ゴドルの製作

ゴドルの誕生：偉大なトーラの人物たちの生涯におけるエピソードの研究

著者	ノソン（ネイサン）カメネツキー
出版社	販売元、ハメソラ出版社
発行日	2002年; 第2版 2005年
出版地	イスラエル
ページ	2巻（1398ページ）；第2版（1429ページ）
番号	965-90379-0-2
LCクラス	BM750 .K292 2002

『ゴドルの誕生：偉大なトーラーの人物たちの生涯におけるエピソードの研究』は、^{ラビ・ヤコブ・カメネツキー[1]}の息子であるラビ・ナタン・カメネツキー（1930-2019） ^[2]によって2002年に執筆・出版され、2005年に改訂版が出版された2巻本で、彼の父^[3]と、正統派（特にハレディ派）のユダヤ人から尊敬されている19世紀と20世紀のさまざまなユダヤの賢人の生涯について書かれています。ゴドルという言葉はヘブライ語で「偉大な」を意味し、しばしば著名なローシェイ・イェシーバ（イェシーバの長）である優れたタルムード学者。

この本は、約15年にわたる徹底的な調査の成果であり、^[4] 800以上の資料に基づいた多くの歴史的背景が含まれており、^[5]物語や伝記が非常に詳細です。両方の版が禁止されているため（次のセクションを参照）、各版とも1,000セット以下しか存在しません。^[6]

この本が最初に出版されて間もなく、イスラエルの10人のハレディ派の ラビのグループ（その筆頭はラビ・ヨセフ・シャローム・エリアシフ）が、この本を禁止する公式書簡を出したようで、その^書簡は、この本で描かれているラビたちに対して無礼であると主張した。例えば、この本には、ラビ・アハロン・コトラーが若い頃にロシア語の本を読んでいたことが記されている。また、この本は、イェシーバーで学んでいた若い頃のコトラーはチェスの「負けず嫌い」で、間違いに気づいたら相手に手を取り直せるように常に要求していたと主張している。このことがきっかけで、コトラーの孫がエリアシフにこの本を禁止するよう促したと言われている。カメネツキーは、そのような情報は中傷的だとは思わないと返答した。 （実際、彼は父親もロシア語の本を読んでいたと書いています。）むしろ、彼はこれらの偉人たちがハスカラーの困難な時期にゲドリム（偉大な賢者）になる過程で経験したニサヨン（個人的なテストや試練）を単に語っていたのです。^[8]

しかし著者は、エリアシフは著者と直接話す機会が得られるまで手紙の公表を延期することに同意したと述べた（当時カメネツキーは治療のため米国に滞在していた）。この合意は、「熱心者」が許可なく時期尚早に手紙を公表したために破られ、エリアシフは「激怒」した。^[9]禁書はまだ公式ではなかったが、9人の賢者が副署したエリアシフの手紙のメッセージを抑えるのは非常に困難だった。その手紙は今やエルサレムの宗教地区の壁に並んでいる。 ^[10]さらなる交渉により著者は禁書の発効をほぼ阻止（または撤回）できたが、「熱心者」が著者を一時的に書籍の販売を停止するという約束を破ったと虚偽の非難し、禁書が公式になったとカメネツキーは述べている。^{[11]この禁書は}正統派ユダヤ教界 で非常に物議を醸した。^[12]カメネツキーは、禁止令に署名した10人のイスラエル人のうち、誰一人として『ゴドールの誕生』を読んでおらず、実際、1人（ラビハイム ピンカス シャインバーグ）を除いて全員が英語が読めない、と指摘している。^[13]彼は禁止令に同意せず、禁止令の署名者は「熱狂者」に惑わされたと信じていたが、^[14]カメネツキーは、主にエリアシフへの尊敬の念から、それを遵守した。しかし、カメネツキーは、ラビシュロモ ザルマン アウエルバッハやラビエラザール シャックが生きていたなら、これらの賢者はまず彼の言い分を聞くことを主張しただろうから、禁止令は決して発令されなかっただろうと嘆いている。^[15]

カメネツキーは、この本を執筆するにあたり、「誰もが私たちの精神的指導者の真の人間的な姿を垣間見ることを喜ぶだろうと素朴に信じていた」と述べ、この正直な描写が「熱狂者を悩ませた」と語った。^[16]カメネツキーは、熱狂者よりもトーラの賢者を尊敬していると主張した。彼らはゲドリムについての真実を明らかにするのは恥ずかしいことだと考えているが、^[17]一方、彼は何も隠す必要はないと考えている。なぜなら、ゲドリムについての真実を知ることは、彼らに対する尊敬の念を強めるだけであるからだ（人生の試練に直面し、人間であるにもかかわらず、彼らの多大な功績による）。^[18]

著者は2003年の著書「Anatomy of a Godol」でこの禁止令について言及しているが、現在では一般には入手できない。^{[19] 「} Making of a Godol」の第2版を出版した直後、カメネツキーは第1版の禁止令について論じ、第2版が同じ運命を辿らないことへの希望を表明した。^[20]しかし、2006年3月に新たな書簡が発行され、その書簡を発行したラビたち、その筆頭であるエリアシフは、第2版はラビのダン・シーガルとヨセフ・ローゼンブラムによって審査され、第2版に対して当初の禁止令が引き続き有効であると宣言した。^[21]

伝えられるところによると、2回目の禁止は、カメネツキーとエリアシフの間で交わされた合意に違反するもので、カメネツキーに作品を擁護する機会を与えない限り、第2版は禁止されないというものでした。実際、カメネツキーは、2回目の禁止が発令される前に、最初の禁止に署名したほとんどの人に手紙を送り、エリアシフとのこの合意について知らせたと報告しています。^[22]

最初の禁止令に署名したラビ・モシェ・シュムエル・シャピロは、カメネツキーに謝罪し、この件にこれ以上関わらないことを約束したため、2度目の禁止令には参加しなかった。^[23]

カメネツキーは、アメリカの高位のローシュ・イェシバであったラビ・ゼリク・エプスタインと、イスラエルの著名なハラハの権威であるラビ・モシェ・シュテルンブックの両者が『ゴドルの誕生』を読んで、完全に承認したと報告している。彼は、エプスタインがエリアシフに宛てた手紙の中で「私の意見では、前述の本を禁止する正当な理由はまったくない」と述べたと引用している。カメネツキーは、シュテルンブックは、誰に尋ねられても、この本は「コーシャ」であると断言していると述べた。彼は、ある安息日の朝の礼拝後、少なくとも50人の人々が聞こえる範囲でシュテルンブックが「レブ・ノソン^[24] 、あなたは書き続けなさい。あなたほど良い仕事をできる人はいない！」^{[25]と叫んだと引用している。}

• カメネツキー、ノソン（ネイサン）（2002）。『ゴドルの誕生：偉大なトーラ人物の生涯におけるエピソードの研究』エルサレム：ディストリビューター、ハメソラ出版社。ISBN 965-90379-0-2。
• カメネツキー、ノーソン (ネイサン) (2005)。ゴドールのメイキング - 改良版(第 2 版)。エルサレム：PP出版社。ISBN 965-90379-0-2。

• 『ゴドルの誕生』序文より抜粋
• ラビノウィッツ、ダン（2005）。「改良された」ゴドルの作り方とオリジナルの作り方の違い
• シャピロ、マーク B. (2003)。 「書籍と禁止令について」(PDF)。エダ。３（２）。
• ラビ・ノッソン・カメネツキー氏へのインタビュー（ヘブライ語から翻訳、http://news.walla.co.il/item/1840163）。
• シャピロ、マーク・B（2022）。禁止された本を再読することについて：ネイサン・カメネツキーのゴドルの誕生