ルイーズ・リトル

ルイーズ・リトル
日付不明の写真のルイーズとアール・リトル
生まれる	ルイーズ・ヘレン・ノートン・ラングドン 1894年または1897年 ラ・ディーグ島、セント・アンドリュー教区、グレナダ
死亡	1989年12月18日（91歳～95歳）[1] 米国ミシガン州リリータウンシップ
職業	活動家
配偶者	アール・リトル ​ ​ （ 1919年生まれ 、1931年死去）
子供たち	マルコムXを含む8人

ルイーズ・ヘレン・ノートン・リトル（旧姓ラングドン、1894年または1897年 - 1989年12月18日）^{[1]は、グレナダ生まれのアメリカの活動家。}マルコムXの母親である。

ルイーズ・ヘレン・ノートン・ラングドンは、1894年か1897年にグレナダのセント・アンドリュー教区ラ・ディーグでエラ・ラングドンの子として生まれた。 ^[2]エラはジュピターとメアリー・ジェーン・ラングドンの娘で、2人ともアフリカ、おそらく現在のナイジェリアあたりから誘拐され、奴隷として売られた。2人はイギリス海軍によって解放され、最終的にグレナダのラ・ディーグ村に移送された。^{[3]ルイーズの母エラ[4]はラングドン家の6人の子供のうちの1人で、ノートンという「かなり年上の」}スコットランド人によって強姦され、その結果ルイーズが生まれたとされている。 ^{[5] [6]}

後年、ルイーズの母方の叔父であるエガートン・ラングドンは、ルイーズの父親はイギリス出身の銀行員だったと述べています。地元の歴史家は、ルイーズにはルフォードという兄がいたが、わずか数歳で亡くなったと示唆しています。

リトルは祖父母のジュピターとメアリー・ジェーンに育てられたが、ジュピターが1901年に、メアリー・ジェーンが1916年に亡くなるまで育てられた。 ^[7]彼女は地元の英国国教会の学校で教育を受け、英語、フランス語、グレナダ・クレオール語のフランス語に堪能であった。^[8]祖母の死後、彼女は1917年にグレナダからモントリオールに移住し、そこで叔父のエガートン・ラングドンからガーベイ主義と万国黒人向上協会（UNIA）を紹介された。^[9]

モントリオールのUNIAを通じて、彼女はジョージア州レイノルズ出身の職人で平信徒牧師のアール・リトルと知り合った。2人は1919年5月10日に結婚した。^[10]翌年、彼らはフィラデルフィアに移り住んだ。この街での生活はカナダでの生活よりも良いと考えたからである。そして1921年にネブラスカ州オマハに移った。オマハにいる間、彼女はUNIAの地方支部の書記兼「支部記者」となり、アールが率いる地方のUNIAの活動に関するニュースをニグロ・ワールドに送った。彼らは子供たちに自立心と黒人の誇りを教え込んだ。 ^{[11] [12] [13]後に}マルコムXとして有名になった息子のマルコムは、白人の暴力で父の兄弟4人が亡くなったと語っている。^[14]もう一人の息子ウィルフレッドは後に、ルイーズが「運動の指導者たちから、彼女の仕事への感謝と大義への献身を賞賛する手紙を受け取った」と回想している。^[15]アールとルイーズには7人の子供がいた。ウィルフレッド（1920年 - 1998年）、ヒルダ（1921年 - 2015年）、フィルバート（1923年 - 1993年）、マルコム（1925年 - 1965年）、レジナルド（1927年 - 2001年）、ウェズリー（1928年 - 2009年）、イヴォンヌ（1929年 - 2003年）。8番目の子供ロバート（1938年 - 1999年）の父親は違う。下記参照。

クー・クラックス・クラン（KKK）からの脅迫のため、アールのUNIA活動は「問題を広げている」と言われていた^{[16]。 1926年に家族は}ウィスコンシン州ミルウォーキーに移転し、その後すぐにミシガン州ランシングに移転した。^[17]そこで家族は白人人種差別団体であるブラック・レギオンから頻繁に嫌がらせを受けた。1929年に自宅が火事になったとき、アールはブラック・レギオンを非難した。^[18]

1931年、アールは公式には路面電車の事故とされた死因で亡くなったが、ルイーズはアールがブラック・レギオンに殺害されたと信じていた。白人人種差別主義者がアールの死の原因であるという噂が広まり、ルイーズと子供たちを非常に不安にさせた。^[19]債権者との争いの後、ルイーズは生命保険金（名目1,000ドル、2023年のドル換算で約20,000ドル^[A]）を月18ドルで受け取った。^[20]別のより高額な保険の発行者は、夫のアールが自殺したと主張して支払いを拒否した。^[21]生活費を稼ぐために、ルイーズは庭の一部を貸し出し、息子たちは狩猟をした。^[22]

1930年代、白人のセブンスデー・アドベンチスト教徒がリトル一家に伝道活動を行い、後にルイーズ・リトルと息子のウィルフレッドはセブンスデー・アドベンチスト教会の洗礼を受けた。^[23] 1937年、ルイーズが付き合っていた男性は、結婚の可能性もあったが、彼女が彼の子供ロバート（1938年 - 1999年）を妊娠した時に彼女の前から姿を消した。^[24] 1938年後半、彼女は神経衰弱になり、カラマズー州立病院に入院した。子供たちは引き離され、里親のもとに送られた。

リトルは1939年から1963年までカラマズー精神病院に収容された。マルコムは後にネーション・オブ・イスラムの指導者的牧師となり、マルコムXとして名声を博したが、兄弟たちと共にリトルの病院からの釈放を勝ち取った。リトルは生き残った家族や子孫とともに、主にミシガン州グランドラピッズで余生を過ごした。リトルの子供たちのほとんどは、彼女と同じようにグランドラピッズで暮らし、亡くなった。リトルはベテル・セブンスデー・アドベンチスト教会の会員だった。^[要出典] 2024年、グレナダのラディーグにリトルの出生地を示す看板が建てられた。^[25]

• ブレイン、ケイシャ・N. (2017年2月19日)。「マルコムXの母、ルイーズ・リトルについて：エリック・S・マクダフィーとのインタビュー」。黒人の視点。アフリカ系アメリカ人知的歴史協会。2018年7月14日閲覧。
• カリュー、ジャン（1994年）。『我らの血に宿る亡霊：マルコムXとともにアフリカ、イングランド、カリブ海を旅して』シカゴ：ローレンス・ヒル・ブックス、118ページ。ISBN 978-1-55652-218-5。 
• デカロ・ジュニア、ルイス・A.（1996年）。『我が民の側に立って：マルコムXの宗教的生涯』ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局。pp.43–44。ISBN 978-0-8147-1864-3。 
• マクダフィー、エリック・S.（2016年秋）。「ルイーズ・リトルのディアスポラの旅：草の根ガーベイ主義、中西部、そしてコミュニティ・フェミニズム」。有色人種の女性、ジェンダー、家族。4（2）：152。doi：10.5406/womgenfamcol.4.2.0139。
• マルコムX;アレックス・ヘイリーの協力を得て(1992)[1965]。マルコムX自伝。ニューヨーク:ワンワールド。pp.3–4。ISBN 978-0-345-37671-8。 
• 「マルコムXとセブンスデー・アドベンティズム」blacksdahistory.org。2019年7月25日閲覧。
• マラブル、マニング（2011年）。『マルコムX：再発明の人生』ニューヨーク：ヴァイキング。pp.20–30。ISBN 978-0-670-02220-5。 
• ナタンブ、コフィ (2002)。マルコム X インディアナポリスの生涯と作品: アルファ ブックス。 p. 3. ISBN 978-0-02-864218-5。 
• ラッセル、J.、リトル、H.、ジョーンズ、S.（2021）。ルイーズ・ノートン・リトルの生涯。Our Hidden Gem LLC。ISBN B08XLGGDSP。
• ペリー、ブルース（1991年）。『マルコム：黒人アメリカを変えた男の生涯』バリータウン、ニューヨーク：ステーションヒル。pp.2-3。ISBN 978-0-88268-103-0。 
• ヴィンセント、テッド（1989年3月～4月）。「マルコムXのガーベイ派の両親」。ブラック・スカラー誌。20（2）：10～13。JSTOR 41067613。
• ワース、ジュリー（2016年4月7日）。「活動家の母親は『自分の立場を貫いた』」。ニューズ・ガゼット。2018年7月14日閲覧。

• リトル、ウィルフレッド（1995年）。「内側から見た私たちの家族：マルコムXとともに成長する」。黒人研究への貢献。13 ：7-47。