マム族

マム族は、クイーンズランド州北部、ケアンズ南部の沿岸熱帯雨林地域に住むオーストラリア先住民族である。彼らは、総称してディルバル族と呼ばれる8つのグループのうちの1つを形成しており、他のグループには、イディンジ族、ンガジャン族、ディルバル族、ギラマイ族、ワルガマイ族、ワルヌ族、ムババラム族がある。^[1]

マム語には、ディアルニュイ（ジャルングイ）と呼ばれる特別な姑語がある。ディルバル語と多くの単語を共有しているが、両言語とも「足」の通常の話し言葉はジナであるのに対し、ディルバル語の回避話し言葉ではそれをジュンブルに置き換え、マム語の回避話し言葉では例えばウィナラを使用する。 ^[2]

彼らはラッセル川とクーパーズポイントからイニスフェイルの北、西はミラミラとミスティ山脈、南はノースマリアクリークまでの地域に住んでいました。^[3]

ジョージ・ワトソンが語った、死の病因に関するマム族の神話がある。ドリームタイムには、二人の兄弟がいた。二人のうち年上のムユンギンベイには二人の妻がいたが、ギジヤには妻がいなかった。ムユンギンベイは、魔女の幼虫を駆除するために木の皮を剥いでいたとき、一つ変なものに気づき、匂いを嗅いで、それが精液だと気づいた。疑いが湧いた彼は、戻ってみると二人の女の足から精液が滴っているのに気づいた。翌日、彼はギジヤを、腐った丸太から幼虫を集めるのに加わるよう誘った。ムユンギンベイは兄に、自分とは反対側から切り始めるように命じ、彼らが近づくと、ギジヤを切り倒し、彼が死んだと思ってキャンプに戻った。しかし、ギジヤは短い薪を持って戻ってきて、気分が悪かったので、母親に幼虫を料理するように頼んだ。持ってきた木片が燃え尽きるにつれ、彼の苦痛は増し、最後の丸太が火に焼かれて彼は死んだ。彼の母親は彼の首を切り落とし、亡くなった息子を偲んで頭をディリーバッグに入れ、残りを埋めた。ワライカワセミの「ガガガガ」というヨーデルが聞こえると、ギジヤの幽霊が何日も母親のもとに現れ、臭いを訴えた。そのたびに母親は、腐ったクルミか、持ち帰った幼虫ではないかと推測した。3 回目の訪問で、彼が文句を言いながら近づくと、母親がこぶの中から顔を出し、ついに真実を告げた。臭いは、彼女が彼の前で振りかざした彼自身の頭から来ていたのだ。彼は次のように詠唱した。

ググガルブ、ヤリヤリ ニュレイ ギジヤガル ブルンガル マリ、ユングル ユングルバ、ググガルブ。 ) 「さようなら、あなたたちは皆、私が定めた霊の国への道を私について来るのです ― 時が来たら、一人ずつ。」

彼は自分の首が体から外れたのを見て死んだ。そして、彼はその時から例外なく死んで幽霊になるすべての人々に道を与えた。^[4]

マム族の創造物語に登場する最初の人間は、東から海を越えてハーバート川までやって来てキャンプを設営したンガガングヌである。足の腫れ物に悩まされた彼は、それを圧迫すると子供が生まれ、最初の人間として、その子供は父にちなんで「腿から生まれた」という意味のンガガングヌと名付けられた。精液がなかったため、彼はその子供にカンガルーとワラビーの心臓の血を与えた。彼が狩りに出かけていたとき、2人の姉妹がキャンプ地にやって来て子供に乳を飲ませたが、姉のンガガングヌが戻ってくる音を聞くと、素早く木の上に隠れた。彼は子供にワラビーの心臓の血を吸わせたが、母乳を飲ませたばかりだったため、その子供は白い乳を吐き出し、ンガガングヌはすぐにそれに気づいた。興奮した彼は、大きく勃起したペニスを振り回しながら周囲の灌木を這い回り、犯人の女性たちを探した。彼の巨大なペニスに妹は思わず笑い出し、隠れ場所を明かした。彼は木から二人を引きずり下ろし、二人と交尾しようとしたが、失敗した。妹は突き刺しても何も起こらなかった。^[5]

マム族とンガジャン族に伝わる伝説は、ユーラムー湖の起源に関するものである。^[6]

言語データから判断すると、ディルバル族とマム族の分裂は比較的最近に起こった。^[7]マム族が初めて白人に出会ったとき、彼らは自分たちの祖先の生まれ変わりの幽霊に会っていると想像し、彼らを（グウイ：「死者の霊」）と呼んだ。^[8]虐殺、アヘン、麻疹、インフルエンザ、天然痘などの病気が部族を壊滅させた。

1870年代後半から1880年代前半にかけて、ヨーロッパから来た杉の伐採者や金鉱を探していた中国人がこの地域にやって来た。中国人は先住民を労働者として雇い、アヘンで報酬を支払った。これが、少数の生き残りを除いてマムー族のような熱帯雨林の人々が事実上絶滅することになった主な要因の一つだった。 ^[9]探検家のクリスティ・パーマストンは、1883年後半にモーリリアン港を出航した際、メラナシア人の召使と共にノース・ジョンストン川を下ってくる「かわいい生き物」マムー族の「大群」に遭遇したと回想している。彼らは「白人の抵抗力」を知らなかった。そこで彼は、彼らには理性的な判断が不可能であったため、彼らに「通常の試練」を受けさせ、ライフル銃で「訓練」し、カナカが長いブッシュナイフで彼らを突き刺し、「恐ろしい大混乱」を引き起こした。^[10]

マム族は、ワイバラ族、ダルグバラ族、バギガバラ族、ディイバラ族、マンドゥバラ族の 5 つの「群れ」またはサブグループから構成されていました。^{[7] [a]ワイバラ族は、}ワリ(深い峡谷)という言葉が示すように、アッパー ジョンストン川 の深い峡谷の深い森林に覆われた地域に住んでいました。 ^[11]ダルグバラ族は、ジョンストン川をさらに南に下った、密林地帯 (ダルグ) に住んでいました。^[12]ディイバラ族は、現在のモーリリアンの町の近くに住んでいました。マンドゥバラ族は、サウス ジョンストン川沿いに住んでいました。ダルグバラ族、または「ヒクイドリ族」は、頭飾りを飾る赤と黄色の羽毛で区別されていました。^[要出典]

2013年10月31日、連邦裁判所がマム族の子孫に対し、クリミネからジョゴ、ミラミラに至る75平方キロメートル（29平方マイル）以上の土地に対する排他的権利と、およそ645平方キロメートル（249平方マイル）の土地に対する非排他的権利を認めたことで、マム族の子孫は、この地域における先住民族の所有権を主張する権利を得た。^[13]

マムには、英語のフレーズを必要とする概念全体をたった一つの動詞で伝える言葉がいくつかあります。

• wayngu：子供の世話で忙しいこと。^[14]
• ングルブニー：緑の（木の）アリ。これはイディンジ族の間で同じ治癒力があると信じられている。^[15]

• 南オーストラリア博物館 - マム
• イニスフェイルの歴史