌラム ダス、キールティラム ティカダー、パドマパニ ダッタ、バイラブ チョードリーを含む地元の人々の指導の下、クンドゥの邸宅で会議が開催されました。この会議は、ナルバリでのラス プージャの組織に関するものでした。同年、彼らはラス・プージャを開催することができなかったが、翌年、クンドゥの官邸の空きスペースでプージャを開催することができた。1933年、プージャを開催するためにラス・プージャ委員会が結成された。その年、一般からの寄付金の助けにより、ラス・プージャはナルバリの古いハトコラで公開された。当時、ラス・プージャは宗教的に始められ、3日間の行事であった。数年後、ラス・プージャは人気を博し、より広いスペースが必要になったため、主催者はプージャのための新しい場所について考えなければならなかった。主催者と地元の人々は、プージャの継続性を保つために恒久的な公共区画を探した。最終的に、当時の副コレクターであるクリシュナ・ラム・メディのありがたい助けにより、ナルバリ町のダグNo.584に恒久的な公共区画が見つかった。これが現在の区画である。その区画は私有地にあり、その収入は何年も保留されていました。当時のムザダールであるプラタップ・ナラヤン・チョウドリーの立ち会いのもと、区画の所有者およびラス・プージャ委員会との交渉の後、区画の所有権はハリ・マンディルへ移されました。1939年、マンディル(現在の旧マンディル)の基礎は、アレンギダルのプリヤナート・カビラズが寄贈したシャルの木の柱4本で築かれました。1946年、ラス・プージャは旧ハトコラからハリ・マンディルの区画へ移されました。ダマフラム・マハジャンは、1965年に完成した旧ハリ・マンディルの建設で主導的な役割を果たしました。彼の寄付の助けを借りて、1968年にプージャ・マンダップが建設されました。時が経つにつれ、ラス・プージャの人気は年々高まり、マンディルも成長しました。ラス プージャ祭は、一般の関心、協力、寄付が続く中で、すぐにウトサヴァからマホトサヴァへと変わりました。当初、ラス マホトサヴァは 3 日間のイベントでしたが、1960 年代には 5 日間のイベントになり、1970 年代には 7 日間のイベントになりました。今日、ラス マホトサヴァは 11 日から 15 日間の祭りです。
- シュリプール デワラヤ: この寺院は、アホム族の王シブ シンハによって建立されたと考えられています。パールヴァティ女神がサティとしてこの世に生まれたとき、その一部がここに落ちたと信じられています。そのため、この寺院はパールヴァティ女神に捧げられています。人々はこの寺院でカーリー プージャとドゥルガー プージャを祝います。
- バスデーヴ・デワラヤ:1718年から1744年の間に建てられた寺院です。アホム朝の王シブ・シンハによって建立されました。シブ・シンハ王の弟シブ・シンハは、バスデーヴ・デワラヤに64ビガの土地を寄付しました。この寺院の建立にまつわる伝説によると、この地域の漁師が7日間池から漁網を外すことができませんでした。7日目に、バスデーヴ神が地元の人の夢に現れ、網から外してほしいと頼んだと言われています。その後、その人は池に行き、2つの大きな石を見つけました。シブ・シンハ王による石の除去は失敗したため、彼によってその場所に寺院が建てられました。
- 仏教寺院: 仏教寺院はナルバリ市から 30 km 離れたところにあります。この寺院は 1965 年にネパール人によって建設され、チャトラ シンによって着工されました。1971 年にはチャトラ シンによって新しいグンバが建設されました。この新しいグンバはナルバリ地区で最大のグンバの 1 つとなっています。信者たちは毎年の仏陀の生誕を祝うためにこの場所を訪れます。
- クマール・バスカール・ヴァルマン・サンスクリット・古代研究大学:この大学は、この地域全体でもユニークな存在です。大学のビジョンは、紀元前何世紀も遡るカムルプの古代史の研究を普及させることです。大学ではサンスクリット語の学位を提供しています。図書館には、カムルプの古代史とサンスクリット語に関する多数の書籍が収蔵されています。
輸送
道路では、ナルバリへは北は国道 27 号線でアクセスでき、南は国道 427 号線に接続しています。ナルバリ駅は町の中心部にあり、グワハティ国際空港は60 km の距離にあります。
政治
ナルバリはマンガルドーイ(下院選挙区)の一部である。[10]
著名人
- アバニ・チャクラボルティ、詩人
- 移動式劇場の先駆者、アディア・シャルマ
- アラカ・サルマ、元州議会議員2期、ナゲン・サルマの妻
- アンゴルラタ・デカ、女優、政治家
- ブミダル・バーマン、政治家、元アッサム州首相
- チャンドラ・モハン・パトワリー、政治家
- ディパック・サルマ、フルート奏者
- マハデフ・デカ、ボディビルダー
- ミティンガ・ダイマリー、詩人、アソム統一解放戦線(ULFA)元広報部長
- ナゲン・サルマ、元障害者大臣
- 故アソム統一解放戦線(ULFA)副司令官、ヒーラク・ジョティ・マハンタ氏
- ヒマンタ・ビスワ・サルマ、第15代アッサム州首相
- マダン・カリタ、元政治家
- ニラマニ・セン・デカ、政治家、元閣僚
- ラジェン・シャルマ、詩人、ULFAの初代広報部長
- ラジュ・バルアULFA作戦司令官
- シーマ・ビスワス、ボリウッド女優
- タパン・バルア、 ULFA第28大隊初代司令官
- トライロキアナト・ゴスワミ、文学者
参照
参考文献
- ^ Barua, Prafulla Chandra (1965)。アッサム文化の基礎。p. 20。
紀元前3世紀のカウティリヤの『アルタシャーストラ』の注釈者であるバッタスワミとクルカ・バッタは、カマルパのパット、ムガ、エディを表すクサウマ、ドゥクラ、パトルナの最良の標本について特に言及している。シシュプダのドゥルドンは手のひらに隠れるほどである。カムルプ県ナルバリ地区のウポルボルバグ・モウザにある現代のソンクリハ村は、古代のスヴァルナクディヤと同一視されている(『アルタシャーストラ』)。
- ^ Caudhuri、ニシパダ (1985)。アッサム州中部の歴史考古学。 p. 2.
- ^ Nath, Rajmohan (1948). アッサム文化の背景。p. 172。
- ^ Goswami, Upendranath (1970). A study on Kāmrūpī: a dialect of Assamese . Dept. of Historical Antiquarian Studies, Assam. p. 28.
カムルピ語の下位方言変種は、主に西部、中部、南部の 3 つの区分に分けられます。バルペタ、スンダルディヤ、パトバウシ、ババニプールなどを含む地域で話されている変種は西部方言であり、ナルバリとその周辺地域で話されている変種は中部方言です。
- ^ ムクンダ・マダヴァ・サルマ(1978年)『古代アッサムの碑文』193ページ
- ^ アッサム研究協会ジャーナル - 第39巻(2007年)、p.190
- ^ Ganguly, JB 「インド北東部の都市化と開発:傾向と政策的影響」 Deep and Deep Publications、p. 191。
- ^ 「Swachh Vayu Sarvekshan 2024」(PDF) .スワッハ・ヴァーユ・サルヴェクシャン 2024。 2024 年 9 月 7 日。
- ^ 「プラネタリウムと科学センター」newslivetv.com . 2012年5月23日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ 「議会および議会選挙区一覧」(PDF)。アッサム。インド選挙管理委員会。 2006年5月4日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2008年10月6日閲覧。
