ナジュラン、スワイダ

^{ナジュラーンは}、南アラビアの都市ナジュラーンにちなんで名付けられました。その住民の多く、バルハリト族[ ^{3 ]}は520年代に都市から追放され、当時アラビア・ペトラエア州の一部であったトラコニティス地区（レジャ平原）に定住しました。彼らは古代の親戚であるガッサーン朝の保護下に入りました^{[ 4 ]}。

ビザンツ時代（4世紀後半～ 6世紀）には、南アラビアのナジュラーン出身と思われる単性論派のアラブ系キリスト教徒によってナジュラーンに教会が建てられた。イスラム初期には、ナジュラーンのキリスト教徒コミュニティはウマル・イブン・アル＝ハッターブによって追放され、一部の人々はハウラーンのナジュラーンに移住した。^{[ 5 ]}

13世紀初頭、ビザンツ時代の教会をシリアの地理学者ヤークート・アル＝ハマウィが訪れ、その建造物の美しさを称賛し、モザイクや大理石の柱について言及した。彼はまた、この教会が奉納の聖地であったと記している。^{[ 5 ]}

1596年、ナジュランはオスマン帝国の税務記録に、カダ・ハウランのバニ・ミグラドのナヒヤにあると記載された。人口は65世帯、独身男性25人で、全員イスラム教徒であった。村人たちは小麦、大麦、夏作物、臨時収入、ヤギ、養蜂箱に税金を納め、合計5,000 アクチェであった。^{[ 6 ]}

ナジュランは、 1685年にレバノン山地 から移住してきた200家族のドゥルーズ派移民によって開拓された。^{[ 3 ]}この村は以前、アラブ部族のムクリ・アル＝ワフシュによって放棄されていたが、キリスト教徒はまだ住んでいた。^{[ 7 ] [ 8 ]}歴史家のハンナ・アブ・ラシッドとブーロンによれば、ナジュランはレバノン山地からのドゥルーズ派移民の第二波が最初に定住した場所であり、歴史家のサイード・スガヤールは、ナジュランが永住地として選ばれる前に、レジャ平原の他の2つの村がこの移民グループによって一時的に定住されたと述べている。^{[ 7 ]}歴史家のアブ・シャクラは、ドゥルーズ派のナジュランへの到着について次のように述べている。

こうした場合の慣習に従い、ナジュランの首長は村の頂上でかがり火を焚くよう命じた。…そしてジャベル・ハウランのすべての村の頂上で戦争の合図としてかがり火が焚かれた。…朝になると、（ドゥルーズ派の）人々はすべての村からナジュランにやって来た。3000人のレバノン人（ドゥルーズ派）はハウランのさまざまな地域に分散した。^{[ 9 ]}

1711年、城があったナジュランは、ハウラン地方の他の5つの村を支配していたアル・ハムダン氏族の中心地となった。 ^{[ 10 ]}

1838年、エドワード・ロビンソンは、ナジュランは「ルフ地方のレジャ川の南」に位置するカトリックの村であると知らされた。^{[ 11 ]}

19 世紀初頭、ナジュランではキリスト教徒が依然として多数派で、約 150 世帯が居住していた。ドゥルーズ派の世帯は 50 世帯であった。^{[ 8 ]} 19 世紀半ばまでに、ドゥルーズ派のアブ ファクル氏族がナジュランと他の 2 つの村を支配した。^{[ 12 ]}この時期、キリスト教徒とドゥルーズ派のコミュニティの人口はほぼ同数で、村の長はカセム アブ ファクルであった。1850 年代にナジュランを訪れた旅行家のジョサイアス レスリー ポーターは、ナジュランには「周囲が 2 マイル近くあると推定される広大な遺跡」があると記している。その中で最も重要なのはビザンチン時代の教会で、その遺構はギリシャ語の碑文が刻まれた 2 つの四角い塔から成っていた。一方の塔の碑文には西暦 458 年、もう一方には西暦 564 年と記されていた。ポーターによれば、この遺跡は以前はモスクとして機能していた。 ^{[ 13 ]} 1862年までにアブ・ファクル族の族長はイブラヒム・アブ・ファクルで、ナジュラーンに住んでいた。^{[ 9 ]}

1895年10月、近隣のアル・シャイフ・マスキンに駐屯していたオスマン軍は、ドゥルーズ派に対する攻勢を開始し、ナジュラン、カラサ、アヒラを攻撃した。3つの村の抵抗により、オスマン軍兵士約45人が死亡、65人が負傷した。^{[ 14 ]}

2025年7月のシリア南部での衝突で、少なくとも80人が政府軍によって殺害されたとされている。^{[ 15 ]}