モティラム・バッタ

湯葉カビ モティラム・バッタ
मोतीराम भट्ट
生まれる	( 1866-09-08 )1866年9月8日 カトマンズ、ネパール
死亡	1896年（29～30歳） （1897年） カトマンズ、ネパール
国籍	ネパール語
職業	詩人、出版者
時代	モティラム・バッタ時代
注目すべき作品	カビ・バヌバクタ・コ・ジヴァン・チャリトラ（バヌバクタ・アチャリヤの伝記）
両親	ダヤ・ラム・バッタ（父） リプ・マルディーニ・デヴィ・バッタ（母親）

モティラム・バッタ（ネパール語：मोतीराम भट्ट ; 1866–1896）（1923–1953 BS）は、ネパールの詩人、歌手、随筆家、出版者、文芸評論家、伝記作家であった。^{[1] [2]彼はネパール文学の最初の伝記作家および文芸評論家とみなされており、}  1888年頃にネパールで最初の民間印刷所を設立したとされている。^[3]彼はまた、ネパールにガザル様式の詩と歌を導入した。^[4]バッタは多言語話者であり、ネパール語のほかに、サンスクリット語、ペルシア語、英語を学び、ベンガル語、ウルドゥー語、ネパール語にも堪能であった。^{[5] [6]}

彼はバヌバクタ・アーチャリヤの伝記である『カビ・バヌバクタ・コ・ジヴァン・チャリトラ』を著し、これはアーチャリヤをネパール語の最初の詩人（アーディ・カビ）として確立する上で重要な役割を果たした。 ^[7]彼はネパールの17人の国民的英雄（ラストリヤ・ビブーティ）の一人とみなされ、ユバ・カビ（若い詩人）の称号を与えられた。 ^[8]ネパール文学の1883年から1919年の時代はモティラム時代として知られている。

バッタは1866年9月8日（1923年バドラ月25日）のクシェ・アウンシ（ヒンズー教のバドラ月の新月の日）にネパールのカトマンズのベシコ・トーレで父パンディット・ダヤ・ラム・バッタと母リプ・マルディニ・デヴィ・バッタの次男として生まれた。6歳のとき、彼は母とともに生まれ故郷のカトマンズを離れ、インドのベナラスで教育を受けた。彼はペルシャ語学校に入学し、ペルシャ語とウルドゥー語を学んだ。^[9]彼のブラタバンダの儀式もベナラスで行われた。彼はベナラスでバラテンドゥ・ハリシュチャンドラに知り合い、彼の下で学んだ。彼はこの時期にガザルを書き、歌い始めた。彼はまた音楽を学び始め、シタールを演奏した。彼はベナラスの有名なシタール奏者であるパンナラルからシタールを学んだ。彼はベナレスにいたころに約400のシャヤリを書いた。 ^[3]

彼は1937年（1880-1881年）に15歳でカトマンズに戻り、結婚しました。結婚後、彼はしばらくカトマンズに滞在しました。カトマンズに戻るまで、彼はネパール語で歌や詩を書いたことはありませんでしたが、戻ってきてから、ネパールの歌の伝統を学び始めました。彼は、ネパールの田舎で歌われている 民謡（ドホリ）に魅了されました。

カトマンズ滞在中、彼は隣人のカドガ・ダッタ・パンディの結婚式に出席した。式典で、彼は結婚式のゲストがバヌバクタ・アーチャリヤの詩を朗読するのを聞いた。結婚式のゲストは一晩中その詩を歌った。彼はその歌がバヌバクタ・アーチャリヤによって書かれたものであることを発見した。彼はその詩がとても気に入り、バヌバクタ・アーチャリヤの他の詩や作品を見つけようと決心した。^[10]

彼は1881年12月に妻とともにベナレスに戻った（Poush 1938 BS）。彼はベナレスのハリシュチャンドラ学校で英語を学び始めた。^[3] 2度目のベナレス滞在中に、彼は様々な詩の集会に出席した。そのような集会の一つは、バラテンドゥ・ハリシュチャンドラが主催した、謎かけを伴う古い詩の伝統であるサマシアプールティに関するものだった。サマシアプールティは、王や貴族の宮殿でよく開催された初期のインドの伝統である。サマシアプールティの集会の一つで、バッタは解決策を提示し、ハリシュチャンドラから10ルピーを授与されたと言われている。そのような集会に感銘を受けたバッタは、パドマヴィラス・パンタ、カシナート、ランガナート、テジバハドゥル・ラーナ、チェット・シンからなるサマシアプールティ・マンダリーというグループを自ら立ち上げた。グループの会合で、彼はエロティックまたはロマンチックなスタイル（サンスクリット語でSringara ras）を使用して詩を書き始めました。そのスタイルは読者の間で多くの出版物を魅了し、成功したと考えられました。^[11]

ベナラスでは、彼はネパール語版のBharat Jeevan誌を出版、編集しました。また、Bharat Jeevan 印刷所でネパール語の書籍の印刷も始めました。彼は最初にBhanubhakta Ramayanのバラカンダを出版し、後に完全版を印刷しました。

1886年、彼はネパール語の雑誌『ゴルカ・バーラト・ジーヴァン』を創刊した。これはネパール語で発行された最初のニュース雑誌と考えられている。しかし、現在までこの雑誌のコピーは発見されていない。この雑誌が存在した唯一の証拠は、バーラト・ジーヴァン誌に掲載された広告である。^[12]

ベナレスで約7年間暮らした後、1945年（1888-1889年）にカトマンズに戻りました。帰国後、バッタは母方の叔父であるナラ・デヴ・パンディとクリシュナ・デヴ・パンディの助けを借りて、1945年（1888-1889年）にカトマンズのタヒチでモティクリシュナ・ディレンドラ社を設立しました。同時に、ネパールで最初の図書館とされる図書館を開設しました。この会社は後にパシュパット・プレスとして知られる印刷所を開設しました。

彼はナラ・デヴ・パンディ、ラクシュミ・ダッタ・パンタ、ゴピ・ナス・ロハニ、ボージ・ラージ・パンディ、その他の友人や知人とともに、ベナレスのグループに触発されてカトマンズでミトラ・マンダリと呼ばれるグループを設立した。このグループはネパール語の詩の創作と普及に責任を負っていた。バッタはカトマンズのダルバール高等学校で学んだ。彼は学校でチャンドラ・シュムシェルJBRとデヴ・シュムシェルJBRと友人だった。デヴ・シュムシェルのリベラルな考え方はバッタの影響を受けたと言われている。^[13]彼は高等教育を受けるためにカルカッタに行くことを決めた。

1948年学士課程（1891-1892年）にカルカッタ大学に合格。1950年学士課程（1893-1894年）にAAIA試験を受けたが不合格。帰国。1952年学士課程（1895-1896年）にコルカタに戻ったが病気になった。病気のためカトマンズに戻った。7か月間寝たきりとなり、1896年（1953年学士課程）のクンセ・アウンシ（太陰暦の誕生日）に30歳で死去。バグマティ川沿いのアルヤガットで火葬された。^[14]

彼はネパール文学に散文を導入した人物として知られています。彼はネパール語でエッセイ、戯曲、物語を書きました。詩では主にロマンチックなスタイルとされるシュリンガル・ラスを使用しました。

彼は15年間ネパール文学に携わりました。その間、約25の文学作品を執筆、編集しました。また、他の作家の作品も出版しました。

モティラムの作品には、 『マノドウェグ・ プラワ』、『パンチャク・プラパンチャ』、『シャクンタラ』、『プリヤダルシカ』、『ピクドゥート』などがある。また、ヒンディー語とウルドゥー語の詩も書いている。ネパール文学に「ガザル」を導入したのは彼である。 ^[15]彼の詩「ドゥイ・アーンキ・バウ・タ・タヤール・チャン・タルバール・ポ・キナ・チャヒヨ、ティミ・アーファイ・マリク・バイガユ・サルカール・キナ・チャヒヨ」は、ネパールのガザル愛好家の間で非常に有名で、訳すと「2本の眉毛は十分に鋭い、なぜ剣が必要なのか、あなた自身がたまたま君主であるのに、なぜ投票が必要なのか？」となる。

ネパール語

• マノド・ベグ・プラワ(詩集、1942 BS)
• プララハド・バクティ・カタ(叙事詩、1943 BS)
• ガジェンドラ・モクシャ(叙事詩、1944 BS)
• シャクヌーティ（前兆の研究、1944年学士）
• スワプナ・アディヤーヤ(夢の研究、1944 BS)
• ガファスタク（1944 BS）
• シャクンタール（演劇、1944年BS）
• サンギート・チャンドロダヤ（ガザル、1944 BS）
• パンチャク・プラパンチャ(叙事詩、1944 BS)
• ウシャ・チャリトラ（叙事詩、1944年BS）
• アヌプラス・マンジャリ（1944年卒）
• チャナキヤ・ニーティ（1945 BS）
• パドマーワティ（演劇、未完成、1945年BS）
• ピクドゥート（叙事詩、1945年BS）
• カシラジ・チャンドラセナ(叙事詩、1945 BS)
• グルサノヴァル（フィクション、1945年文学）
• ウハンコ・バカン
• カール・ブラマール ・サンバド（エピック）
• バアル・ジバルナン（詩）
• プリヤダルシカ（演劇、1948年BS）
• カビ・バヌバクタ・コ・ジヴァン・チャリトラ（バヌバクタ・アチャリヤの伝記と批評、1891年（1948年BS））
• ティージ・コ・カサ

ウルドゥー語

• フスナ・アフロズ・アーラム・ディル（演劇）

モティラム・ジャヤンティの命日は、ネパール文学界によって毎年クシェ・アウンシ（ネパールの父の日）の日に祝われている。^{[16]ネパール文学に貢献した作家を称える賞であるユバ・バルサ・モティ賞は、ネパール教育評議会によって2042} BS （1985-1986）に彼に敬意を表して設立された。この賞は毎年彼の命日に授与されている。^[17]

彼の伝記、Kabi Motiram Bhattako Sachitra Charitra Barnan は、母方の叔父で文学者仲間のナラ・デヴ・パンディーによって書かれました。