マタ・ノ・マド

マタ・ノ・マド
村
アシャプラ マタ寺院
マタ・ノ・マド インド、グジャラート州の位置 Show map of Gujarat マタ・ノ・マド マタ・ノ・マド（インド） Show map of India
座標: 23°32′N 68°56′E / 23.54°N 68.94°E / 23.54; 68.94
国	インド
州	グジャラート
地区	カッチ
言語
• 正式	グジャラート語、ヒンディー語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
車両登録	GJ -12
最寄りの大きな村	ダヤパル
下院選挙区	ブージ
気候	乾燥 （ケッペン）
夏の平均気温	42 °C (108 °F)
冬の平均気温	20 °C (68 °F)
Webサイト	グジャラート州

マタ・ノ・マドは、インド、グジャラート州、カッチ県のラクパット・タルカにある村です。村は小川の両岸の丘陵に囲まれており、カッチ州の元ジャディヤ朝の統治者の家神であるアシャプラ・マタを祀った寺院があります。彼女はカッチの守護神とも考えられています。^[1]村はカッチ県の中心地であるブージから約105kmの場所にあります。^{[2] [3]}

この村はかつてミョウバン製造の主要地であった。 ^[1]石炭のうち3種、石膏、カッチボーキサイト、褐炭はグジャラート鉱物開発公社によって採掘されている。^{[3] [4] [5]}

この寺院は14世紀に2人のカラド・ヴァニア、アジョとアナゴルによって建てられました。彼らはラコ・プラニの父の宮廷の大臣でした。寺院は1819年の地震で被害を受けました。寺院は1823年に2人のブラフマクシャトリヤ、スンダルジ・シヴジとメータ・ヴァッラバジによって再建されました（サムヴァト1880）。^{[2] [3]寺院は長さ58フィート、幅32フィート、高さ52フィートです。神の周りを歩くための通路があることを除けば、}コテシュワールの寺院とほとんど同じです。^[1]寺院は2001年の地震で再び被害を受けましたが、再び修復されました。^{[2] [3]}

神殿にあるアシャプラ・マタの像は、高さ約6フィート、底部が幅6フィートの、先端が細く尖った形の赤く塗られた石像で、大まかに人間の形に似ています。この像はマールワールのジャショードから来たと言われています。毎年ナヴァラトリの期間、カッチのラオはここで7頭の雄の水牛を犠牲に捧げていました。^[1]動物を犠牲にする習慣はなくなりました。^[6]

この寺院には、ブヴァ族とカパディ族として知られる2つの階級の人々が関係しており、現在では非常に異なっているが、2人の兄弟から生まれたと言われている。ブヴァ族は信者ではないが、寺院の収益を享受し、村で気楽な生活を送っている。彼ら（1827年）は結婚し、長いひげをつけ、最下層カーストを除くすべての人々と食事をする。カパディ族は結婚せず、顔に毛がなく、自分たちの間でのみ食事をする信者である。彼ら自身の説明によると、彼らは西暦1100年頃にグジャラートからやって来たとされ、これについては、ジャラの戦い（1762年）まで証拠があったと彼らは言う。その戦いのとき、彼らは村を離れ、記録を失った。彼らは主にロハナ族であるが、被差別民を除いて誰もが参加することが許されている。 1680 年頃、僧院の長の継承をめぐって争いがあり、ラオに相談した結果、継承者の 1 人が長またはラジャとなり、ロラシという称号を持つもう 1 人が選出された長となることが決定されました。この慣習はそれ以来ずっと守られています。ラジャと、25 人のカプディを除く全員が 1 つの庭に住み、食事を一緒にとります。ロラシとその 25 人の弟子たちは別々に暮らしますが、生活に必要なものはすべてラジャの家から受け取ります。ロラシが亡くなった場合、弟子の最年長が後を継ぎます。ラジャが亡くなった場合、ロラシが後を継ぎ、ラジャの弟子の最年長がロラシになります。ラジャは非常に敬意を持って扱われ、カッチのラオの座を受ける特権がありました。過去には、彼らはマド、ネトラジ、ムルチバヌ、コトダ、デダラニの各村の収入を所有し保持していました。^[1]チャウハンには従属的な僧侶もいて、神のプージャを執り行う。 ^{[3] [7]}

シンドのミアン・グラーム・シャー・カルホロにまつわる伝説がある。1762年、彼の軍隊がこの寺院を攻撃したとき、兵士たちはアシャプラの呪いによって盲目になった。その後、グラーム・シャーは寺院に巨大な鐘を建てると誓った。最終的に兵士たちは視力を取り戻し、グラーム・シャーは誓いを守った。その巨大な鐘は今でも寺院に立っている。^[3]

カッチ州の軍事指導者ジャマダール・ファテ・ムハンマドは、この寺院に重さ2kgの銀製のディープマーラと、その中に彫られた41個のランプを寄贈した。^[2]

チャイトラ・ナヴァラトリとアシュヴィン・ナヴァラトリの縁起の良い日には、グジャラート州や他の州から何千人もの信者が寺院を訪れますが、後者の方がより重要な意味を持ちます。^{[2] [7]}毎年この巡礼のために、マタ・ノ・マドに通じる道の周辺にキャンプや救援施設が設置されます。^[8]

マタノ マドの北約 2 マイルの丘、ジャゴラの頂上にある狭い入り口から入る小さな洞窟には、ざらざらした赤い色の石があります。このジャゴラ アシャプラには、ヴァニアが訪れ、3 晩滞在します。丘で見つかった瀝青土は女神の前で燃やされます。匂いは不快ですが、女神はそれを喜びます。なぜなら、それは彼女が殺したダイティヤの死体から生じたものだからです。北東の丘には、1743 年にカプディによって建てられたアシャプラの 2 番目の寺院があります (Samvat 1800)。

村の近くには、チャチャラ マタの寺院という別の神社があります。建物の下部は砂岩から彫られており、屋根は粗い彫刻が施された柱で支えられています。常に灯されているランプを除いて、内部は明かりがありません。同じ岩から水が流れ落ち、階段のある 20 フィート四方のプールに流れ込みます。深さは 15 フィートから 20 フィートで、硫黄の塩分を含む水は、入浴、洗濯、過去にはミョウバンの製造に使用されていました。^[1]