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| 形成 | 2002年12月24日 |
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| 本部 | DDA Flats, 14-B MIG, Motia Khan, Sadar Bazaar , New Delhi , Delhi 110055 |
地域 |  インド |
主要人物 | インドレシュ・クマール |
親組織 | 国民奉仕団 |
| 所属 | インド人民党 サン・パリヴァル |
ボランティア |  10,000以上[1] |
| Webサイト | ムスリムラッシュトリヤマンチ |
ムスリム・ラーシュトリヤ・マンチ（MRM、翻訳：ムスリム国家フォーラム）は、ヒンドゥー教の民族主義者であるラーシュトリヤ・スワヤンセヴァク・サンガ（RSS）に触発されたインドのイスラム組織です。当時のRSS最高司令官KS・スダルシャンの指導の下で設立されたMRMは、民族主義の理想に沿った独立したイスラム団体として自らを表現しています。[2] [1]
歴史
MRMは2002年12月24日、ジャーナリストのムザッファー・フセインとその妻ナフィサ・フセインの自宅で開かれた会合で正式に設立された。その結成は2002年のグジャラート暴動の直後に行われた。出席した主要人物には、当時のRSS最高司令官KS・スダルシャン、MG・ヴァイディア、インドレシュ・クマール、マダン・ダスなどの著名なRSS指導者がいた。イスラム教の宗教指導者や知識人もこの会合に参加した。スダルシャンの弟子であるインドレシュ・クマールは、組織の方向性を形作る上で主導的な役割を担った。[2]
イデオロギーと行動主義
MRMは、インドのヒンズー教徒とイスラム教徒のコミュニティを近づけるという明確な目的を持って設立された。同組織は、イスラム教徒がRSSとその関連組織に対して抱く疑念は誤りであり、イスラム教徒コミュニティ内での指導はインド国民会議に責任があると主張している。[1] MRMはまた、牛の屠殺禁止など、RSSが支持する多くの運動への支持を表明している。[1]全国代表のモハメッド・アフザル氏は、ゴドラ列車の放火事件と2002年のグジャラート暴動の後の数日間に同組織は大きな抵抗に直面したと述べた。[3]
2009年11月、インド最大のイスラム組織の一つであるジャミアト・ウラマー・エ・ヒンドは、ヴァンデ・マタラムを非イスラム的な歌であるとする決議を可決した。MRMはこの決議に反対を表明した。アフザルは「我々イスラム教徒の同胞はファトワに従うべきではない。ヴァンデ・マタラムは国の国歌であり、すべてのインド国民はそれを尊重し、朗唱すべきである」と述べた。MRMはさらに、それを歌うことを拒否したイスラム教徒はイスラムとインドの両方に反対していると述べた。[4] [5] 2008年8月、MRMはアマルナート巡礼のための土地割り当てを支持するために、デリーのレッド・フォートからカシミールへのパイガム・エ・アマン（平和のメッセージ）巡礼を企画した。ジャールカンドのシャヒー・イマーム、ムラナ・ヒズブ・レーマン・メルティの指導の下、巡礼活動に参加した50人の活動家は、当初ジャンムー・カシミール州の国境で止められた。彼らは後にジャンムーに行くことを許可され、そこでシュリ・アマルナート・サンガルシュ・サミティと会合を持った。 [6] [7] [8] 2009年11月、MRMはテロに抗議し、ムンバイのインド門までティランガ・ヤトラ（国旗を讃える行進）を組織した。1000人のボランティアが反テロの誓いを立て、地元で反テロ運動を行うことを誓った。[8] 2012年9月、MRMはジャンムー・カシミール州に限定的な自治権を与えているインド憲法第370条を撤回するための署名キャンペーンを組織し、70万人の署名を集めたと主張した。[9]
2014年の総選挙では、MRMはインド人民党の候補者ナレンドラ・モディの選挙運動を行った。アフザル氏は、MRMは選挙前に5000万人のイスラム教徒に働きかけるつもりだと述べた。[3]モディ氏のグジャラート暴動への関与について質問されると、アフザル氏は次のように述べた。
「もしモディ氏が暴動に関与していたら、彼の警察は1,200発の弾丸を発射し、200人以上の暴徒を殺害することはなかっただろう。すべての裁判所が彼に無罪判決を下した。そして過去12年間、グジャラート州では宗派間の暴力事件は1件も起きていない。」[3]
マンチは、「ヨガ」は宗教とは何の関係もないとの見解を表明し、「ナマズはヨガのアーサナの一種である」と述べた。この動きは、アーユルヴェーダ、ヨガ、自然療法、ユナニ、シッダ、ホメオパシー（AYUSH）の連邦省によって支持されたが、ヒンズー教徒の団体は留保を表明した。[10]
参照
参考文献
- ^ abcd Raza、デンマーク語（2014年1月18日）。「The saffron Muslim」。ヒンドゥスタン・タイムズ。2014年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月4日閲覧。
- ^ ab Vachani, Lalit (2022)、Roy, Srirupa、Hansen, Thomas Blom (編)、「ヒンドゥトヴァがムスリムらしさを表現するとき：ムスリム・ラーシュトリヤ・マンチとの民族誌的出会い」、サフラン共和国：インドにおけるヒンドゥー教国家主義と国家権力、『政治の変容：学際的アプローチ』、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、pp. 219–250、ISBN 978-1-009-10048-9、 2024年8月20日閲覧
- ^ abc Dahat、Pavan（2014年3月3日）。「良心に従いなさい：RSSがイスラム教徒にアピール」The Hindu 。 2014年10月5日閲覧。
- ^ Sat D. Sharma (2012年5月1日)。India Marching: Reflections from a Nationalistic Perspective. iUniverse. p. 199. ISBN 978-1-4759-1423-8。
- ^ 「イスラム教団体がヴァンデ・マタラムのファトワを非難」インディアン・エクスプレス、2009年11月9日。 2014年4月16日閲覧。
- ^ “Welcome to MRM”. 2015年2月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年10月5日閲覧。
- ^ 「プーンチとカトゥアで夜間外出禁止令が解除、4地区で緩和」Outlook 2008年8月10日2014年10月5日閲覧。
- ^ ab 「RSS支持派イスラム教徒が反テロ誓約」Hindustan Times 2009年11月19日。2014年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年10月5日閲覧。
- ^ 「70万人のイスラム教徒が第370条の撤回に署名：RSS組織」インディアン・エクスプレス。2012年12月29日。 2014年10月5日閲覧。
- ^ 政府はヨガの普遍的な魅力を推進、省庁が本を出版、The Hindu、2015年6月18日。
さらに読む
- アンダーセン、ウォルター、ダムレ、シュリダール・D（2019）、「ムスリム・ラーシュトリヤ・マンチ」、ヒンドゥー・ナショナリズムの使者：RSSがいかにしてインドを変えたか、ハースト、pp. 92–、ISBN 978-1-78738-289-3