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| ムクテシュワラ寺院 | |
|---|---|
 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 地区 | クルダ |
| 神 | ムクテシュワラ（シヴァ） |
| 位置 | |
| 州 | オリッサ |
| 国 | インド |
  オリッサ | |
| 地理座標 | 北緯20度14分33.72秒 東経85度50分25.41秒 / 北緯20.2427000度 東経85.8403917度 / 20.2427000; 85.8403917 |
| 建築 | |
| タイプ | カリンガ建築 |
| 完了 | 西暦950～975年 |
ムクテシュワラ寺院（IAST：Mukteśwara、Mukteswaraとも綴られる）は、インドのオリッサ州ブヴァネーシュワルにある、シヴァ神を祀る10世紀のヒンズー教寺院である。この寺院の歴史は950年から975年まで遡り[1] 、オリッサ州のヒンズー教寺院の発展を研究する上で重要な記念碑となっている。ムクテシュワラの様式的発展は、それ以前のすべての発展の頂点を示し、ブヴァネーシュワルにあるラジャラニ寺院やリンガラージ寺院などの寺院に見られるように、丸1世紀続く実験の時代を開始した。[2]この寺院は、市内の著名な観光名所の1つである。[3]
歴史
ムクテシュワラ寺院は、ソマヴァンシ朝時代の最古の建造物であることが判明している。ほとんどの学者は、この寺院はパラシュラメシュワラ寺院の後継であり、ブラフメーシュワラ寺院（1060年）よりも前に建てられたと考えている。パーシー・ブラウンは、寺院の建設時期を950年としている。この地域の他の寺院には見られないトラナの存在がこの寺院の特徴であり、いくつかの表現は、建設者が新しい文化の創始者であったことを示している。 [4] KCパニグラヒは、この寺院が966年に建てられたとしており、ソマヴァンシ朝の王ヤヤティ1世が寺院を建てたと仮定している。彼はまた、この寺院にキルティヴァッサの伝説を関連付けているが、キルティヴァッサはリンガラジャと関連しているため、この仮説は受け入れられていない。ただし、両者は同じ時期に同じ神シヴァのために建てられた。ヤヤティが寺院を建てたと結論付ける歴史的証拠はない。[5]
建築
この建築様式は、ムクテシュワラ寺院が「オリッサ建築の至宝」あるいは「カリンガ建築」としても知られる主な理由の一つである。[6]寺院は西を向いており、寺院群の中の地下室の下に建てられている。寺院にあるジャガモハナのピラミッド型の屋根は、従来の2層構造を超える初めてのものであった。[7]この寺院は、ブヴァネーシュワールにある他の大きな寺院に比べると小規模である。寺院は八角形の囲壁に囲まれており、その上には精巧な彫刻が施されている。寺院における新しいパターンの実験は、その前身と比較して成熟段階を示しており、市内の後の寺院で同様のパターンが複製され始めたと考えられている。寺院にはトラナと呼ばれるポーチがあり、八角形の囲壁への入り口の役割を果たしている。この寺院には、ヴィマーナ（聖域の上にある建物）とムカサラ（主要なホール）という 2 つの構造があり、どちらも高くなった基壇の上に建てられています。この寺院は、ピタデウラタイプ で建てられた最初の寺院です。
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ポーチ
ムクテシュワラ寺院の最も重要な特徴は、紀元900年頃に建てられたトラナ、つまりアーチ型の門で、仏教建築の影響が見られます。[8]アーチ型の門には太い柱があり、物憂げに休んでいる微笑んでいる女性の像にはビーズの紐やその他の装飾が彫られています。ポーチは壁で囲まれた部屋で、低くて重々しい屋根と内部の柱があります。垂直線と水平線の組み合わせは、中程度の高さの建物に威厳を与えるように巧みに配置されています。この寺院は、この寺院の初期の無柱形式を最もよく表しています。[9]門には、精巧な巻物から愛らしい女性の姿、猿や孔雀の像まで、さまざまな彫刻があります。[10]アーチの前面と背面のデザインは似ています。[11]
ヴィマーナ
ヴィマーナは正方形の平面で、各ファサードに付け柱のある高くなった基壇に建てられている。シカラは他の寺院に比べて小さく、4つの面に4体のナタラジャと4体のキルティムカがある。シカラの上部にはカラサがある。[4]シカラは高さ10.5メートル（34フィート）あり、隅々まで装飾模様、建築模様、彫刻された人物像が彫られている。おそらくここで開発されたボーと呼ばれる新しい装飾形式は、後のオリッサ寺院で目立つ特徴となった。これは仮面をつけた悪魔の頭と小人の像で飾られた非常に華やかなチャイティヤ窓である。[7]
聖域
聖域には、ナーガとナギニが絡み合った女性的な魅力を示す美しい乙女の彫刻が施されています。聖域は内側から見ると立方体で、外側はオフセット壁になっています。[7]
ジャガモハナ
この独特な10世紀の寺院は、最も小さくコンパクトな寺院の一つです。ジャガモハナは高さ35メートル（115フィート）です。[10]ヴィシュヴァカルマ・モハラナの彫刻家による精巧な彫刻で飾られています。この寺院は、カリンガ建築のナーガラ建築の逸品とみなされています。[12]ジャガモハナの長方形のプランを除けば、曲線の尖塔を持つヴィマーナと階段状のピラミッド型屋根を持つジャガンモハナという、適切なオリッサ寺院タイプと呼べるものの最古の例です。[13] 寺院の赤い砂岩は、宝石で覆われた痩せたサドゥーまたは聖者と官能的な女性の精巧な彫刻で覆われています。ガンジス川とヤムナー川の像は、チャンダとプラチャンダの隣に彫られています。トラナはジャガモハナの前にあります。ジャガモハナのまぐさりには、ラクタを持ち、ブミスパラ・ムドラで座るラクリシャの像がある。ガジャラクシュミ、ラーフ、ケートゥの像もこの建物に彫られている。[4]ジャガモハナの側面の屋根から少し伸びた部分には、後ろ足で座っているライオンの像がある。建物の外壁は、ナーガとナーギニを備えた壁柱で飾られている。[7]
その他
内陣への出入り口には、ヒンドゥー神話で第9惑星とされる、頭巾をかぶった3匹の蛇を連れたケートゥの像が安置されている。 [10] 寺院の東側には池があり、南西の角には井戸がある。最初の井戸の水溜りはマリチ・クンダと呼ばれ、女性の不妊症を治すと信じられている。寺院内には他にもリンガムが置かれた祠があり、供物を捧げる祠として使われていた。[10]寺院の出入り口は華やかである。[11]寺院は、寺院の輪郭に沿った低い囲壁に囲まれている。寺院には、建物の内外に彫刻がある。囲壁の間には、祠と非常に狭い通路が残されている。[7]
宗教的な意味
ムクテシュヴァラは「自由の神」（生死の輪廻から）を意味する。この寺院はヒンドゥー教の神シヴァに捧げられている。[8]教えや瞑想のポーズをとる骸骨の苦行者の彫刻が数多くある。一部の学者は、タントラの入門センターとしてのこの寺院の役割と、ムクテシュヴァラという名前との関連性を、その根拠として挙げている。[10]敷地の外壁には、サラスワティ、ガネーシャ、ラクリシャ（5世紀にタントラのシヴァ教のパシュパタ派を創始した人物）などのヒンドゥー教の神々の像の壁龕がある。[4] [10]ラクリシャの多数の像は、ヨガ、ブーミスパラ、ビャキヤナなどのさまざまなムドラを膝にヨガパッタで結んだ姿で、チャイティヤのアーチの中にミニチュアの形で見ることができる。[4]伝統によれば、不妊の女性がアショカシュタミの車祭りの前夜に寺院の敷地内にあるマリチ・クンダの池に浸かると、男の子が生まれると言われています。その夜、池の水は一般に販売されます。[14]
大衆文化において
州政府観光局は、寺院の敷地内で毎年3日間にわたるムクテスワールダンスフェスティバルと呼ばれるダンスイベントを開催しています。このフェスティバルは、オリッサ州の古典舞踊であるオディッシーと、同じ伝統の古典音楽であるオディッシー音楽の特徴を祝うものです。人気のオディッシーダンサーが、マルダラなどの楽器の伴奏とともにパフォーマンスを披露します。[15] [16]このイベントは、州政府ポータルでウェブキャストされます。[17] [18]
ギャラリー
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ムクテスワール寺院の天使の眺め -
ムクテスワール寺院でフルートを演奏するアーティスト -
ムクテシュヴァラ寺院の側面図 -
両側に休む2人のアプサラスを描いたアーチ型の門の詳細 -
ヴィマーナ -
ムクテシュヴァラ寺院へのアーチ型の門 -
クリティムカをモチーフにした彫刻 -
寺院の境内にあるヴィシュヌ神の彫刻 -
寺院の境内にある踊り子の彫刻 -
ダンサーの手にあるエカタントリ・ヴィナ。 -
ムクテスワル寺院 01
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参照
注記
- ^ ウォルター、スミス (1991)。 「ブバネーシュワルのムクテシュワラ寺院にある神聖な王の像」。アルティバス・アジアエ。51 (1/2): 90-106。土井：10.2307/3249678。JSTOR 3249678。
- ^ スミス、ウォルター (1994)。ブバネシュワールのムクテシュヴァラ寺院。デリー：モティラル・バナルシダス出版社。p. xix。ISBN 81-208-0793-6。
- ^ ゴパル、マダン（1990年）。KSゴータム（編）。時代を超えたインド。インド政府情報放送省出版局。175ページ。
- ^ abcde パルメシュワラナンド、スワミ（2004）。シャイヴァ派百科事典。サルプ＆サンズ。pp. 164–165。ISBN 81-7625-427-4。
- ^ Parida, AN (1999).オリッサの初期寺院（第1版）. ニューデリー: Commonwealth Publishers. pp. 93–97. ISBN 81-7169-519-1。
- ^ 「寺院建築」。オリッサ州政府文化局。2014年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月23日閲覧。
- ^ abcde ジャヴィド、アリー;ジャヴィード、タバスム (2008)。世界遺産の記念碑。アルゴラ出版。 192–194ページ。ISBN 9780875864846。
- ^ ab 「ブバネシュワールの観光名所」ブバネシュワール市役所。2011年8月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年9月12日閲覧。
- ^ インドとセイロンの美術史：最古の時代から現代まで。P.25。ヴィンセント・アーサー・スミス。
- ^ abcdef 「Bhubaneswar Mukteshvara Temple」オリッサ州観光開発公社。2007年9月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年9月12日閲覧。
- ^ ab アレン、マーガレット・プロッサー（1991年）。インド建築の装飾。アソシエイテッド・ユニバーシティ・プレス社。pp. 206-207。ISBN 0-87413-399-8。
- ^ 一般研究歴史 4 Upsc .PB-158.Reddy
- ^ オリッサ寺院のデザイン。P.24。DP Ghosh、Nirmal Kumar Bose、YD Sharma
- ^ EJ pp.96-107
- ^ 「Bhubaneswar Mukteshvara Temple」オリッサ州観光開発公社。2013年4月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年9月12日閲覧。
- ^ 「Mukteswar dance festival from January 14 to 16」The Hindu 2013年1月12日2012年1月13日閲覧。
- ^ 「オリッサ州政府ウェブキャスト」オリッサ州政府。2012年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年9月12日閲覧。
- ^ 「Season of melas」。デイリーニュース。スリランカ。2010年12月23日。2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年6月2日閲覧。 (HighBeam.com アーカイブからの部分的なストーリーの抜粋。)
参考文献
- EJ, Brills (1973)。アジア研究への貢献: 1973。オランダ: Brill Academic Publishers。ISBN 9789004035386。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ムクテシュワラ寺院に関連するメディアがあります。
- ムクテシュヴァラ寺院、ブヴァネーシュワール 2019年6月4日アーカイブウェイバックマシン
- オリッサの寺院 (2006 年 9 月 2 日アーカイブ)
- ムクテシュヴァラ寺院