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ンガジャンジ[1]は、ンガディアンとも書かれ、ンガジョン・ジイ[2]は、クイーンズランド州北部、ケアンズの南の熱帯雨林地域に住むオーストラリア先住民族です。彼らは8つのグループのうちの1つを形成しており、他のグループはディルバル部族のイディン、マム、ディルバル、ギラマイ、ワルガメイ、ワルジュ、ムババラムです。 [3]
民族名
ロバート・MW・ディクソンによれば、ンガジャンジ語/ンガディアン語は、正しい部族名がンガディヤンディである人々が話していた言語の名前でした。[4]
言語
ンガジャンジー族はディルバル方言のンガディアン語を話したが、これは他の方言と最も大きな違いがあり、特に音韻論において母音の長音化が見られる。[5]母音の後にl、r、yが続き、その後に子音が続くと、その母音が長音化する。例えば、他の方言ではgibar (大きなイチジクの木) はgibaaになり、jalgur (肉) はjaaguuになった。[6]また、姑語(ジャルナイ) もあり、姑やその親族がいる場合、標準的な単語を特別な語彙に置き換える。例えば、guda (犬) は同じ意味のnyimbaaに置き換えられた。 [7]
ロバート・ディクソンが1960年代半ばにこの言語の研究を始めた頃には、話者の数は6人にまで減少していました。[8]ンガジャン語に関する最後の情報提供者はマランダに住んでいました。[9]
国
ンガジャン族の伝統的な土地は、200平方マイル（520 km 2 ）をカバーし、イニスフェイルの北と西に広がり、東はアサートン台地の高原熱帯雨林からラッセル川上流まで広がり、ユンガブラ、マランダ、ミラミラの北の山脈を囲んでいた。[10]北側はイディンジ族と接し、東側と海岸の間にはイディンジ・ワニュル族がいた。南には ワリバラ・マム族が広がっていた。
人々についての仮説
ジョセフ・バードセルとノーマン・ティンデールはかつて、ンガジャン族は彼らのバリネアン仮説を実証する部族の一つであると主張した。それによると、ンガジャン族は、この地域の他の11の部族、マム、ワンジル、チャプカイ、ムババラム、イディンジ、グンガニジ、ブルワイ、ジル、ディルバル、グルンガイ、ギラメイとともに、オーストラリアの元々の第一波のアボリジニに起因する小柄なネグリト的地位を保っているタスマニア系の残存者であるという。 [11]後年の情報提供者の1人は、ンガジャン族がマジャンジ族と密接な関係にあると信じていたようである。[12]
神話
この地域にある 3 つの火山湖、イディヤム(イーチャム湖)、バラニー(バリン湖)、ンギムン(ユーラム湖) の起源は、ンガジャンジ族の神話の中で、部族に入会したばかりの 2 人の男性がタブーを犯したことに由来するとされています。当時、ンガジャンジ族の土地は開けた低木地帯でした。彼らの違反行為は虹の蛇の怒りを呼び起こし、彼らのキャンプ地の下の土地は震え、サイクロンのような風が吹き込み、空は奇妙な赤い色に染まりました。地面の亀裂の結果、パニックに陥った人々は飲み込まれ、地の底へと消えていきました。ディクソンは、1964年に記録したこの伝説は、約1万年前の火山湖の歴史的な形成を正確に反映しており、この人々と別のディルバル族であるマム族の間で噴火の記憶が粘り強く伝承されてきたおかげで保存された出来事であると考えている。[13]
歴史
ユンガブッラとイーチャム湖周辺のンガジャンジ族は、1878年にジョン・アサートンがティナルーで錫を発見したことと、その地域と海岸を結ぶロブソンの道の開発に続く入植ラッシュの影響を受けた。 [14]
子孫
ロシアの冒険家レアンドロ・イリン（1882-1946）は、1910年に他の数人のロシア人亡命者とともにこの地域に定住し、「リトルシベリア」と彼らが呼ぶ集落を建設した。彼は未亡人のンガジャンジ族の女性キティ・クラークと親しくなり、彼女が彼の子供を妊娠した後、結婚を申し込んだ。彼はアサートンの自称 アボリジニ保護官から許可を得ることができず、関係を合法化するのに苦労した。彼らには5人の子供がいた。[15]この物語のドキュメンタリー映画は、2005年にジュリー・ニモによって制作された。[16]
最後のスピーカー
この方言を最後に話したのはトミー・ランド、ジミー・ブラウン、モリー・レイモンド、ジニー・ダニエルズであった。[17]
別名
- イーチャム
- イーシム
- イートン
- フーチョン
- ジジャム（湖沼の地名）
- ナルチャ
- ナチン
- Nga:tja (1904 年に亡くなった部族の著名な長老の名前)
- ンガチャンジ
- ンガジェン
- ンガディアン
- ンガディアン
- ンガディヤンディ
- ンガイジャンジ
- ンガジャイ
出典: ティンデール 1974、p. 183
いくつかの言葉
- イビ（女性）。ディルバルではこれはジュガンビルであり、ギラメイではガンブルでした。[9]
注記
引用
- ^ ディクソン 2011、333ページ。
- ^ 「Ngadjon-Jii People」（PDF）。国立先住民権裁判所。オーストラリア連邦。 2020年9月6日閲覧。
- ^ ディクソン 1972、337-351頁。
- ^ ディクソン 1972、24ページ。
- ^ ディクソン 1972、24、342-343 ページ。
- ^ ディクソン 2011、173ページ。
- ^ ディクソン 2011、174ページ。
- ^ ディクソン 1972、37ページ。
- ^ ディクソン 2011、64ページより。
- ^ ティンデール 1974年。
- ^ パネル2009、63ページ。
- ^ ティンデール1974年、179ページ。
- ^ ディクソン 1972、29ページ。
- ^ ユンガブッラ 2004年。
- ^ ガヴァー 2000.
- ^ ブラウニング 2005.
- ^ ディクソン 2011、173-174頁。
出典
- ブラウニング、ダニエル(2005 年 10 月 27 日)。「愛の先駆者: キティ クラークとレアンドロ イリン」ABC ニュース。
- ディクソン、RMW (1972)。 『ノース・クイーンズランドのディルバル語』ケンブリッジ大学出版局、p.351。ISBN 978-0-521-08510-6。
- ディクソン、RMW (2011)。『アボリジニ言語の探求：フィールドワーカーの回想録』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-02504-1。
- エレナ・ゴーヴァー（2000年）『私のダーク・ブラザー：ロシア系アボリジニ家族イリン家の物語』ニューサウスウェールズ大学出版局。ISBN 978-0-868-40594-0。
- パネル、サンドラ (2009)。「湿潤熱帯地方の先住民文化」。ストーク、ナイジェル、タートン、スティーブン M. (編)。ダイナミックな熱帯林の景観に生きる。ジョン ワイリー & サンズ。pp. 59–70。ISBN 978-1-444-30033-8。
- ティンデール、ノーマン(1974)。オーストラリアの先住民部族、ンガジャン (QLD)。オーストラリア国立大学出版局。
- 「ユンガブラ」。シドニー・モーニング・ヘラルド。2004年2月8日。