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| ナバテア語アラビア語 | |
|---|---|
| 地域 | レバント、シナイ半島、アラビア北西部 |
| 時代 | 紀元前4世紀から紀元後1世紀 |
| ナバテア人 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | なし（mis） |
| グロトログ | なし |
ナバテア・アラビア語（またはナバテオ・アラビア語）は、アラビア文字の前身である。ナバテア・アラム語から発展し、紀元後3世紀後半に初めて使用された。5世紀半ばまで使用され続け、その後、文字は古アラビア語として知られる新しい段階に進化した。[1]
西暦 1 世紀、ナバテア人は、マダイン・サーレフの記念碑的な墓の正面に刻まれた法文(古代ヘグラ)などの碑文をナバテア語のアラム語で書き記しました。
しかし、ナバテア王国の居住地域に応じて異なる割合で、彼らの一部または全員がアラビア語を話していた可能性が高い。 [2]
音韻論
子音
- ^ ab [tsʼ]が破擦音化して咽頭音化して[sˁ]になったという証拠がある。[3]
- ^ abこれらの子音はおそらく無声音であったが、 古ヒジャズ語では有声音であった可能性がある。[4]南シリアでは2つの音が融合せず、無声音のままであったことは明らかである。一方、ネッサーナ語の証拠は、両方の反射音が有声音であり、おそらく[ɮˁ]に融合したことを示唆している。[3]
母音
古ヒジャーズ語や古典アラビア語とは対照的に、ナバテア語は[e] < * [i]および[o] < * [u]の変化を経験した可能性がある。これは、この地域のアラビア語のギリシャ語転写が多数あることからも明らかである。この変化はサファイ語でも発生した可能性があり、サファイ語は北方古代アラビア語の等語法である可能性がある。
ナバテア語の دوسرا ( dwsrʾ ) の א は[aː] を意味しない。*ay# が[æː] のようなものに縮まったと思われる。ナバテア語の綴りの慣習が固定されたとき、筆写者はこの音が א に近いと感じたに違いない。ギリシャ語の転写では、この音は e 級母音に近いと感じられ、 Δουσαρης となった。[3]
文法
アラビア語祖語の名詞は、その基本的な非拘束形において、上記の 5 つの屈折形のいずれかを取ることができました。定冠詞は中央セム語族の間で広まり、アラビア語祖語には明確な定性を示すものがなかったようです。
語尾の短母音が失われ、続いて韻母音も失われ、新たな語尾の短母音のセットが生まれました。定冠詞/ʾal-/はこの段階の直後に言語に入りました。[5]
エン・アヴダット碑文では、未確定の三連音節の末尾の[n]が削除され、確定状態の末尾の短母音はそのまま残されていることが分かる。碑文の復元文は以下の通りである。[6]
- pa-yapʿal lā pedā wa lā ʾ aṯara
- pa-kon honā yabġe-nā ʾ al-mawto lā ʾabġā-h
- パーコン・ホナー・アラド・ゴルハオ・ラー・ヨーデ・ナー[ 5 ]
- 翻訳：「そして彼は利益や恩恵のために行動するのではなく、死が私たちを奪っても、私を奪わないでください。そして苦難が起こっても、それが私たちを苦しめないでください。」[7]
JSNab 17 では、アラビア語のトリプトートはすべて、その統語的位置や定義されているかどうかに関係なく、 wで終了します。
参照
参考文献
引用
- ^ 2020年現在。
- ^ 「Arabic in Context | Brill」www.brill.com。2017年6月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年6月20日閲覧。
- ^ abc アル・ジャラード、アフマド（2015 年 1 月）。 「グレコ・アラビカ I: レバント南部」。 F.ブリケル・シャトネにて。 M.デビエ。 L. ネーメ (編)。アラブのエクリチュール・コンテキスト・ド・ネサンス。 Écrit et écritures Araméennes et Arabes Au 1er Millénaire Après J.-C.、Actes du Colloque International du Projet ANR Syrab (フランス語)。ルーヴァン: ピーターズ (Orientalia Lovaniensa Analecta)。
- ^ アル・ジャラド、アフマド (2015). 「ヒラリア以前のマグレブ・アラビア語における *ṣ́ と *ṯ ̣ の無声反射について」。アラビア言語学ジャーナル(62): 88–95。
- ^ abcアル・ジャラード、アフマド（2022年）。「すべてを支配する一つのワウ：アラビア語のワワテーションの起源と運命、およびその正書法」。ドナー、フレッド・M、ハッセルバッハ・アンディー、レベッカ（編）。 『スクリプトと聖書：紀元500～700年頃のアラビアにおける書物と宗教』。シカゴ大学東洋研究所。ISBN 978-1-61491-073-2。
- ^ Al-Jallad, Ahmad (2015). 「サファイト・ヒスマ派 の碑文に見るバアルサイクルの響き」。古代近東宗教ジャーナル。15 (1): 5–19。doi : 10.1163 /15692124-12341267 。 2015年12月9日閲覧。
- ^ フィッシャー、グレッグ（2015年）。イスラム以前のアラブ人と帝国。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-965452-9。
出典
- ネーメ、ライラ（2020）。 「ナバテア語、ナバテオ・アラビア語、イスラム以前のアラビア語の碑文に反映されたアラビア北西部の宗教的景観」。セミティカとクラシカ。13 : 127–154。土井：10.1484/J.SEC.5.122984。