メルツンガ

メルトゥンガは、現在のインドのグジャラート出身の中世学者で、アンカラ・ガッチャのシュヴェーターンバラ派ジャイナ教の僧侶でした。彼は現在、 1306年に書かれたサンスクリット語のテキスト『プラバンダチンターマニ』で最もよく知られています。 ^{[1] [2]彼はまた、1350年に}チャヴダー、チャウルキヤ、ヴァーゲラー王朝の年代記を記した『ヴィチャーラシュレーニ』を著しました。 ^{[3] [4]}

プラバンダチンターマニは、 VS1361 Phālguna Śukla 15（日曜日）にヴァルダマーナ（現在のワドワン）で編纂されました。 ^[5]本文の中でメルトゥンガは、ガニ・グナチャンドラが本文の最初のバージョンを編集し、ダルマデーヴァがメルトゥンガの最終バージョンの編集を支援したと述べています。^[6]

『メルトゥンガのテーラヴァリー』は、マハーヴィーラからサカ族のインド到来と侵略までの年表を示すパッタヴァリーである。^[7]

『ヴィチャーラシュレーニ』は彼の初期の『テーラーヴァリ』のバーシャであり、おそらく西暦1363年（1306年）に作曲された。^[7]

サダルシャナニルナヤは、メルトゥンガの時代の同時代の6つの宗教哲学（ダルシャナ）である仏教、ニヤーヤ教、サーンキヤ教、ヴァイシェーシカ教、ミーマーンサー教、ジャイナ教の伝記であり、一般的な解説書です。中世のジャイナ教の伝記の中では、他の哲学に見られる非ジャイナ教の立場に対する反論を提示している点で独特です。

この作品は、おそらくメルトゥナ自身が書いたと思われるバーシャ（伝記）とともに現存しており、ジャイナ教の5人の偉人、リシャバデーヴァ、ネミナタ、シャンティナータ、パールシュヴァナータ、マハーヴィーラの伝記である。^[8]さらに、バーシャでは、原著はウパデーシャシャタカとダルモパデーシャシャタカと呼ばれている。また、ヴィヴァラナとも呼ばれる。^[8]

• コート、ジョン・E.（2001）「世界のジャイナ教：インドの宗教的価値観とイデオロギー」オックスフォード大学出版局、ISBN 0-19-513234-3
• ジャイナ教、Kailash Chand (1991)、Lord Mahāvīra and His Times、Motilal Banarsidass、ISBN 978-81-208-0805-8
• セン、サイレンドラ・ナス（1999）[1988]、古代インドの歴史と文明（第2版）、ニューエイジ・インターナショナル・パブリッシャーズ、ISBN 81-224-1198-3
• クルーゼ、フランソワ（1965）、インド文化史研究、シヴァ・ラール・アガルワラ
• 荒井俊一（1978）「プラバンダチンターマニから見たジャイナ教の王権構造」
• タウニー、チャールズ・ヘンリー（1901）、「プラバンダチンターマニまたは物語の願い石」、ベンガルアジア協会
• エッガーモント、PHL (1969)、メルトゥンガの王リストのプラーシャ情報源とインドへのシャカの到着
• ウィンターニッツ、モリズ（1996）、インド文学史、第2巻、サルマ、V. スリニヴァサ訳、モティラル・バナルシダス出版社、ISBN 9788120802650
• マヘシュ・シン(1984)。ボージャ・パラマラとその時代。バーラティヤ・ヴィディヤ・プラカシャン。OCLC  11786897。
• AK Warder (1992)。インドのカーヴィヤ文学。第 6 巻: ストーリーテリングの芸術。Motilal Banarsidass。ISBN 978-81-208-0615-3。