マルツ

マルツ
マルツ
雷雨の神々
	カンボジア、コンポントム州サンボール・プレイ・クックで発掘されたまぐさの7世紀のマルットの詳細
住まい	ミッドスペース
武器	ライトニングとその他多数
両親	ヴェーダ：ルドラとプリシュニ; プラーナ文献：カシュヤパとディティ;
配偶者	ロダシ

ヒンズー教では、マルト（/ m ə ˈ r ʊ t s / ; ^[2] サンスクリット語: मरुत ）はマルタガナとしても知られ、ルドラと同一視されることもある^[3]嵐の神であり、ルドラとプリシュニの息子である。マルトの数は27から60（RV 8 .96.8では60の3倍）まで変化する。彼らは非常に凶暴で攻撃的で、稲妻や雷などの黄金の武器で武装し、鉄の歯を持ち、ライオンのように吠え、北西に住み、^{[4]赤みがかった馬に引かれた黄金の}戦車に乗っていると描写されている。

ヴェーダ神話では、マールト族は若い戦士の集団としてインドラの仲間として行動します。 ^{[5]フランスの比較}神話学者ジョルジュ・デュメジルによると、マールト族はエインヘリャル族やワイルドハント族と同族です。

神話では

古代の聖歌集『リグ・ヴェーダ』第6章マンダラ66番は、自然現象である暴風雨が嵐の神々に変化する様子を雄弁に物語っています。^[6]

リグ・ヴェーダによれば、彼らは金のヘルメットと胸当てを身に着け、斧を使って雲を割って雨を降らせた。彼らは山々を震わせることができた。彼らはルドラの子孫であったが、以前は天界の首長インドラによって考えられており、 ^[5]彼はマルトヴァント（「マルト族に随伴する」）と呼ばれていた。彼らはまた、天界を彼らとともに走る女神ロダシを伴っている。^[7]彼女はマルト族の馬車である雲の上に立つルドラの母であり妻であると様々に描写されている。 ^[8]あるいは稲妻を象徴する彼らの共同の妻であり最愛の人である。^[9]

マールト族は天界の王インドラがヴリトラを倒すのを助け、力を貸した。^{[5]神話はインドラが戦いにおける彼らの役割に異議を唱え、戦いの前に激励した後で見捨てられたと非難し、マールト族は賢者}アガスティヤが捧げた犠牲をめぐって口論する場面で続く。しかし、神話の中でマールト族が彼の側にいることは認められ、彼と共に他の場所にも登場する。^[7]

プラーナ文献^[10]などの後代の伝承によれば、マールト族は、インドラ神が強力な息子を産むのを阻止するために女神ディティに雷を投げつけた後、女神ディティの裂けた子宮から生まれた。女神は、インドラ神を脅かす息子を産むまで、1世紀の間妊娠を続けるつもりだった。

参照

参考文献

^ ステファニー・ジェイミソン (2015) 『リグ・ヴェーダインド最古の宗教詩』オックスフォード大学出版局、p. 49、ISBN 978-0190633394。
^ 「Marut」。ランダムハウスウェブスター大辞典。
^ マックス・ミュラー著『ヴェーダの賛歌』アトランティック出版社、352ページ。
^ ルイ・フレデリック (1987)。インディアン文明辞典。ロバート・ラフォント。ISBN 2-221-01258-5。
^ abc デ・ウィット・グリズウォルド、ハーヴェイ（1923年）。『リグ・ヴェーダの宗教』オックスフォード大学出版局。pp. 205–207。ISBN 9780896843059。
^ マックス・ミュラー、ヘルマン・オルデンベルク。ヴェーダ賛歌：第1部。アレクサンドリア図書館。177ページ。
^ ab ジャミソン、ステファニー W.; ブレレトン、ジョエル P. (2014)。『リグ・ヴェーダ：インド最古の宗教詩』第 1 巻。オックスフォード大学出版局。pp. 49– 。ISBN 9780199370184。
^ Lakshman Sarup (1998)。『ニガントゥとニルクタ：語源、文献学、意味論に関する最古のインド論文』 Motilal Banarsidass。p. 184。ISBN 9788120813816。
^ マックス・ミュラー（1891年）。ヴェーダ賛歌、第1部。クラレンドン・プレス。274ページ。
^ タムラ・アンドリュース (2000)。『自然神話辞典：地球、海、空の伝説』オックスフォード大学出版局、p. 116。ISBN 9780195136777。

[1] ステファニー・ジェイミソン (2015) 『リグ・ヴェーダインド最古の宗教詩』オックスフォード大学出版局、p. 49、ISBN 978-0190633394。

[2] 「Marut」。ランダムハウスウェブスター大辞典。

[3] マックス・ミュラー著『ヴェーダの賛歌』アトランティック出版社、352ページ。

[4] ルイ・フレデリック (1987)。インディアン文明辞典。ロバート・ラフォント。ISBN 2-221-01258-5。

[Rel-5] デ・ウィット・グリズウォルド、ハーヴェイ（1923年）。『リグ・ヴェーダの宗教』オックスフォード大学出版局。pp. 205–207。ISBN 9780896843059。

[6] マックス・ミュラー、ヘルマン・オルデンベルク。ヴェーダ賛歌：第1部。アレクサンドリア図書館。177ページ。

[Earl-7] ジャミソン、ステファニー W.; ブレレトン、ジョエル P. (2014)。『リグ・ヴェーダ：インド最古の宗教詩』第 1 巻。オックスフォード大学出版局。pp. 49– 。ISBN 9780199370184。

[8] Lakshman Sarup (1998)。『ニガントゥとニルクタ：語源、文献学、意味論に関する最古のインド論文』 Motilal Banarsidass。p. 184。ISBN 9788120813816。

[9] マックス・ミュラー（1891年）。ヴェーダ賛歌、第1部。クラレンドン・プレス。274ページ。

[10] タムラ・アンドリュース (2000)。『自然神話辞典：地球、海、空の伝説』オックスフォード大学出版局、p. 116。ISBN 9780195136777。