マリア・アレッタ・フルショフ

マリア・アレッタ・フルショフ（マリア・アレッタ・フルショフ、ペンネーム、ミーチェ、1781年7月30日、アムステルダム- 1846年2月10日、アムステルダム）は、オランダの愛国者、フェミニスト、パンフレット作成者。

マリアはメノナイト派の説教者アラード・フルショフ（1734-1795）とアンナ・デボラ・ファン・オーステルウェイク（1745-1812）の娘であり、生涯を通じて父の民主主義、愛国主義、反オラニエ派の考え方を守り続けました。

彼女の伝記作家ヘルチェ・ヴィアースマによると、彼女の最初の小冊子は、著名な愛国者サミュエル・イペルシュ・ヴィゼリウスが書いた民主主義に関する論文だった。本当の著者であるヴィゼリウスを守るために彼女の名前で出版された可能性がある。彼女は拘留されたが、当局は若い女性が本当の著者ではないと理解し、ヴィゼリウスに対する証拠が不十分だったため、事件は解決に至らなかった。

彼女は2冊目の小冊子『バタヴィアの人々への訴え』(1806年)を自分の名義で執筆した。ナポレオンが弟の1人をオランダ王にしようとしているという噂を耳にしてこの仕事を引き受け、ルイ・ボナパルトをオランダ王に据えることに反対し、バタヴィア共和国の指導者として愛国者ヨハン・ヴァルケナールを推薦した。序文では後に現実となる予言を述べている。

噂を聞いたことない人がいるだろうか? ルイ・ボナパルト王子がバタヴィア人を王の称号で統治するという噂だ...八十年戦争以来、我々はオラニエ公に抑圧されてきた。 フランスの助けを借りて、我々はついに11年前に憎むべき総督を解任することができた。 本当だ。 彼らは我々に属する権利を取り戻したかったからだ... 我々に対して、ある男が見知らぬ君主に王笏を渡そうとしている。 我々は[フランス帝国の]属州になるだろう。 ある男が我々を奴隷にするだろう。 国家は崩壊するだろう。 貿易は枯渇するだろう。 我々の息子たちは見知らぬ支配者の兵士として徴兵され、遠い国の屠殺場へと連れて行かれるだろう。

このパンフレットは、5部を除いてすべて当局によって破棄された。マリア・アレッタ・フルスホフの家族は彼女を誘拐し、ドイツのベントハイムに安全な場所に連れて行ったが、闘争心を持った彼女は家族の手から逃れてオランダに戻った。彼女は裁判がもたらす知名度を求め、手紙ですぐに逮捕されるよう要求した。彼女の弁護人であるヴァルケナーとウィレム・ビルダーダイクの戦略は彼女の出生に基づくものではなく、牧師の娘の精神障害に基づく弁明であり、彼女は「その身体によって、本来の穏やかな精神状態から感動的に引き離された」（「その身体は、本来の穏やかな精神状態から引き離された」）と述べた。この弁護の背景には、子宮が満たされないと（子宮はギリシャ語でヒステラ）女性はヒステリックになるという19世紀の見解がある。この弁護は未婚のミエチェを政治家として説得力のないものにするため、彼女はビルダーダイクとヴァルケナーを退け、独自の弁護を展開した。

裁判中、ミエチェは神経衰弱に陥り、裁判官が謝罪を命じた瞬間、突然一言も発せなくなったことからそれが明らかになった。弁護の余地もなく、彼女は1806年7月18日に自費で2年間の市立矯正施設への収監を宣告され、刑期を務めた。敬虔な牧師の娘は「清らかな宗教歌と共和主義歌」を歌いながら時間を過ごしていた。釈放されると、彼女はナポレオンの徴兵制度を「恐ろしく憎むべき義務」（「verfoeilijke hatelijke requisitie」）と評して、これに反対するパンフレットを出版した。ナポレオン一家の軍事独裁政権の根幹に対するこの攻撃により、彼女は政権の敵のリストに載せられ、ナポレオン政権の政敵を収容する監獄の一つであるウールデン城に監禁されるはずだったが、彼女はこれを知り、投獄される前に男装してアムステルダムに逃亡した。逃亡後に当局が放送した彼女に関する説明には、次のようなものがあった。

マリア・アレッタ・フルショフ、27歳、背が低くて細身、少し曲がっている、顔色は黒く、髪は暗褐色、鼻と口は普通、

彼女は親戚のウィゼリウスと母親の裁縫師に引き取られ、助けられた。その後、ミエチェはロンドンに定住し、そこでメノナイトの親戚と知り合った。彼女が1810年にアムステルダムかアペルドールンの宮殿でナポレオンを暗殺しようとしたという報告は、信頼できる情報源によって裏付けられていないようである。なぜなら、情報源はナポレオンの滞在中は厳重に警備されていたことを明らかにしているからである。1811年から1820年まで、彼女は米国のニューヨーク市で自発的に亡命生活を送り、そこで「共和主義者のための平和ハンドブック」を英語で執筆し、「共和主義者の平和マニュアル」と題して出版した。この著作の副題は、プロペルティウスのラテン語のモットー「In magnis volvisse satis」（または「sat est」）から借用したもので、「偉大なことを目指せば十分である」という意味である。進歩主義者のマリア・アレッタ・フルショフは、さらなる政治活動を行うために1820年にオランダに戻った。 1827年、彼女は最後のパンフレットの中で、衛生と天然痘の予防接種を支持する文章を書いた。

多くのメノナイト派の信者と同様に、マリアは生涯独身で、子供もいなかった。ラインバーンスグラハト通りの近くのエゲランティアスグラハト通りの 99 番地の上の階にあった彼女の部屋で、死後に見つかったのは「空の戸棚、あまり価値のない女性の服がいくつか置かれた机、本と書類が入った箱 2 つ、ぼろ布の毛布 1 枚、古い椅子 2 脚、クッション 2 個付きのベッド、さらに価値のないガラクタがいくつか」だけだった。しかし、彼女は裕福だった。なぜなら、彼女はウィセリウスや他の友人に 22,400 ギルダーの紙幣を残していたからだ。

同時代の人々は彼女を「geëxalteerd」、「dweepzuchtig」、または「hysterisch」（「ヒステリック」）と名付けました。当時、科学、道徳、政治といった男性が支配する領域では、女性は常に口を閉ざすべきだと考えられていたからです。フルショフは喜んで自分をジャンヌ・ダルクと比較し、ジャンヌと同様に、自分が遭遇した危険のいくつかを自ら招いた一因となりました。

• 「フェルザメリング・ファン・ブリーベン、ゲヴィッセルド・トゥッシェン・ヴァレリウス・パブリックオラ・テ・アムステルダム・エン・カイウス・マンリウス・テ・ユトレヒト」1804年
• あなたの意見はBataafsche volk、om deszelfs denkwijze en wil openlijk aan den dag teleggen、tegen de overheersching door eenen vreemdeling、waarmede het vaderland bedreigd wordt (アムステルダム1806)。 （これはおそらくサミュエル・ワイゼリウスの作品ですが、パンフレットには彼女の名前でのみ掲載されていました。）
• Droevige klagt van een aalmoeseniers-weeskind (zp 1808)。
• Waarschowing tegen de requisitie, welke men in ons vaderland wil invoeren [...] (ハーレム 1809)。
• 平和共和主義者の手引き、または1793年のフランス憲法と人間と市民の権利の宣言[…]（ニューヨーク1817年）。
• Gevolgen der voldoening, of iets over de vrage: Verkondigt Gods heilig word, dat een gedeelte van het menschelijk geslacht, hier namaals, zonder einde boosaardig en lijdend zal blijven;フェルコンディグト・ヘッツェルヴェ・デ・アインデリケ・ザリゲイト・ファン・アレ・メンシェンの？ [...] (アムステルダム、1820年)。
• De koepok-inenting beschowd, en Tien bedenkingen overwogen: voor minkundigen (アムステルダム 1827)。

• 「Mietje Hulshoff was geen mietje」、Het Handelsblad の Saskia Jansen による記事、2007 年 6 月 8 日
• P. van Limburg Brouwer、「Het leven van Samuel Iperuszoon Wiselius」（フローニンゲン、1846年）。
• JA シレム、「Het leven van mr. Johan Valckenaer」（1759-1821）。 Naar onuitgegeven bronnen bewerkt 2 (アムステルダム 1876) 203-211 en bijlage xxv。
• J. van den Bergh van Eysinga-Elias、「1813 年の Het Intellectueele leven der Nederlandsche vrouw」、Tentoonstting ' De Vrouw 1813–1913 ' に掲載。 Twaalf voordrachten (Zaltbommel 1913) 191-220。
• JM H[ulshoff] en H.Ch. H[ulshoff], de beschrijving van het geslacht Hulshoff in de reeks Nederland's Patriciaat (het "Blauwe boekje", deel 28 (1942).
• ヨハンナ・スタウテン、「ウィレム・アンソニー・オカース」（1760-1826）。 Leven en work (アムステルダム 1982)。
• ヨハンナ・スタウテン、「マリア・アレッタ・フルショフ」（1781-1846）、理想主義者の娘？
• オランダ語レタークンデに関するTijdschrift I (1984) 2、72-79。
• ヨハン・ジョール「De adelaar en het lam」。 Onrust, opruiing en onwilligheid in Nederland ten tijde van het Koninkrijk Holland en de inlijving bij het Franse keizerrijk (1806-1813) (アムステルダム 2000)。
• Geertje Wiersma、「De aanslag op NapoleonのMietje Hulshoff」（アムステルダム、2003年）。
• AJCM ガブリエルス博士、「マリア・アレッタ・ハルショフ (1781-1846)、政治活動家、広報活動家」、オランダのデジタル情報辞典、2004 年デジタル出版。
• ウィレム・フリホフ、マリケ・スパイ、ヨーロッパの視点からみたオランダ文化、p233 [1]

• 略歴と参考文献は[2]を参照
• 「ヘルカウワーはミーチェ・ハルショフについて[3]で書いている」