メアリー・リードビーター | |
|---|---|
| 生まれる | メアリー・シャクルトン1758年12月バリトーア |
| 死亡 | 1826年6月27日(67歳) バリトーレ |
| 期間 | 1794–1824 |
| 主な作品 | バリトーレの年代記 |
| 配偶者 | ウィリアム・リードビーター |
メアリー・リードビーター(/ ˈ l ɛ d ˌ b ɛ t ər / ; 1758年12月 - 1826年6月27日)は、アイルランドのクエーカー教徒の作家、日記作家であり、人生の大半をキルデア州バリトーアの計画的クエーカー教徒入植地で過ごした。彼女は、翻訳、詩、手紙、児童文学、伝記など、世俗的および宗教的なテーマについて幅広く執筆、出版した。[1] 1798年のアイルランド反乱に関する彼女の記述は、反乱がバリトーアのコミュニティに及ぼした影響についての洞察を提供している。
幼少期と教育

メアリー・シャクルトンはアイルランドのキルデア州バリトーアで生まれた。彼女はリチャード・シャクルトン(1726–1792)と2度目の妻エリザベス・カールトン(1726–1766)の娘であり、エドマンド・バークの学校教師エイブラハム・シャクルトンの孫娘である。[1]彼女の両親はクエーカー教徒であった。彼女は11歳からほぼ毎日日記をつけ始め、生涯のほとんどを日記に費やした。アイルランド国立図書館には彼女の日記が55巻現存している。[1]
彼女は教育を受けており、文学の研究はアルドバラ・ライトソンの助けを借りた。ライトソンはバリトーア学校で教育を受け、そこで亡くなった人物である。1784年に彼女は父親とともにロンドンに行き、バークのタウンハウスを数回訪れ、そこでサー・ジョシュア・レイノルズやジョージ・クラッブと会った。彼女はビーコンズフィールドにも行き、帰国後にその地とその所有者を讃える詩を書いた。バークは1784年12月13日、長い手紙の中でその詩に言及している。[2]帰国の途中、彼女はヨークシャーのセルビーで原始的なクエーカー教徒を訪ね、そのことを日記に記している。
家族と結婚生活

1791年1月6日、メアリーは父の元教え子で、ユグノーのル・バトレ家とギリアード家の子孫であるウィリアム・リードビーターと結婚した。[3]ウィリアムは幼い頃に孤児となり、メアリーの父リチャード・シャクルトンが経営する寄宿学校に入学した。彼は成人してからクエーカー教徒に改宗し、バリトーアで裕福な農夫兼地主となった。[3]メアリーは村の郵便局で長年働き、村のボンネット職人や薬草治療師としても働いた。[4]夫婦はバリトーアに住み、6人の子供をもうけた。娘のジェーンはろうそくの事故で負傷し、若くして亡くなった。もう1人の娘リディアは詩人で小説家のジェラルド・グリフィンの友人で、おそらくパトロンでもあった。[1]
1792年に父が亡くなったとき、リードビーターはバークから慰めの手紙を受け取った。[5]バークからの手紙以外にも、リードビーターはマリア・エッジワース、ジョージ・クラッブ、メレシナ・トレンチらと文通していた。1797年5月28日、バークは彼女に最後の手紙を書いた。[6]
リードビーターは1826年6月27日にバリトーアで亡くなり、そこのクエーカー教徒の墓地に埋葬された。[7]
1798年の反乱
リードビーターは、 1798年の反乱がバリトーアの家族や近隣住民の生活に 与えた影響を詳細に描写している。1796年のクリスマスの日に彼女がカーローでクエーカー教徒の集会に出席していたとき、フランス艦隊がバントリー沖に現れたという知らせが届いた。彼女は、軍隊が町から行進し、カーローとバリトーアで混乱が続いた様子を描写している。[8]

1798年、バリトーアはヨーマンリーによって占領され、彼らは村に自由に居住することができた。多くの家が武器やユナイテッド・アイリッシュマンを支持する文書を求めて荒らされた。村の食料や在庫について報告を受けた後、ヨーマンリーの多くは食料やその他の品物を求めて家々を略奪し始めた。[9]アシーから来たサフォークの兵士や古代ブリテンの フェンシブルの兵士たちも村に自由に居住することができた。彼らは地元の鍛冶屋オーウェン・フィンの道具を押収し、ユナイテッド・アイリッシュマンのために槍やその他の武器を作らせないようにした。[10] 彼は後に殺された。兵士たちは槍や武器の所在について自白を強要しようと、バリトーアの住民を拷問し鞭打った。[11]リードビーターはバリトーアの住民に対する拷問の影響について次のように述べている。
「拷問は過酷で、犠牲者の回復には長い時間がかかり、ほとんどの場合、無駄に終わった。村の入り口には警備員が配置され、人々が村に出入りするのを防いだ。かつては平和だった村は騒乱と動揺の様相を呈し、空気は苦しむ人々の悲鳴と、彼らが苦しむのを見る人々の嘆きで鳴り響いた。これらの暴力的な手段により、多数の槍が持ち込まれ、通りには死の道具を差し出す人々が並んだ。」[12]
1798年5月24日にこの地域で反乱が勃発した後、熊手、槍、ナイフで武装した約300人の反乱軍が村を占拠した。彼らを率いたのは、裕福なバリトーレのカトリック教徒の農家の息子、マラキ(またはマラキー)・デラニーだった。[13]反乱軍の一部のメンバーは、武器を取ることを拒否したクエーカー教徒を罰するために集会所を焼き払おうとした。 [14]反乱軍は報復を行ったが、翌日、兵士の部隊が近づいてきたため逃走した。
これらの兵士たちは今度は地元住民に報復し、地元の医者でリードビーターの幼なじみのジョンストンを含む数人の住民を殺害した。[15]彼女は友人の殺害について次のように書いている。「彼は捕まったとき一人で武器を持っておらず、誰かを傷つけるために手を上げることはなかったと私は信じています。」 殺害された人々の遺体は、家族が銃撃されたり負傷したりする危険があるために埋葬することができなかったため、何日もバリオトルの通りや近くの野原や溝に放置されていた。リードビーターは、反乱後数か月間アイルランドでは塩漬けベーコンが売られなかったと報告している。「豚が人間の肉を食べたという十分な根拠のある恐怖があった」ためである。[16]兵士たちは村を略奪し、多くの家を焼き払った。[7]兵士の一人はメアリー・リードビーターを殺しそうになり、彼女は他の女性数人とともに逃げなければならなかった。[17]
出版作品
リードビーターの最初の文学作品『青少年の向上のための抜粋とオリジナル逸話』は1794年にダブリンで匿名で出版された。[7]そこにはクエーカー教の歴史に関する記述と、世俗的および宗教的な主題に関するいくつかの詩が含まれている。[18]
1808年、彼女は夫が翻訳したマフェウス・ヴェジオの『アエネイス第13巻』の韻文版を収録した『詩集』を出版した。67編の詩があり、6編はバークに関するもの、1編はバリトーレの温泉を讃えるもの、残りは家庭や地域の問題を扱っている。彼女は次に1811年に『アイルランド農民の田舎での対話』を出版し、これは1813年までに多少の修正と追加を加えた4版が出版された。対話の内容は、服装、通夜、市への出かけ方、糸紡ぎ、牛のあばた、料理法、結婚などである。ウィリアム・P・ル・ファニュがこの構想を提案し、農民についての情報を広めることが目的だった。[要出典] 1813年、彼女は『地主の友人』で同様の計画を金持ちに教えようとした。 1814年にエリザベス・シャクルトンと共同で出版した『コテージ・ダイアローグ』は、高貴な人々が物乞いや糸紡ぎ、村の日曜日などの話題について語る『コテージ・ダイアローグ』の続編として意図されたもので、元の構想に戻ったものである。物語は忍耐、気性、倹約を描いており、道徳劇『正直こそ最善の策』が続く。
1822年、彼女はこのシリーズを『コテージ伝記』で締めくくった。これはアイルランドの農民の生涯を集めたものである。この生涯は実在の人物の生涯であり、特にロッホ・ダーグへの巡礼者ジェームズ・ダンの生涯には興味深い一節が含まれている。これらの本にはアイルランドの田舎暮らしの特徴が数多く登場し、ペイルの英語圏の住民の慣用句のいくつかが保存されている。娘が編集した『リチャードとエリザベス・シャクルトンの回想録と手紙』も1822年に出版された(新版。1849年、リディア・アン・バークレー編集)。彼女の『アイルランド在住の友の会会員の伝記』は1823年に出版され、彼らの精神生活の要約であり、出来事のわずかな物語である。彼女の最後の作品は1824年に出版された『行商人の物語』である。 [要出典]
リードビーターの最も有名な作品である「バリトーア年代記」は、1862年にリチャード・デイビス・ウェッブという印刷業者によって「リードビーター文書」(全2巻)という総称で出版されるまで印刷されませんでした。ウェッブはアイルランドの田舎暮らしの記録を残したいと考えていた印刷業者です。この本は、1766年から1823年までのバリトーアの住民と出来事について語っており、アイルランドの田舎者の性格や感情、1798年の反乱の前兆、そして反乱そのものについて、これほどよく理解できる本はほとんどありません。第2巻には、バークの未発表の手紙、リチャード・トレンチ夫人およびクラッブとの書簡が含まれています。[要出典]
参考文献
- ^ abcd Mulvihill, Maureen E. (2019年4月17日). 「メアリー・リードビーター」.ロイヤル・アイリッシュ・アカデミー. 2023年8月14日閲覧。
- ^ リードビーター、M. (1862)、バリトーア年代記、p. 145
- ^ ab リードビーター、メアリー (1862)。『リードビーター文書:バリトーア年代記、著者の回想録付き』ベルとダルディ。2 ページ。
- ^ モリアーティ、クリストファー(2009年12月9日)。「メアリー・リードビーターとバリトーア年代記」アイルランドのクエーカー教徒。 2023年8月14日閲覧。
- ^ リードビーター、M. (1862)、200ページ
- ^ リードビーター、M. (1862)、218ページ
- ^ abc ウェッブ、アルフレッド(1878年)。「メアリー・リードビーター」アイルランド図書館。
- ^ リードビーター、メアリー(1862年)。『リードビーター文書:バリトーア年代記、著者の回想録付き』(第2版)。ベルとダルディ。215ページ。
- ^ リードビーター、メアリー(1862年)。リードビーター文書:バリトーア年代記、著者の回想録付き(第2版)。ベルとダルディ。225ページ。
- ^ Battersby, Eileen (1999年8月7日). 「In the Company of Friends」.アイリッシュ・タイムズ. 2023年8月15日閲覧。
- ^ バリトーア年代記、第1巻、227ページ
- ^ リードビーター、メアリー(1862年)。リードビーター文書:バリトーア年代記、著者の回想録付き(第2版)。ベルとダルディ。227ページ。
- ^ クラインマン、シルヴィー。「デラニー、マラキー」。アイルランド人名辞典。 2023年8月15日閲覧。
- ^ リードビーター、メアリー(1862年)。リードビーター文書:バリトーア年代記、著者の回想録付き(第2版)。ベルとダルディ。234ページ。
- ^ 「An Irishwoman's Diary」。The Irish Times、HighBeam Research経由。2011年8月。2013年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月22日閲覧。
- ^ リードビーター、メアリー(1862年)。リードビーター文書:バリトーア年代記、著者の回想録付き(第2版)。ベルとダルディ。247ページ。
- ^ バリトーレ年代記、第1巻、244~249ページ
- ^ リードビーター、メアリー(1820)。青少年の向上のための抜粋とオリジナル逸話(第2版)。ヨーク:クリストファー・ベンサム。
出典
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Lee, Sidney編 (1892)。「Leadbeater, Mary」。Dictionary of National Biography。第 32 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co. このエントリには以下がリストされています:
- スミス、ジョセフ。友人の本の記述カタログ
- ウェッブ、アルフレッド・ジョン(1878)。アイルランド伝記大全、ダブリン:ギル
- トレンチ夫人の回想録
外部リンク
- 「メアリー・リードビーターに関するアーカイブ資料」英国国立公文書館。
