マザーベテルアフリカンメソジストエピスコパル教会 | |
| 位置 | 419 S. 6th Street、 フィラデルフィア、ペンシルバニア州 |
|---|---|
| 座標 | 北緯39°56′36″ 西経75°09′07″ / 北緯39.94332° 西経75.15186° / 39.94332; -75.15186 |
| 構築済み | 1890 |
| 建築様式 | ロマネスク |
| NRHP参照 番号 | 72001166 [1] |
| 重要な日付 | |
| NRHPに追加されました | 1972年3月16日 |
| 指定PHMC | 1991年3月19日[2] |
マザーベテル アフリカン メソジスト エピスコパル教会は、米国ペンシルベニア州フィラデルフィア市センター シティ の 419 South 6th Street に位置する歴史ある教会および会衆です。1794 年に設立されたこの会衆は、米国で最も古いアフリカン メソジスト エピスコパル会衆です。
現在の教会は1890年に完成し、アフリカ系アメリカ人が継続的に所有する米国最古の教会財産です。[3] 1972年に国定歴史建造物 に指定されました。 [1]
会衆の歴史
| 外部ビデオ | |
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この教会は、1791年にアブサロム・ジョーンズを含むフィラデルフィア自由アフリカ協会の会員らによって、市内にアフリカ系アメリカ人の自立した礼拝とコミュニティのための場所を作りたいという願いから提案された。 [4]教会を建てたいという願いは、1792年にセントジョージ・メソジスト教会のアフリカ系アメリカ人会員が礼拝における人種差別を理由に教会を去った後に強まった。[5]マザー・ベテルは、1794年7月29日にフランシス・アズベリー司教によって献堂された、米国で最初のアフリカ系アメリカ人教会の一つである。
1794 年 10 月 12 日、ロバートブラックウェル牧師は、会衆がメソジスト監督教会の完全な信徒として受け入れられたことを発表しました。
1816 年、リチャード アレン牧師は、この地域の他の黒人メソジスト会衆を集めて、新しいアフリカン メソジスト監督教会の教派を組織しました。彼はこの教派の司教に選出されました。アメリカ南北戦争後、この教派の宣教師たちは解放奴隷を助けるために南部に赴き、この地域に多くの新しい教会を設立しました。
1838年、ペンシルベニアホールの破壊に続いて起きた暴動で、この建物は被害を受けました。
アレンと妻のサラ・アレンは、現在の教会の地下室に埋葬されている。[6]現在の教会の建物は1888年から1890年にかけて建設され、国定歴史建造物に指定されている。
2009年10月25日、セントジョージ教会で「グレートギャザリング」が開催され、歴史的なストライキ以来初めて、マザーベテルAMEとセントジョージ教会の信徒たちがセントジョージ教会での日曜礼拝に集まった。この礼拝ではマーク・ケリー・タイラー牧師が説教を行った。[7] [8]
建物の歴史
この土地は 1794 年に新しい会衆のために取得されました。最初の建物は、もともと鍛冶屋として使われていた木造建築物で、この場所に運ばれました。
この建物は、1805 年と 1841 年に木造建築に建て替えられました。1841 年に建てられたこの教会には、逃亡奴隷の移動を容易にするために、近くのクエーカー教徒の集会所とつながるトンネルがあったと伝えられています。
現在の建物は1890年に完成し、ロマネスク様式の3階建ての石造建築物である。大きな丸いアーチ型の窓にはドイツ製のステンドグラスが飾られている。[9]
ギャラリー
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マザーベテル AME 教会の歴史的標識
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国定歴史建造物銘板
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リチャード・アレンの歴史的銘板
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フリーアフリカンソサエティ歴史標識
参照
- アフリカ系アメリカ人の初記録
- ペンシルベニア州初のリスト
- ダニエル・コーカー
- フィラデルフィアの国定歴史建造物一覧
- フィラデルフィア中心部の国家歴史登録財リスト
- フィラデルフィアのアフリカ系アメリカ人の歴史
参考文献
- ^ ab 「国家登録情報システム」。国家歴史登録財。国立公園局。2007年1月23日。
- ^ 「PHMC Historical Markers」。Historical Marker Database。ペンシルバニア歴史博物館委員会。2013年12月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年12月10日閲覧。
- ^ 「リダイレクト:マザーベテルAME教会」www.ushistory.org。
- ^ ナッシュ、ゲイリー(1988年)。『自由の創造:フィラデルフィアの黒人コミュニティの形成、1720-1840年』マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局。pp.112-113。
- ^ ナッシュ、ゲイリー(1988年)。『自由の創造:フィラデルフィアの黒人コミュニティの形成、1720-1840年』マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局。pp.118-119。
- ^ 「サラ・アレン」。世界の伝記。世界の伝記百科事典。 2013年6月3日閲覧。
- ^ 「ニュース - 2009年10月 - UMC.org」。archives.gcah.org。
- ^ 「和解の儀式は教会間の200年来の亀裂に対処する」2009年10月16日。
- ^ 「マザー・ベテル・アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会のNHLノミネーション」国立公園局。 2017年3月22日閲覧。
関連文献
- シングル、ジョン・ビクター。2022年。「南北戦争前の北部におけるアフリカ系アメリカ人の言語と生活:フィラデルフィアのマザーベテル教会」ベティナ・ミッゲ&シェローム・グッデン(編)『言語接触と変化の社会的・構造的側面』 67~101ページ。ベルリン:言語科学出版。DOI:10.5281/zenodo.6979331。オンラインでオープンアクセス。
外部リンク
- 公式サイト
- マザー・ベテル・アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会はリチャード・アレン博物館のアーカイブで援助物資の発見を記録している
- アメリカ歴史的建造物調査(HABS) No. PA-1318、「ベテル アフリカン メソジスト エピスコパル教会、419 South Sixth Street、フィラデルフィア、フィラデルフィア郡、ペンシルバニア州」、写真 2 枚、写真キャプション ページ 1 ページ
