ロンリ・アオ(1906年 - 1981年)は、ロンリタンチェタとしても知られ、インド北東部のナガランド州出身の先住民族 バプテスト派の 宣教師である。彼はコニャック族の宣教師であり、平和推進者でもあった。彼はナガランドに平和を回復し、インド政府とナガランドのインドからの分離独立を主張する地下組織のリーダーたちとの間で停戦協定を交渉するために命を危険にさらしたことで知られている。[1] [2]
彼は、教会指導者としてナガランドの平和運動に貢献したこと、物議を醸した平和ミッション(後にナガランド平和評議会(NPC)と改名)の設立に尽力し、死ぬまでその議長を務めたこと、そして最も重要なことに、1975年のシロン協定を通じてナガ族の反乱軍にインド憲法を受け入れさせることで紛争を一時的に停止させたことで最もよく記憶されている。彼はナガ福音伝道ミッションの創設者であり、ナガランド政府から平和の人の称号を与えられた。[1] [2]
若いころ
ロンリはインドのナガランド州チャンキ村に生まれ、神学の教育を受けた。1932年にバプテスト派の 牧師スボンワティの娘スボキミアと結婚し、3人の息子と3人の娘をもうけた。[2] [3]
伝道
彼はアッサム州ジョルハトにあるイースタン神学大学を卒業し、同大学で16年間教鞭を執った。1933年、義父のスボンワティとともにタムル・バプテスト教会を設立。1950年、北東インドバプテスト教会協議会(CBCNEI)から、コニャック・ナガ族への伝道の宣教師に任命された。1960年7月、アメリカ・バプテスト外国宣教協会(ABFMS)の後援で、カリフォルニア州バークレーのバプテスト神学校で上級神学を学ぶため渡米。1967年よりナガランド・バプテスト教会協議会(NBCC)の事務局長を務め、1979年より新設のナガランド宣教運動(NMM)の指導者となった。 [2] [3] [4] [5]
ナガランドの平和回復における役割
ロングリは教会指導者として、CBCNEI、NBCC、ABFMSの全面的な協力を得て、反政府勢力と政府の間で停戦協定を結び、彼らを和平交渉のテーブルに着かせ、インド憲法の権威と和解させるために、誠実に仲介に努めた。[2] [6] [7]
停戦合意
ゲリラと政府の間ですでに10年も暴力と破壊が続いており、1964年のナガランド州総選挙で事態が激化する中、ロンリ・アオとケネス・ケルフオの指導の下、バプテスト教会は和平のために介入し、 1964年1月31日から2月2日までウォカで第3回大会を開催した。 3日間の大会には5000人以上のナガ族が出席し、ロンリ・アオを「荒野で平和を叫ぶナガ族の預言者」と呼んだ。大会では「和平交渉」を提案する決議を採択し、ナガランド州で平和を速やかに回復する方法を探るため、政府にジャヤプラカシュ・ナラヤン国家指導者、ビマラ・プラサード・チャリハ・アッサム州首相、マイケル・スコット・アングリカン教会員の協力を要請した。[6]大会でロンリは次のように述べた。
我々の道は今や罪のない人々の血で汚れている。我々は平和の道を知らない。我々の心には神への畏れがない…神とその正しい道を理解する者は誰もいないようだ…ナーガ族は忠実な神に対して最も不誠実であった。従って、彼らは罰を受けずにはいられないだろう… [6]
可決された決議に基づき、ウォカ会議はロンリ・アオとケネス・ケルフオを委員長とする特別委員会を任命し、反乱軍と政府との仲介を行った。委員会はジャヤプラカシュ・ナラヤン、ビマラ・プラサド・チャリハ、マイケル・スコットに丘陵地帯での銃撃を止めるよう要請した。ロンリ・アオのような教会指導者に支えられた平和ミッションの不断の努力と、政府と反乱軍指導者双方の参加により、インド政府を代表してナガランド州知事ヴィシュヌ・サヘイが、 地下政府を代表してザシェイ・フイレ、ビセト・メドム、L・ジェニートが署名した停戦協定が成立した。停戦は1964年9月6日に正式に宣言されたが、調印されたのは1964年5月23日であった。[6] [7]
停戦協定の宣言により一連の和平交渉が可能となり、最終的には1966年から1967年にかけて当時のインド首相インディラ・ガンディーと地下組織の指導者の間でデリーで6回の会談が行われた。[7]
和平交渉
1966年2月から、地下政府の首相クガト・スカイ率いる地下組織の指導者とインディラ・ガンディーの間で数回の会談が行われ、最終会談は1967年10月3日にニューデリーで行われたが、前向きな合意には至らなかった。[7]
和平交渉で和解が成立しなかったため、インド政府と反乱軍の双方から告発と反撃が続き、合意条件に違反する事態に至った。その結果、暴力はエスカレートし、1968 年 8 月 3 日には著名な地下組織のリーダー「カイト」が殺害された。反乱軍は報復した。1971 年 4 月、州政府当局はロンリ アオに書面で「地下組織と地上組織のリーダーがナガランドの平和回復のために自由に接触し交渉できるようにするため、1971 年 4 月 22 日から 1971 年 5 月 6 日までの 15 日間、コヒマ市とその周辺、およびディホマ、フェサマ、チェデマ、メリエマ、チエチャマなどの地域では武器の捜索、村の捜索、逮捕などの活動は行われない」と伝えた。 1972年8月8日、ナガランド州首相ホキシェ・セマを殺害する待ち伏せ攻撃があったが、セマは大きな怪我もなく逃げ切った。インド政府は1972年8月31日、「1967年違法活動法」を用いて、ナガ国民評議会、ナガランド連邦政府、ナガ連邦軍の3つの地下組織を禁止(9月禁止とも呼ばれる)した。インド政府は停戦協定の延長も停止した。 [6] [7] [8]
1972年までに和平ミッションがほぼ解散し停戦協定が停止したことを受けて、ロンリ・アオと他の教会指導者らは1974年にナガランド和平評議会(NPC)を結成し、ロンリ・アオは亡くなるまで議長を務め、再び議論と会談を開始した。このとき開始された和平会談に向けた動きは、1975年のインディラ・ガンディーの非常事態宣言、すなわち1975年シロン協定の公布で最高潮に達した。[2] [6] [7]
1975年のシロン協定
1975年5月までにナガランド州で大統領統治が行われた後、インドではインディラ・ガンディーの国家非常事態宣言が発令され、治安部隊が反逆者、暴動分子、政敵などに対処する自由が与えられたため、ナガランド州では疑いようのない暴力を含む一連の降伏が起こった。教会指導者たちは、平和を回復するために地下組織の指導者とインド政府との和平を仲介する措置を講じ、その結果、 NPCの下に連絡委員会が結成された。NPC会長のロンリは率先してインド政府とアンガミ・ザプ・フィゾの兄弟であるケヴィ・ヤリエなどの地下組織の指導者との仲介に大きな役割を果たし、ナガ問題を永久に解決した。ロンリは連絡委員会のメンバーであり、ケネス・ケルフオ、L・ルンガラン、M・アラム、ネイリエジュ・ウソウ、ルンシム・シャイザなどの著名な指導者も参加し、地下組織の指導者と協議した。その結果、地下組織のリーダーたちはナガランド州に平和を確立するために政府代表と交渉するために全権を持った6人の代表者を派遣することを決定した。[9] [8] [10] [11]
彼のリーダーシップの下、NPCは、ナガランド州における大統領統治下での1975年のシロン協定を通じて、主要な敵対行為を終結させることに大きく貢献した。彼は、当時「安全通行協定」の下でチェデマ平和キャンプに連れてこられた地下組織のリーダーたちと協議を行った。[2] [6]
両当事者は必死で紛争を終わらせ、何らかの解決策をもたらすことを決意していたため、シロン協定として知られる3点協定が締結されました。武器を引き渡す(後で解決される場所に保管する)、インド憲法の優位性を受け入れる、その他の問題を最終合意のために策定する。シロン協定は最終的に1975年12月5日に承認され、ナガランドに平和をもたらす新しい政治史の幕開けとなった。[7] [8] [10] [11]
しかし、1975年のシロン協定は、疑いの余地のない主権を要求していたイサク・スウとムイヴァによって無遠慮に拒否された。そこで、イサク・スウとムイヴァは主権要求のために戦うためにナガランド国家社会主義評議会(NSCN)を結成した。ロンリもNSCNと政府との対話を開始するための措置を講じた。彼は1981年8月6日に亡くなった。[8]
受賞歴
参考文献
- ^ abc 「タイからナガランドへ」。morungexpress.com。2011年5月18日。 2012年4月25日閲覧。
平和のために「荒野で叫んだ」ことで知られるロンリは、1981年8月6日に亡くなりました。ロンリは、コニャック族の間で福音宣教の先頭に立ったこと、ナガ・バプテスト教会評議会でのリーダーシップ、ナガ福音宣教団の設立で知られていました。彼はまた、1981年8月7日にナガランド州政府から「平和の人」の称号を授与されました。
[永久リンク切れ ] - ^ abcdefg アンダーソン、ジェラルド H. (1999)。キリスト教宣教の伝記辞典。Wm. B. Eerdmans Publishing。p. 25。ISBN 9780802846808。
- ^ ab 「インディアナ・イブニング・ガゼットの8ページ目」。newspaperarchive.com。1960年9月29日。 2012年4月24日閲覧。
ロンリ・アオ氏は、アメリカ・バプテスト海外宣教協会の支援を受けて、高度な神学研究のためにアメリカに来ています。ロンリ・アオ牧師と妻には、息子3人と娘3人の計6人の子供がいます。
- ^ 「北東インドにおけるバプテスト教会評議会の歴史(1836年以降)」bcnei.com。2008年8月12日。2012年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月26日閲覧。
ロンリ・アオはこの仕事のために選ばれ、16年間コニャック族の間で奉仕した。後に評議会はマニプルのメイテイ族とアルナーチャルのアディス族にも宣教師を任命した。ネパールへの統一宣教団を支援するためにいくらかの資金も集められた。
- ^ 「キリスト教の到来と近代教育」(PDF)。shodhganga.inflibnet.ac.in 。 2012年4月25日閲覧。
1932年、アオ地域でコニャック族が洗礼を受け、翌年、ロンリ・アオ牧師とスボンワティ牧師がタムル・バプテスト教会を設立した。
- ^ abcdefg ニベドン、ニルマル (2000)。ナガランド:ゲリラの夜。ランサーパブリッシャーズ。109 ~ 188ページ 。ISBN 9781897829387。
- ^ abcdefg 「ナガランドの平和の夜明け」。nagaland.nic.in。2012年3月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年4月26日閲覧。
国家の誕生直後、厄介な政治問題を友好的に解決するための平和への取り組みが具体的かつ前向きな形で現れた。この平和への取り組みにおいて、主要な役割を担ったのはナガランド・バプテスト教会連盟(NBCC)であった。 1964 年 1 月 31 日から 2 月 2 日にかけてウォカで開催された第 3 回大会には、ナガランド州の全部族から 5,000 人の代表者が出席したと言われており、NBCC は、提案された「和平交渉」を歓迎し、ナガランド州に平和と平常状態を速やかに回復する方法と手段を模索することを唯一の目的として、ジャヤプラケシュ・ナラヤン氏、シャンカール・デーヴァ氏、ビマラ・プラサド・チャリハ氏、マイケル・スコット牧師の協力を得るよう政府に要請するという歴史的な決議を採択しました。
- ^ abcdレイサン、ヴァシュム(2000年 12月)。ナガ族の自己決定権。ミッタル出版 。pp.93–211。ISBN 9788170997740。
- ^ 「1975年11月11日にインド政府と地下ナガ族の間で締結されたシロン協定」nagalim.nl。2010年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月25日閲覧。
- ^ ab Singh, Chandrika (2004). Naga Politics: A Critical Account. Mittal Publications. pp. 135–. ISBN 9788170999201。
- ^ ab 「ナガランド:反乱の始まり - II」。indiandefencereview.com。2011年5月10日。2012年4月26日閲覧。
1975年にスミット・インディラ・ガンディーが国内非常事態を宣言したことで、治安部隊はジャングルの隠れ家から反乱軍を追放する権限を自由に手にした。1975年4月から8月にかけて、一連の降伏が起きた。合計1,214人が降伏した。33 教会指導者は再び和平仲介に率先して取り組んだ。ロンリ・アオ牧師とアラム博士らが率いる連絡委員会が、地下組織との交渉を促進するために結成された。
外部リンク
- インド北東部のアメリカ人バプテスト派キリスト教徒インド・ナガ会談の頂点に立つ真実の夜明け(真実との出会い)
- ナガランドバプテスト教会評議会の家族
- ナガ族の物語
- ナガミッションの始まり
