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| 総人口 | |
|---|---|
| 13,755 (2014) [1] | |
| 人口の多い地域 | |
| ブラジル(アマゾナス州、マトグロッソ州、パラー州) [1] | |
| 言語 | |
| ムンドゥルク語、ポルトガル語[2] |
ムンドゥルク族は、ムンドゥルクまたはウイジュグとも呼ばれ、アマゾン川流域に住むブラジルの先住民族です。一部のムンドゥルクのコミュニティは、コアタ・ラランジャル先住民族の土地の一部です。[2] 2014年の推定人口は13,755人でした。[1]
歴史
伝統的にムンドゥルク族の領土はタパジョス川の渓谷であり、19世紀にはムンドゥルカニアと呼ばれていた。[1] 1788年、彼らは古くからの敵であるムラ族を完全に打ち負かした。1803年以降、彼らはブラジル人と平和に暮らした。[3]
ムンドゥルク族は、パラ州南西部のタパジョス川とその支流沿いのサンタレン、イタイトゥバ、ジャカレアカンガの各市、アマゾナス州東部のカヌマ川沿いのノヴァオリンダ市とボルバ市、マットグロッソ州北部のペイシェス川流域のフアラ市に居住している。彼らは通常、航行可能な川の沿岸の森林地帯に居住し、彼らの伝統的な村落はアマゾンの熱帯雨林内のサバンナの小地帯である「タパジョス平原」にある。最も多く居住しているのはムンドゥルク先住民族地域であり、村落のほとんどはタパジョス川の支流であるクルル川沿いにある。 [4]
今日、ムンドゥルク族は、タパジョス水力発電所のダム、違法な金採掘、タパジョス川の新水路建設により故郷を脅かされている。[1]タパジョス川に 建設予定のチャコラオ・ダムの貯水池は、ムンドゥルク先住民族の土地の18,700ヘクタール（46,000エーカー）を浸水させる恐れがある。[5]タパジョス川に建設予定のサン・ルイス・ド・タパジョス・ダム の貯水池は、ソウレ・ムイブ先住民族の土地の約7％を浸水させる恐れがある。[6]
名前
| 外部ビデオ | |
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 ムンドゥルクの頭飾り: アマゾンの熱帯雨林の生活を垣間見る、カーン アカデミーのSmarthistory |
ムンドゥルク族はムンドゥルク、マイタプ、カラ・プレタとも呼ばれ、自らをウーイ・ジュグと呼んでいる。口承によると、「ムドゥルク」という名前は敵であるパリンティンティン族に由来し、「赤いアリ」を意味する。これは、ムンドゥルク族が集団で攻撃するという歴史的な戦術に基づいている。[2]
文化
ムンドゥルク族には独特の居住パターンがある。ムンドゥルク族の村では、夫婦関係や姻族関係に基づくパターンではなく、13歳以上の男性全員が1つの世帯に住み、女性全員が13歳未満の男性全員と別の世帯に住んでいます。[引用が必要]
言語
ゴメス（2006）によると、「ムンドゥルク族に広く知られている、歴史的に有名な『首切り族』は、自分たちを『ウユジュユ族』と呼んでいます。過去には『ブラジルで最も好戦的で、強力で、知的な部族の1つ』と考えられていました（...）（ハート、1884年）このブラジルの先住民コミュニティは、今日、対話を通じて敵の『首を切り落とす』ことを目指しており、領土紛争だけでなく、健康、言語、社会、文化教育、自己保存をめぐる紛争もこの『戦争』の一部です。」[7]
彼らはまた、「我々」（彼らの部族）と「彼ら」（他の全員）を言語的に区別していることでも有名である。彼らは自分たちを「我々の民」を意味する「wuujuyû 」と呼ぶが、他の全員は「獲物」に相当するものとして語られる。[要出典]
ピダハン族とは異なり、ムンドゥルク族は限られた数秘術体系を持っている（オーストラリアの先住民文化に見られるものと同様）。ピエール・ピカは（スタニスラス・デハーンおよびエリザベス・スペルケとの共同研究で）ムンドゥルクの数え上げ体系の心理物理学的および言語的特性を西洋世界に明らかにする上で重要な役割を果たした。ムンドゥルク族には5までの数詞しかないが、各語の意味は英語の数詞ほど明確ではなく、語彙の制限はより大きな数を含む計算を行う上で障害にはならない。[8]さらに、ムンドゥルク族は数の対数マッピングを使用してスケールを評価するが、この点は、この種の数え方は生来のものであり、線形モードは学習によって習得する必要があるという考えの証拠として挙げられている。[9] [10]
著名なムンドゥルク族
- ダニエル・ムンドゥルク、教育者、作家、博物館館長
注記
引用
- ^ abcde 「ムンドゥルク: はじめに」ポヴォス先住民族ではなくブラジル人。 (2011 年 6 月 22 日取得)
- ^ abcd 「ムンドゥルク: 名前と言語」ポヴォス先住民族ではなくブラジル人。 (2011 年 6 月 22 日取得)
- ^ 「ムンドゥルク族」. britannica.com . ブリタニカ百科事典. 2021年10月26日閲覧。
- ^ ISA.
- ^ フィアーンサイド2015、426頁。
- ^ ファリアス 2016年。
- ^ ゴメス、ディオニー。 「ムンドゥルク言語 (tupí) の形態学的および統語論的研究」(PDF)。Repositório UnB (ポルトガル語) 。2018 年12 月 30 日に取得。
- ^ ローズマリー・ヴァーリー、「実体か足場か？思考における言語の役割」、ビクトリア・ジョッフェ、マデリン・クルーズ、シュラ・チアット（編）『子どもと大人の言語障害：研究と実践における新たな課題』、ワイリー・ブラックウェル、2008年、pp.20-38、p.27。
- ^ ボッソマイヤー2014、56ページ。
- ^ Varshney & Sun 2015、64ページ。
出典
- ボソマイヤー、テリー (2014)。「言語ネットワーク」。ストッカー、ロバート、ボソマイヤー、テリー (編)。社会におけるネットワーク: リンクと言語。CRC プレス。pp. 49–79。ISBN 978-9-814-36482-9。
- ファリアス、エライゼ (2016 年 4 月 19 日)、「Funai reconhece território tradicional Sawré Muybu dos Munduruku」[船井はムンドゥルクの伝統的なサウレ・ムイブ領土を認識]、Amazônia Real (ポルトガル語) 、2017 年2 月 16 日取得
- フィアーンサイド、フィリップ M. (2015)、「アマゾンのダムと水路：ブラジルのタパジョ流域計画」、Ambio、44 (5): 426–39、doi :10.1007/s13280-015-0642-z、PMC 4510327、PMID 25794814
- Munduruku: Localização epopulação、ISA: Instituto Socioambeintal 、 2017 年2 月 14 日取得
- Varshney, Lav R.; Sun, John Z. (2015)。「なぜ私たちは対数的に知覚するのか？」Pitici, Mircea (編) 。2014 年数学に関するベスト ライティング。プリンストン大学出版。64 ～ 73 ページ。ISBN 978-0-691-16417-5。
外部リンク
- 「認知能力と算数能力：マンドゥルカス族インディアンが私たちに教えてくれること」、CNRS プレスリリース 2004 年 10 月
- アマゾンの子どもたちは「自発的に」幾何学を理解する ナショナル ジオグラフィック ニュース、2006 年 1 月
- 「ジャングルの幾何学をマスターする」、ニューヨークタイムズ、2006 年 6 月 24 日
- 「アマゾン先住民グループにおける数空間の直感」CEA プレスリリース、2008 年 6 月。
- Pica, P; Lecomte, A (2008). 「ムンドゥルクの数と数字の研究の理論的意味」.哲学心理学. 21 (4): 4. doi :10.1080/09515080802285461. S2CID 145361530.
- Pica, P, C Lemer, V Izard & Dehaene, S. (2004)「アマゾン先住民グループにおける正確な算術と近似算術」Science、306、pp. 499–503。
- Dehaene, S.、Izard, V.、Spelke, E & Pica, P (2008)、「西洋とアマゾンの先住民文化における数値スケールの対数または線形の明確な直観」Science 320、5880、1217–20
- 国立アメリカインディアン博物館のウーイ・ジュグーのアートワーク