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ギラメイ族 は、オーストラリアのクイーンズランド州北部に住むアボリジニの部族 です。
名前
ギラマイ族の民族名は「男」を意味するjir:aから形成された。 [1]
言語
ギラマイ族はディルバル語の最南端の方言を話していた。[2]
国
ギラメイ族の伝統的な土地は、南のロッキンガム湾からカードウェルまで約1,000平方マイル（2,600 km 2 ）に広がっています。北に向かって、彼らの境界はマレー川上流とカードウェル山脈に近づき、ハーバート川の内陸部も含んでいます。[1]
社会
ヨーロッパ人が入植する前、ギラメイ族は熱帯雨林と開けた森林の混合環境に住んでいました。[1]
食品と工芸品
ギラマイ族の領土には、様々な樹皮を持つ木があり、それを叩いて布にすると「雨よけ」を作ることができるため、ディルバル族やンガジャンジ族などの近隣の部族は、この道具をギラマイ族の民族名の発音であるケラマイと呼んでいた。[a]
- ウィラ（茶色のクルミのケーキ）[4]
別名
いくつかの言葉
- gamu (水) cf. Dyirbal bana
- ガンブル（女性） cf.ディルバル・ジュグンビル
- garba (耳) cf. Dyirbal manga
- wuyan は「集団や物の山から少しずつ取り続け、ほとんど何も残らなくなるまで続ける」という意味の動詞です[5]
- whoyerr（飼い犬）[6]
注記
- ^ 「アサートン台地の熱帯雨林に住むネグリト族の間では、海岸沿いやその北と南の地域の人々と地元で貿易が行われていた。交易品には、その起源となった部族の源泉と結びついていると思われる総称が使われている。そこで私は、ンガジャンジ族とジルバル族（図27）が、樹皮を叩いて作ったケラマイと呼ばれる雨よけ、タパ布の粗末な形を使っていたことを知った。これらの樹皮の雨よけは南から交易されていた。樹皮の覆いの材料となった木は、ハーバート川沿いのケラマイ族の土地で育つため、その名が付けられた。同様に、真珠貝のペンダント、オウムガイ貝のネックレス、メロ貝は、ヒンチンブルック島周辺のバンドジン族から来たため、総称してバンドジンと呼ばれていた。ロス（1910）は、部族名とのつながりに気付かずにこれを最初に記録した。彼は、グルンガイ族（彼の部族）が受け取った交易品が、北から来たタリーフォールズ地域のマランパラ（Mallanpara）の人々はイラカンジと呼ばれ、南から来た人々はクンインと呼ばれた。最初の用語は明らかにケアンズ低地のイルカンジの名前と同じであり、2番目の用語はおそらく記録の間違いか、上記のバンドジンという用語の聞き間違いである。" [3]
引用
- ^ a bcd ティンデール 1974.
- ^ ディクソン 2012、423頁。
- ^ ティンデール1974年、87-88頁。
- ^ ディクソン 2011、3ページ。
- ^ ディクソン 2011、25-26頁、134頁。
- ^ スティーブン1886年、422ページ。
出典
- ディクソン、RMW (2011)。『アボリジニ言語の探求：フィールドワーカーの回想録』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-02504-1。
- ディクソン、RMW (2012)。基礎言語理論第3巻：さらなる文法トピック。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-199-57109-3。
- ダグラス、AD（1900）。「キラミ族、カードウェル、クイーンズランド」。サイエンス・オブ・マン。3 （1）：8-9 。
- スティーブン、ウィリアム S. (1886)。「ハーバート川」(PDF)。カール、エドワード ミクルスウェイト(編)。オーストラリア人種: 起源、言語、習慣、オーストラリアへの上陸地、大陸に広がったルート。第 2 巻。メルボルン: J. フェレス。422 ～ 423 ページ。
- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「ケラマイ (QLD)」。オーストラリアの先住民部族: 地形、環境制御、分布、境界、固有名詞。オーストラリア国立大学出版局。ISBN 978-0-708-10741-6。
外部リンク
- ギラメイ語録音と言語録音ワークショップ、クイーンズランド州立図書館