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古代マケドニア暦は、紀元前1千年紀に古代マケドニアで使用されていた太陰太陽暦です。12の朔望月（つまり1年354日）から成り、季節とのずれをなくすために閏月が必要でした。ヘレニズム世界全体でこの暦が使用されるようになる頃には、 19年周期のメトン周期ごとに合計7つの閏月が追加されていました。古代マケドニア暦の名称は、キリスト教時代になってもシリアで使用され続けました。
マケドニアの月の名前は、ギリシャの月の名前のほとんどと同様に、さまざまなギリシャの神々を称える祝祭や関連する祭典に由来しています。[ 1 ]それらのほとんどは、マケドニアの方言形式と明確なギリシャ語の語源を組み合わせたものです（例：Δῐόςはゼウス、Περίτιος はヘラクレス・ペリタス（「守護者」）、Ξανδικός / Ξανθικόςはクサントス（「金髪の」、おそらくヘラクレスへの言及）、Άρτεμίσιοςはアルテミスなど）。ただし、1つだけ例外があり、それは他のギリシャ暦でも確認されています。[ 1 ]
マケドニア暦は、本質的にはバビロニア暦のバビロニア語名をマケドニア語名に置き換えたものであり、[ 2 ]太陰太陽暦であるヘブライ暦と並行しており、パルティア帝国時代にも使用されていました。ヨルダンのデカポリスにある紀元6世紀の碑文の例では、太陽暦のマケドニア暦がアウデュナイオス月から始まっています。[ 3 ]太陽暦は後にユリウス暦と統合されました。ローマ時代のマケドニアでは、両方の暦が使用されていました。ローマ暦は、 Kalandôn gen . καλανδῶν calendaeとマケドニア語のHellenikei dat . Ἑλληνικῇ Hellenicという名前で碑文に記録されています。[ 4 ]最後に、紀元14世紀頃のカサンドレイアの碑文[ 5 ]があります。紀元前306～298年にἈθηναιῶνという月を記したアテナイオンは、紀元前4世紀のマケドニアの拡大後も、一部の都市が独自の月を使用していた可能性を示唆している。
年代は通常、セレウコス1世ニカトルによるバビロンの再征服を起点として数えられ、これが「1年目」となった。これは現代のグレゴリオ暦の西暦紀元前312 年／紀元前311 年に相当します。この慣習はセレウコス朝以外にも広がり、アンティゴノス朝マケドニア、プトレマイオス朝エジプト、そしてアレクサンドロス大王の征服によって成立した他の主要なヘレニズム国家でも用いられました。年代はSE、SE、または時折AG（ Anno Graecorum ）と略記されます。