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| マダナヴァルマン | |
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 マダナヴァルマン（西暦 1128 ～ 1165 年）、ジェジャカブクティのシャンデラの硬貨。 | |
| ジェジャカブクティの王 | |
| 治世 | 西暦1128年～1165年頃 |
| 前任者 | プリトヴィヴァルマン |
| 後継 | ヤショヴァルマン2世またはパラマルディ |
| 問題 | ヤショヴァルマン |
| 王朝 | チャンデラ |
| 父親 | プリトヴィヴァルマン |
マダナ・ヴァルマン（在位：1128年頃 - 1165年）は、インドのチャンデーラ王朝の王。父プリトビ・ヴァルマンの後を継ぎ、ジェジャカブクティ地方（現在のマディヤ・プラデーシュ州とウッタル・プラデーシュ州のブンデルカンド）の統治者となった。近隣の王国を征服してチャンデーラ朝の栄光を復活させ、いくつかの貯水池や寺院を建設した。
軍歴
マダナヴァルマンの後継者の碑文では、彼の軍事的功績が慣例的な賛辞で述べられているが、具体的な詳細は何も述べられていない。パラマルディのバガリ碑文は、戦士神インドラが山々の翼を切り落とし、ヴァラの悪魔を殺したように、マダナヴァルマンが剣で敵を散らしたことを自慢している。さらに、彼の敵は、ラーフが新たに昇った太陽と接触するように、自らの破滅に向かって急速に移動しながら彼の赤い剣を見たと述べている。また、敵の妻たちが、夫が戦場から戻ってくる望みもなく、泣きながらペットのオウムに話しかけていたという哀れな状況も描写されている。[1]
近隣諸国との関係
マダナヴァルマンの大臣ガダダラのマウ碑文には、大臣がチャンデラ王が他のすべての王を征服するのを助けたと記されている。 [2]チェディ王はマダナヴァルマンの名を聞いて逃げ、カーシ王は恐れて彼と友好関係を保ち、傲慢なマラヴァ王はすぐに滅ぼされ、他の王たちは彼に敬意を表すことで最高の安らぎを味わったとされている。これらは明らかに宮廷詩人による誇張であるが、マダナヴァルマンはこれらの統治者に対して政治的影響力を及ぼすことができたようだ。[3]
- チェディ王はトリプリ・カラチュリ朝のガヤ・カルナ王と同一視できる。前任者のパラマラ族とガハダヴァラ族の敗北により、カラチュリ王国は弱体化していた。この状況を利用して、マダナヴァルマンはパンワールの埋蔵金から推測されるように、バゲルカンド地方の北部を併合した可能性がある。 [4]ガヤ・カルナの後継者ナラシンハの碑文は、この地域のラル・パハディ（1158年）とアルハガット（1159年）で発見されている。これは、チャンデラ朝がこの領土を長く保持できなかったことを示唆している。[5]
- マラヴァ王は、パラマラ王ヤショーヴァルマンまたはその息子ジャヤヴァルマンと同一視できる。パラマラ家は、グジャラート・チャウルキヤ王ジャヤシマ・シッダラジャに敗れて弱体化していた。[2]マダナヴァルマンは、この機会を利用してパラマラ領土の一部を奪取したのかもしれない。[4] 1134年アウガシ碑文によると、マダナヴァルマンはチャンデラとパラマラの国境にあるバイラスヴァミン（ビルサまたはヴィディシャ）に住んでいた。彼の後継者パラマルディのセムラ碑文にも、チャンデラ家がベトワ川を渡り、パラマラ領土の一部を併合したことが示されている。[3]この地域は、1200年VS（1143-44年）の碑文に示されているように、ヤショーヴァルマンの息子ラクシュミヴァルマンによって奪還された。[5]
- カーシー王はガハダヴァラ朝の統治者ゴヴィンダ・チャンドラと同一視され、チャンデラ朝と友好関係を維持していたと思われる。[6]
ジャヤシンハ・シッダラジャとの対立
カランジャラの碑文には、クリシュナがカンサを倒したのと同じように、マダナヴァルマンがグルジャラ王を一瞬で倒したと記されている。ここでのグルジャラはグジャラートを指し、その王はグジャラートのチャウルキヤ朝の統治者ジャヤシマ・シッダラジャと同一視されている。チャウルキヤ王国とチャンデラ王国はパラマラ領土によって分断されており、ジャヤシマによるパラマラ王の敗北はおそらく2つの勢力間の紛争につながった。[7]
チャンド・バルダイのプリトヴィラジ・ラソにはチャウルキヤ朝の君主の敗北について記されており、これはカランジャラ碑文の主張を裏付けるものと思われる。しかし、グジャラート年代記では、この戦いで勝利したのはジャヤシムハであったとされている。クマラパラ・チャリタによれば、ジャヤシムハはマホバの王（マダナヴァルマン）を破った。キルティ・カウムディでは、マダナヴァルマンはダラの君主（パラマラ王）の運命を見てジャヤシムハに貢物を納めたとされている。[7]
クマラパラ・プラバンダには、同様の伝説が語られている。ある詩人がジャヤシムハに、チャンデーラ王は非常に賢く、寛大で、享楽を好む統治者であり、その宮廷はジャヤシムハの宮廷と同じくらい豪華であると語った。これを聞いたジャヤシムハは、この主張を確認するために別の人物を派遣した。主張が確認されると、彼はチャンデーラ家に向かって進軍した。マホバ郊外に到着した後、彼は使者を派遣し、マダナヴァルマンに降伏するよう求めた。マダナヴァルマンは春祭りを祝うのに忙しく、要求を真剣に受け止めなかった。使者がパラマラ家の運命について彼に思い出させると、彼は嘲りながら大臣に、ジャヤシムハにいくらかのお金を払って帰らせるよう頼んだ。ジャヤシムハはお金を受け取り、マダナヴァルマンの無関心を聞くと、チャンデーラ王に会わずに帰ることを拒んだ。彼は大勢の従者を連れてチャンデーラ宮殿を訪れた。ジャヤシマ王の宮殿内に入ることを許されたのは従者4人だけだったが、マダナヴァルマンは温かく迎え入れ、その結果ジャヤシマ王は平和に首都に帰還した。[8]
KMムンシによれば、上記の伝説は「空想的」であり、ジャヤシムハはチャンデラに対して大きな成果を上げなかった。[8]歴史家RKディクシットは、ジャヤシムハとマダナヴァルマンの争いは決着がつかず、双方が勝利を主張したと理論づけている。[7]
その他のキャンペーン
1240 VS （1183-84 CE）のマホバの断片的な碑文には、アンガ、ヴァンガ、カリンガとの戦争についての漠然とした言及があります。これらはおそらくマダナヴァルマンの東インド遠征を指していると思われます。[5]
王国の範囲
チャンデラ朝の他の君主と比べて、彼の治世には異常に多くの貨幣と碑文が残されている。[9]それらの発見場所と様々な碑文に記載されている地名から、マダナヴァルマンの王国は、西はカイムール山脈から東はバンレル山脈まで、ベトワ川とヤムナー川の間にあるヴィンディヤン地方を大まかに含んでいたことが分かる。[10] [11]
彼の治世の碑文は、アウガシ（バンダ県）、アジャイガル、バリガル（チャルカリ近郊）、カランジャラ、カジュラホ、マホバ、マウ、パパウラ（ティカムガル県）で発見されている。アウガシの銅板碑文には、ビルサ（ヴィディシャ）で発行されたと記されており、ビルサも彼の王国の一部であったことを示している。バリガル（ヴァリドゥルガ）碑文には、現在のダモ、ジャーンシー、サーガル県の一部と特定できる場所がいくつか記載されている。レワ県パンワールで発見された貨幣の埋蔵量は、バゲルカンド地域も彼の王国の一部であったことを示唆している。 [11]
管理
マダナヴァルマンの首相はガダダラであり、彼もまた父に仕えていた。マウ碑文はガダダラのヴェーダに関する知識と、ヴィシュヌ寺院やデドゥ村近くの池の建設を含む敬虔な行為を称賛している。マダナヴァルマンの主任顧問はラハダという名の博学なバラモンで、芸術に精通していた。[12]
マダナヴァルマンのセナパティ（将軍）はアジャヤパラであり、パラマルディのセムラ碑文ではセナパティ・キルハナの息子として言及されている。彼のマハ・プラティハラ（侍従長）はサムグラマ・シムハであり、カランジャラ碑文で言及されている。[12]
マダナヴァルマンは座った女神を描いた金貨、銀貨、銅貨を発行した。また、ハヌマーン神を描いた銅貨も発行した。これらの硬貨には、彼の名前がシュリマン・マダナ・ヴァルマ・デーヴァとして記されている。[13]
土木
パラマラ・ラソによれば、マダナヴァルマンは多数の水槽や寺院の建設を命じた。また、大量の金、宝石、馬、象をバラモンに贈った。[14]
マダナヴァルマンの名は、アジャイガルとカランジャラの建物に見られる。マホバの湖の周囲にあるシヴァとヴィシュヌの寺院の廃墟は、彼のものとされている。アハル（ティカムガル県）のマダネシャ・サガラ・プラの廃墟となった寺院も彼の名を冠している。彼にちなんで「マダナ・サガラ」（またはマダン・サーガル）と名付けられた池は、ティカムガル県のマホバ、ジャタラ、アハル・ナラヤンプラ地域にある。これらの池のほとりには、かつて彼が建てた寺院があった。マダナヴァルマンにちなんで名付けられた場所は他にもいくつかあり、その中には、ジャンシー県のマダンプラや、マホバ近郊のマダンケラなどがある。[15]
彼の治世中のジャイナ教の ティルタンカラの像がアハール、カジュラホ、マホバ、パパウラなどの場所で発見されている。[16]
私生活
現在バーラト・カラ・バワンにあるマダナヴァルマンの西暦1192年の碑文には、マハラニ（首席女王）ヴァルハナ・デヴィ、ラジニー・ラクハマデヴィ、ラジニー・チャーンダラ・デヴィの3人の女王について言及されている。[10]
カランジャラ碑文によれば、プラタパ・ヴァルマンは彼の弟であった。[17]マダナヴァルマンの息子はヤショ・ヴァルマン2世、孫はパラマルディ・デーヴァである。ヤショ・ヴァルマンは統治しなかったか、統治していた期間が非常に短かった。歴史的証拠は、マダナヴァルマンの後継者はパラマルディであったことを示唆している。[2]
参考文献
- ^ RK ディクシット、1976 年、129–130 ページ。
- ^ abc RKディクシット1976年、130ページ。
- ^ ab シシルクマール・ミトラ 1977、p. 112-113。
- ^ RKディクシット1976年、132ページより。
- ^ abc RKディクシット1976年、135ページ。
- ^ RK ディクシット、1976 年、p. 132-133。
- ^ abc RKディクシット1976年、133ページ。
- ^ RKディクシット1976年、134ページより。
- ^ RKディクシット1976年、129ページ。
- ^ ab シシルクマール・ミトラ 1977、p. 117.
- ^ ab RK Dikshit 1976、137–138 ページ。
- ^ RKディクシット1976年、136ページより。
- ^ PC Roy 1980年、52ページ。
- ^ RKディクシット1976年、138ページ。
- ^ RK ディクシット、1976 年、136–137 ページ。
- ^ RKディクシット1976年、137ページ。
- ^ RK ディクシット、1976 年、135–136 ページ。