マヌエル・デ・ラ・ソタ

マヌエル・デ・ラ・ソタ
マヌエル・デ・ラ・ソタ
生まれる	マヌエル・デ・ラ・ソタ・アブルト ( 1897-07-27 )1897年7月27日 ラス アレナス、バスク州、スペイン
死亡	1979年12月29日(1979-12-29)（享年82歳） ビルバオ、スペイン
市民権	スペイン語
職業	アスリート スポーツリーダー
アスレティック・ビルバオ第11代会長
在任期間 1926年～1929年
先行	リカルド・デ・イレサバル
後継者	マヌエル・カステリャノス

マヌエル・デ・ラ・ソタ・アブルト（1897年7月27日 - 1979年12月29日）は、マヌ・ソタとしても知られるスペインのバスク文化推進者、作家、民族主義政治家である。^{[1] [2]}彼は文化推進者、バスク亡命政府の代表、バスク文化協会の学者であったが、アスレティック・ビルバオの第11代会長として最もよく知られている。^{[3] [4]}

彼の従兄弟のアレハンドロ・デ・ラ・ソタもアスレティック・ビルバオの会長を務めており^{[4] 、}バスク民族主義者として2人はクラブ内でカンテラと呼ばれる哲学を強化した。この哲学は外国人選手を使わずバスク人だけを使うという考え方に反響し、クラブの悪名高い選手獲得方針を生み出した。^[5]

マヌエル・デ・ラ・ソタは、1897年7月27日、実業家で与党政治家のラモン・デ・ラ・ソタとカタリナ・トリニダード・デ・アブルト・イ・ウリベの息子としてラス・アレナスで生まれた。^[6]

デ・ラ・ソタ家は、20世紀の大半、スペイン最大の企業であったアルトス・オルノスに多額の資産を保有し、ビスケー湾沿岸一帯で最も裕福な一族であった。^[5]裕福な家庭に生まれたデ・ラ・ソタは、サラマンカ大学とケンブリッジ大学で法律を学び、^{[7] [8]}ケンブリッジ大学で数年間教鞭を執った。^{[1] [2]}ビスケー島に戻ったデ・ラ・ソタはバスク民族主義に積極的に関わり、1921年にバスク民族主義が分裂したときも、独立派のアベリ率いる バスク民族党（EAJ）にためらうことなく留まった。^{[1] [2]}実際、デ・ラ・ソタ家はEAJとなる団体の経済的支援者であった。^[5]彼の兄もラモン（1887-1978）という名で、やはり民族主義政治家となった。^[5]

デ・ラ・ソタは、親友のエリ・ガラステギや画家のホセ・マリア・ウセライとともに、プロパガンダ演劇運動の主たる推進者の一人でした。^{[1] [2]彼の指揮のもと、}サビーノ・アラーナの『リベ』やアルトゥーロ・カンピオンの『ペドロ・マリ』など、様々な作家による彼の作品や翻案が上演されました。^{[1] [2]}彼はほとんどの作品をスペイン語で執筆しましたが、バスク語に翻訳して出版しました。^[7]彼は作品のほとんどを雑誌「ピレナイカ」 [eu]、「エウズカディ」、および「エウズケレア」 [eu]に掲載し、^{[7] [8]} 1928年から1930年にかけては前者の編集長を務めた。^{[1] [2]}バスク語での作品制作については、バスク語の教師である詩人「ラウアシェタ」の助けを借りて行ったか、または単にホセ・デ・アルトゥナまたはポール・ギルスー（ビオッツ・アパラの場合）によって翻訳された。 ^[1]一方、彼は「バスク語権威者レタナ辞典」の制作にも精力的に取り組んだ。^{[7] [8]}

ガラステギとの親交により、ソタはメンディゴイサレ運動を推進する彼の民族主義的志向に従うことになったが、それでも彼は常に将来のレンダカリとなるホセ・アントニオ・デ・アギーレと協力した。 ^[1]独立支持派であったにもかかわらず、デ・ラ・ソタは当時国内で発展しつつあった重要な文学運動、いわゆる「27年世代」を無視せず、ウセライの作品とともに、Revista de Occidente、La Gaceta Literaria、Litoral、Et ceteraで彼の作品を見ることができる。^[1]その後、彼はバスクの新聞でTxankaというペンネームを確立した。 ^[1]

1928年2月16日から23日にかけて、デ・ラ・ソタは、家族が所有していたエクセルシオール紙に、おいしい美食に関する書簡を7回にわたって掲載した。これは当時の新聞社編集長ハシント・ミケラレナに捧げられ、食べ物、飲み物、豊かな暮らしについての彼の個人的な主張を述べたものだった。^[9]彼の記事には、地元の産物やレシピに敬意を表するコスモポリタンで洗練された味覚が表れており、イギリスで学んだにもかかわらず、7章を通してかなりフランス寄りの味覚を持っていることが明らかにされた。^[9]最初に「マホネサ」と「マヨネサ」のどちらと言うべきかについて短い議論があったが、テキストは、彼の真の関心が皿ではなくグラスにあったことを明らかにするところから始まり、ワインについて、いつ飲むべきか、どの温度で飲むべきか、どのように味わうべきかなど、広範囲に渡って書いている。^[9]

1926年、デ・ラ・ソタはアスレティック・ビルバオの第11代会長に任命され（リカルド・デ・イレサバルの後任）、1929年にマヌエル・カステリャーノスに交代するまで3年間その職を務めた。^{[4]彼の在任期間中、クラブは目立った勝利は収めなかったが、}スペインのプロサッカーの新時代と全国リーグの創設に向けてクラブを成功裏に導いた。^[4]

アスレティック・ビルバオの会長としての地位により、1932年にバスク研究協会の常任理事に任命され、1936年までその地位に留まった。^[1]サッカーに加えて、デ・ラ・ソタは登山も愛好しており、これは彼がモダニズムの思想と美学に傾倒していたことを示している。^[1]

1937年、デ・ラ・ソタは亡命し、熱心な宣伝活動を展開し始め、 4月に始まったバスク州代表サッカーチームの世界中へのツアー中にバスク政府が推進したさまざまな宣伝活動に参加した。^{[1] [2]} 12月からはエレソインカ・グループのツアーに参加し、アケルランダの絵画の構成とプロットを作成した。^[1]

スペイン内戦以前、デ・ラ・ソタは演劇の熱心な支持者であり、戦争中はミアリツァに移住した。^{[7] [8] 1940年、デ・ラ・ソタは}ニューヨーク市でバスク政府代表団の一員となり、第二次世界大戦後の1946年までそこで協力し、ビアリッツの自宅に戻った。^{[1] [2]}彼がヤンキー部隊に所属していた間に得られた成果は、新しいアングロサクソン世界の住民についての取るに足らない会話だった。^[1]

ラブルディでデ・ラ・ソタは死ぬまで兄ラモンとともに暮らし、バスク研究に全力を注いだ。ビアリッツ・バスク研究会議（1948年）の主催者の一人でもある。^[1]また、戦後再建されたバスク協会の学術委員にも任命された。^{[1] [7] [8]彼は重要な図書館を設立し、後にそれを他の多くの品々（彫刻、エッチング、デッサン、地図）とともに}バイヨンヌのバスク博物館に寄贈した。^[1]

デ・ラ・ソタは1979年12月29日、生まれ故郷のビルバオにある甥のパトリックの家で82歳で亡くなった。^[2]

1919年以降、ソタ家は ビルバオ美術館に数点の絵画を寄贈した。1979年、マヌエルは1935年にホセ・マリア・ウセライが描いた素晴らしい衝立を遺贈した。 ^[10] 2008年、ビルバオ美術館はソタ家の相続人から、アントニオ・デ・ゲサラがマヌエルのために描いた「芸術家の夜、イバイガネ」という絵画を購入した。^[10]

^{[7] [8]}

• イシャロ・イシャラ（1930）
• オズティン（1932）
• ネガレス・イガロ・ザン・アツア（老婆は泣いた）。詩人WB イェイツの伝説に基づく(1933 年、ベルデス アトキシリカ) ^[11]
• イル・グダリ（1933）
• リベ（1934年、サビーノ・アラナが着手し、ソタが完成させた演劇作品）
• ロス・カウディージョス。パトリック・ピアースの戯曲「ザ・シンガー」はバスクの雰囲気に合わせてアレンジされ、ホセバ・アルトゥナによってバスク語に翻訳されました。
• ゴセミンと最後の時間(1934)
• ウレツィンドラ。ガステチュベンツァコ・アンツェズティヤ、アタル・バカルドゥナ - イトゥラルデ・エタ・スーツ(1934 年、ベルデス・アトキシリカ) ^[11]
• ブルザギャク。 Atal bateko antzerkya (指導者たち。一幕物の演劇) (1935 年、Verdes Atxirika) ^[11]

ホセバ・アルトゥナはマヌ・ソタの演劇作品のほとんどをバスク語に翻訳した。^{[12]彼はまた、} 「Tis-tas eta din-dan」や「Mitxeleta abeslariak」などの作品で詩を育てた。^[1]

• アルトゥナ・ガビオラ、アンダー (2011)。ホセバ・アルトゥナ・アルダソロ「アミルゲイン」：1887-1971 Bizitzako zertzeladak [ホセバ・アルトゥナ・アルダソロ「アミルゲイン」：1887-1971 人生の物語]。ビルバオ: Servico Central de Publications del Gobierno Vasco。ISBN 978-84-457-3166-6。