マタ・サヒブ・デヴァン

マタ マタ・サヒブ・デヴァン ジ
ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵਾਂ
グル・ゴービンド・シンとその3人の妻（3人組の一番左に座っているマタ・サーヒブ・デヴァンを含む）および子供たちを描いたもので、1839年から1843年の間にカシミールのミハ・シンが作成した原稿から引用したものです。
発音	マタ・サヒバ・ディーヴァナ
生まれる	サヒブ・デヴァン・バッシ 1681年11月1日 ロータス、ジェラム、パンジャーブ、ムガル帝国 (現在のパンジャーブ、パキスタン)
死亡	1747 デリー、ムガル帝国 （現在のインド）
その他の名前	サヒブ・デヴィ
配偶者	グル・ゴビンド・シン
両親	ハル・バグワン・デヴァン・バッシ（父） マタ・ジャスデヴィ（母）
サイン

マタ・サーヒブ・デヴァン（Mata Sahib Devan、1681年11月1日 – 1747年、パンジャブ語: ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵਾਂ ）は、マタ・サーヒブ・カウルおよびマタ・サーヒブ・デヴィとしても知られ、グル・ゴビンド・シンの妻でした。^{[1] [2]}

彼女は、ジェルム県ロータスのバシ・カトリであるハル・バグワン・デヴァン（別名ラム）の娘であった。^{[3] [4]} マタ・サーヒブ・デヴァンは1681年11月1日にロータスで生まれた。彼女は、敬虔なナナク・ナーム・レーヴァ・シーク教徒である父バイ・ラーマからグル・ゴービンド・シングの花嫁となるよう勧められ、結婚式は1700年4月15日にアナンドプルで行われた。^[2]彼女は子供の頃、両親からサーヒブ・デヴィと呼ばれていた。^[5]

この提案がアナンドプルで議論のために持ち込まれたとき、グルは最初、すでに結婚していて4人の息子がいたため拒否した。サンガトとグルの家族は結婚に同意したが、10代目のグルであるグル・ゴビンド・シンは、マタ・サーヒブ・デヴァンとの関係は肉体的なものではなく精神的なものであることを明確にした。^[2]

グルは彼女をカルサの母であると宣言し、それ以来、修行僧はグル・ゴビンド・シンとマータ・サーヒブ・デーヴァーンの息子と娘であると宣言されました。^[2]

アナンドプルの戦いの間、マタ・サーヒブ・デヴァンはケスガル砦の包囲中に第10代グルの聖なる家族から引き離され、そこでマタ・スンデリとともに、バイ・サーヒブ・バイ・マニ・シン・シャヒードによって安全なスリ・ダムダマ・サーヒブまで護衛されました。

マタ・サヒブ・デヴァンはグル・ゴビンド・シンに同行してデリーに行き、その後ナンデッドへ向かいましたが、マタ・スンデリはデリーに残りました。

グル・ゴビンド・シンがマタ・サーヒブ・デヴァンに、地上を離れて天国の住まいに向かう時が来たことを告げ、マタ・スンデリー師のもとへ行くためにデリーへ出発するよう命じたのはナンデッドのことでした。グルはマタ・サーヒブ・デヴァンに、6代目のグルであるグル・ハルゴビンド・サーヒブの武器5つを、彼への思い出として、そして彼の徽章（彼女はこれでカルサのための9つのフカムネーム、すなわち命令状を発行しました）として与えました。マタ・サーヒブ・デヴァンはマタ・スンデリー師とともにデリーに住み、カルサ・パントのためにナーム・シムラン（ワヘグル・ナーム瞑想）とセヴァ（無私の奉仕）の生活を送りました。

マタ・サーヒブ・デヴァンは1747年に66歳で亡くなり、ニューデリーのグルドワラ・バラ・サーヒブで火葬された。彼女の記念碑はマタ・スンデリー・ジを記念する記念碑の近くに建っている。^[2]

この行事における彼女の存在については、シク教の歴史家の間でもさまざまな見解がある。マハン・コシュのバイ・カーン・シング・ナバによると、マタ・サーヒブ・デヴァンはカルサ・パントの制作に立ち会い、砂糖ウエハースを加えてパフル作りに参加したという^[6]が、トワリク・グル・カルサはこの主張を否定している。^[7]トワリクは、グル・ゴービンド・シングの最初の妻マタ・ジトがパフルに砂糖ウエハースを入れたこと、そして当時マタ・サーヒブ・デヴァンはグル・ゴービンド・シングと結婚していなかったことを述べている。^[7]

彼女は全カルサ・パントの母であり、シク教徒がアムリタリ（洗礼を受ける）になると、グル・ゴビンド・シングが父親となり、マタ・サーヒブ・カウルが母親となる。^{[8] [9]}

• ニハル・ニハル・ニハル・プロダクションズとジー・スタジオによる2022年のアニメーション映画「至高の母性：マタ・サーヒブ・カウルの旅」は、少女から「カルサの母」になるまでのマタ・サーヒブ・カウルの生涯を描いています。

• マタ・ジト
• マタ・スンダリ
• シク教における女性