
マルコ・ルキチ・クロピヴニツキー(ウクライナ語: Марко Лукич Кропивницький、1840年5月22日[旧暦5月7日] - 1910年4月21日[旧暦4月8日])は、ウクライナの作家、劇作家、作曲家、俳優、演出家。クロピヴニツキーは生涯で40本の戯曲を書き、様々なレパートリーで500以上の役を演じ、数曲の歌も作曲した。[ 1 ] [ 2 ]
1875年、彼はテオフィリア・ロマノヴィチに演劇協会ルスカ・ベシダ(英語ではルテニア語会話)に招かれ、ウクライナ初のプロの劇場であるルスカ・ベシダ劇場の創設者の一人とされている。[ 3 ]
マルコ・ルキチ・クロプヌィツキーは、1840年5月7日、当時ロシア帝国のヘルソン県であったベジバイラキ村(現クロプヌィツキー)で、貴族のルカ・イワノヴィチとカピトリナ・イワニヴナ(旧姓ドゥブロヴィンスカ)・クロプヌィツキーの家族に生まれた。[ 4 ]
1862年、クロピヴニツキーは聴講生としてキエフ大学法学部の授業に出席した。キエフ劇場で観たメロドラマに深く感銘を受けた彼は、「ミキタ・スタロステンコ、あるいは災難がいつ襲うか分からない」(ウクライナ語:Микита Старостенко, або Незчуєшся, як лихо спобіжить)という戯曲を書いた。彼は後に、この作品は経験の浅い作家の試みだと批判した。現在、この戯曲は数多くの根本的な改訂を経てきた版で知られている。クロピヴニツキーは様々な理由で教育を修了していなかったが、特に図書館のあるエリサヴェトグラードに移ってからは、独学で知識を絶えず補っていた。そこで彼は、ロバート・オーウェン、ジョン・スチュアート・ミル、ウィリアム・シェイクスピア、バイロン卿、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ、ハインリヒ・ハイネ、アレクサンドル・デュマ、ジョルジュ・サンド、ウィリアム・メイクピース・サッカレーなど、多くの作家と知り合う機会を得た。クロピヴニツキーは公務員時代には昇進することはほとんどなく、芸術やアマチュア演劇への情熱ゆえに収入をほとんど失うことも多かった。
1871年、クロピヴニツキーはプロの俳優一座に加わり、オデッサのモルコフ伯爵の劇団で働くことに同意した。彼はロシアの劇団で10年以上を過ごし、演劇に関する豊富な経験を積んだ。演劇というジャンル特有のルールを徹底的に研究し、社会における演劇の位置づけを理解した。
1872年、オデッサの新聞「ノヴォロシースク・テレグラフ」は、クロピヴニツキーによる2つの音楽喜劇「和解」と「神は孤児を守る、あるいは予期せぬプロポーズ」を掲載した。
1875年、クロピヴニツキーはガリツィア地方を巡業し、そこで劇団「ルテニア語」の俳優兼演出家として活動した。彼は、演劇のレパートリーや芸術様式を変革し、リアリズムと民族性を反映させようと努力した。
1881年、ウクライナ演劇の禁止令が撤廃された。多くの制限や制約は残っていたものの、キエフ、ハルキウ、オデッサでウクライナの劇団が誕生した。しかし、これらの劇団は舞台芸術の劇的な変化を求めていたクロピヴニツキーを満足させることはなかった。1882年、彼は自身の劇団を組織し、約1年後にミハイロ・スタリツキー劇団と合併し、マルコ・クロピヴニツキーはそこで主任演出家となった。ウクライナのプロ演劇の歴史に新たな時代が幕を開けた。クロピヴニツキー劇団には、マリア・ザンコヴェツカ、ミコラ・サドフスキー(後にM.サドフスカ=バリロッティ)、パナス・サクサハンスキー、イワン・カルペンコ=カリなど、多くの著名な俳優が出演した。
クロピヴニツキーは初期の頃、主に喜劇作品を執筆した。『和解』(1869年)、『神は孤児を守る、あるいは予期せぬ提案』(1871年)、『俳優シニツァ』(1871年)、『改訂』(1882年)、『口ひげ』(1885年)などである。
1890年代、クロピヴニツキーは自身の作品を「絵画」と何度も呼んでおり、例えば「農村運動の絵画」(「コノン・ブリスカヴィチェンコ」、1902年、「厳しい一日」、1906年)、「農村生活の絵画」(「老いた雌犬と若い芽」、1908年)などがある。
晩年、健康状態の悪化により農家に住まざるを得なくなった後も、クロピヴニツキーはしばしば劇場公演に参加するために旅をし、戯曲の執筆を続けた。彼は農民とその子供たちのための学校の設立に尽力し、民話のモチーフを用いた子供向け戯曲を2作(『イヴァシク=テレシク』 、『杖の振り方』)創作し、農場で上演の準備を進めた。
クロピヴニツキーは、1910年4月21日、公演地であったオデッサからの帰途に亡くなった。彼はハリコフに埋葬された。

2016年7月、キロヴォフラード市は彼の名誉を称えてクロピヴニツキー市に改名された。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
2008年、マルコの孫であるイホル・クロピヴニツキーは次のように述べた。「マルコ・クロピヴニツキーが残忍な民族弾圧下で創設したこのプロの劇場は、長年にわたり、抑圧された民族の文化復興の主要な源泉の一つでした。特に、当時多くの同胞が非識字者であり、タラス・シェフチェンコ、マルコ・ヴォフチョク、イヴァン・フランコをはじめとするウクライナの作家たちの素晴らしい詩や物語を読むことができなかったことを考えると、その重要性はなおさらです。マルコ・クロピヴニツキー劇場は、ウクライナ文化のさらなる発展に並外れた推進力を与えただけでなく、ウクライナ人の生活において重要な社会政治的役割を果たし、数十年後に独立したウクライナ国家が築かれる上で重要な精神的基盤の一つとなりました。」
マクシム・リルスキーはクロピヴヌィツキーについて次のように書いている、「額を下げましょう。天才がここにいたのです。人々のために働き、苦しめられました。そうすれば人々は公正に扱われ、庭の花が咲き誇り、大地は緑になるでしょう。」 (ウクライナ語: Схилим чоло: тут віяв геній, Народу) син творив тут і страждав, Щоб для народу домогтися прав, Щоб на землі сади цвіли зелені... )。[ 2 ]